五千年的文明已成为昨日,多少战场的硝烟都已烟消云散,今天,当一段段消逝地历史在我们心底还原时,成败兴衰之间的落差却给后人留下了无尽的思索,它是一种聚合,更是一种感召。我们有责任去发现它们的文化、解读它们的传奇经历,并在中国的历史长河中记录下它们的足迹。
人类发展的历史其实也是一部战争史,每一场战争都是历史中浓墨重彩的一页。苏山编著的《还原18个著名的古战场(中国卷)》选取了中国历史上最具代表性的18个古战场加以还原。以史为鉴,可以知兴衰。或纪念历史,或凭吊先人,或托古说今,每一个古战场都有它存在的必然性和使命性。
兵家有云:天时地利人和,此处的地利,讲的其实就是地理环境,即战场对战争的影响。战场是战争的发生地,对战争的结果有着举足轻重的影响。《还原18个著名的古战场(中国卷)》选取了中国历史上最具代表性的18个古战场加以还原,如长平古战场、赤壁古战场、淝水古战场等。以史为鉴,可以知兴衰。古战场是用鲜血书写而成的,它是后人与前人对话的重要载体。或纪念历史,或凭吊先人,或托古说今,每一个古战场都有它存在的必然性和使命性。《还原18个著名的古战场(中国卷)》由苏山编著。
牧野古战场之现状
在我国战争史上,曾发生了一次非常著名的古战争,这场战争使得在我国历史舞台上延续将近六百年的兴盛时代走向终结,它就是发生于牧野古战场的武王伐纣之战。
牧野古战场今何在?通过历史文献的记载,人们不难得出,牧野之地便是现在的河南省卫辉市北,从大的方面来说,牧野之地便是新乡地区,它也是商朝时期的首都朝歌的近郊。由于牧野大战的影响,现今大多数的新乡辖区内都留存着与牧野大战相关的历史地名与故事,而牧野也成为新乡的专利代名词。
何为牧野?牧野就是指在邑落之外的宽阔的原野。而有关于这场战争的发生地牧野所在的具体位置,在一些文献中记载着是在商朝朝歌南部七十里之处,也就是汉代所说的70里,大约为现在的25千米处,即现在的卫辉市区。此外,在唐朝人的记载中,将现在的卫辉市称为陈城,据说当时周武王为了与商朝在牧野进行一场决战,事先在陈城布兵排阵。还有考古研究者,通过在新乡市凤泉地区与卫辉市两地之间挖掘 出来的大量文物,证明牧野古战场就是新乡东北地区,距离淇县大约 50千米之内的地方。也正是在这样一片土地之上,周武王指挥着周联军一举打败了盛极一时的殷商王朝,占领了朝歌,随着商纣王的自尽而结束了商王朝的统治。
养虎成患
远在公元前13世纪前后,随着人类活动的范围不断扩大,生产力水平的不断提高,生产方式的转变,再加之世界各地的人口不断增多。为了获得更大的发展空间,许许多多的民族开始进行一场场大迁徙,随之人类的足迹便席卷整个亚欧大陆,无数的游牧民族也开始告别广袤的草原,朝着已经进入到农业耕种地的地区发展。
在这样的社会背景下,整个世界的局势都在发生改变。诸如,一说由于多利安人开始闯入伯罗奔尼撒半岛,使得正处于鼎盛时期的迈锡尼文明走向破产。因为游牧民族的闯入,很多正处于发展中的国家走向覆灭。同样,那些生活在蒙古高原的游牧民,在不断涌入南方,占领现在的陕西与山西北部等地区时,这时正处于极盛时期的商王朝则面临着外族入侵的极大压力。据说,这些来自于蒙古高原的游牧民,被当时的人们称之为鬼方,他们就是匈奴人的祖先。
史载,随着鬼方的不断入侵,当时商王朝的最高统治者高宗武丁,便派出大批的商军与鬼方展开激战。经过多次战争,入侵者鬼方终于被击退,这时的商王朝才算松了一口气。
然而,商王朝虽然击退了鬼方的入侵,但是却并没有消灭其根本。在接下来的商王朝存在期间,鬼方时常会出现,挑战商王朝的统治。与此同时,一些来自于其他地区的蛮族则趁着商王朝受鬼方侵扰之机,开始四处作乱。就这样,商王朝便不得不在长时间内应对来自于各个少数民族的挑战,使得原本发展鼎盛的实力不断被削弱。
面对危机四起,商王朝的统治者开始想了很多办法平息战乱。怎奈游牧民族大都是来无影、去无踪的,他们都是打一枪换一个地方,再多的办法都无法给游牧民族太大的打击。正当商王朝的统治者无计可施时,一些人便提出了应对游牧民族的入侵,使用“以夷制夷”的回击策略,也就是支持那些臣属于商王朝的周边国家去抗击其他少数民族。在这样的情况下,原本是西北地区的游牧民族的周人得到了发展的机会,使得商王朝养虎成患,周人的实力在商王朝的扶植下不断壮大。
