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书名 中毒的爱(治愈父母对你的束缚冷漠虐待等伤害)
分类 人文社科-心理-心理学百科
作者 (美)苏珊·福沃德//克雷格·巴克
出版社 中国华侨出版社
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简介
编辑推荐

你是否曾经在相当长的时间里惧怕自己的父母?

· 你是否曾经怯于向父母表达自己的愤怒?

你现在的状态是怎样的?

· 你是否觉得自己同他人的关系也具有伤害性或毁灭性?

· 你是否相信,如果过于接近别人,他们将会伤害你或抛弃你,或者既伤害你又抛弃你?

· 你是否觉得别人都糟糕地对待你,你整个生活也糟透了?

· 你是否会无缘无故地发火或伤心?

在《中毒的爱》这部振聋发聩的心理疗伤经典中,苏珊·福沃德博士指出现在很多的父母已经“中毒”:控制子女、言语虐待、身体虐待等,这些行为无意间深深伤害了子女,甚至很多人至今还无法走出这种伤害的阴影。苏珊结合自己多年家庭心理治疗经验,通过大量的经典案例分析了中毒的父母的种种症状,讲述危害,分析原因,指出对策。

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在《中毒的爱》这部振聋发聩的心理疗伤经典中,苏珊·福沃德博士指出现在很多的父母已经“中毒”:控制子女、言语虐待、身体虐待等,这些行为无意间深深伤害了子女,甚至很多人至今还无法走出这种伤害的阴影。

《中毒的爱》作者苏珊结合自己多年家庭心理治疗经验,通过大量的经典案例分析了中毒的父母的种种症状,讲述危害,分析原因,指出对策。帮助受过或者仍然在承受中毒的父母伤害的人们获得勇气和力量,治愈童年的创伤,重塑全新的自己。

目录

序言一 中毒与解毒/张越

序言