据传,在周人一天天壮大之后,周人便自命是华夏贵族。有学者认为,周人原本生活在山西汾河流域,只是在周文王的爷爷统领周人时期,不断受到戎狄(古代称西方的民族为戎,北方的民族为狄)的侵扰,便不得不离开山西汾河流域前往岐山山下的周原生活。
周人来到周原生活之后,看到当地的土地十分肥沃,他们便开始放弃游牧,开始从事农业耕作。不仅如此,周人还主动向商王朝称臣纳贡,学习殷商文化。由此建立城郭,还设置官制,开创了一个新兴的方国。
由于周人不仅具有华夏的优势,还具有戎狄的特点,因此他们在应对复杂的派系势力间的关系时,却能做到极为自由。这也是周人在极短的时间内得到快速发展壮大的原因之一。据载周人到了季历担任首领后,商王武乙便想借助于周人,去抵抗鬼方的骚扰。于是,武乙便召见了季历,并且还给了他重重的赏赐,派他带领军队前往陕西中北部去征讨西部鬼戎。
在季历的指挥下,周大败那时的鬼方,并且俘虏了对方的主要首领。在接下来的十多年间,季历又多次受命于商王,打败、征服了很多少数民族部落。
对于商王朝来说,季历是一位不可多得的将领,出于对季历屡立战功的奖励,商王文丁便赐封季历为牧师,也就是诸侯之长。随之周国的势力便得到快速的扩张,开始对南方的江、汉等地区进行入侵。
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人生来都向往和平与宁静,都厌恶可怕且残酷的战争。然而,战争并不会因为人们的反感与厌恶而消失殆尽。相反,战争犹如恶狼窥视食物一般,总是在不经意间出现在人们的眼前。人类发展的历史,其实也是一部战争史。战争,从来都不曾在人类的发展历史上消失过。
当人类在地球之上出现,战争也随之产生了。在非常遥远的古代,便出现了战争,那时部落与部落之间发生的战争,最终决定着哪一个部落可以继续生存、发展下去。只是远古时代的战争规模通常都不是太大。随着人类文明的不断发展,出现的战争规模也在不断加大,这时战争往往可以决定一个地区、一个国家的兴衰成败。每一场战争都是历史中浓墨重彩的一页,战争是一场场血海尸山、令人震撼的残酷经历。战争为人类带来的不仅仅是无尽的死亡与杀戮,更是无尽的迷失与痛苦。尽管每一场战争都是人们被迫接受的,但是人类正是经历了这种迫不得已才得到了有效的发展。
作为一种社会历史现象,战争对人类的安危、民族的兴衰、国家的存亡、社会的进步与倒退,产生直接的重要的影响。原始社会时期的战争,加速了原始社会的瓦解,促进了私有制、阶级和国家的形成。进入阶级社会后,战争成为用以解决民族和民族、国家和国家、阶级和阶级、政治集团和政治集团之间矛盾的最高斗争形式,是政治通过另一种手段即暴力的继续。
因此,人与人之间、国家与国家之间发生的每一场战争,都不过是一种维护自身利益、国家利益的最高、最暴力的手段。正是因为人类的本性中存在着一种维护自身利益的本能,才使得战争成为人类难以避免的发展手段。战争,让人类学会了更好地生存,掌握了更好地生存与发展的方式。战争不仅给人类带来了杀戮与痛苦,更为人类带来了发展的动力,其中,非正义的战争带来的固然是历史的浩劫和文明的倒退,而正义的战争则促进了人类社会的发展与进步。只有消灭一切剥削制度,实现全人类的彻底解放,才能最终消灭战争,实现世界的永久和平。
在每一场战争中,两军交战的空间便是战场。战争的产生必然少不了战场的存在。借助于战场的存在,才有让战争得以发生之地。经过一场场战争,留下来的战场不是充满了荒芜,便是一片片废墟、死尸残骸。每一场战争结束,战场之上出现的便是胜利者的兴奋与激动,战败者的愤怒与悲伤,更是标志着一个旧时代的结束,一个新时代的开始。在一个个战场的背后,不仅仅是孤独与寂寞,更是向后世之人印证战争发生时的一个个场景,让人类铭记战争历史提供的最好纪念资料。
对于任何后世之人来说,想要了解人类的发展历史,首先就必须对人类所经历的一场场战争有所了解。而了解每一场战争的最好方法,就是从战争发生时的战场遗迹进行了解。本书便是以帮助更多的读者了解历史、了解伟大的中华民族以往的发展史为目的而编写的一部古战场书籍,通过对以往战争发生地的战场情形加以还原,让人们对过往的战争历史有更加清晰的认识与了解。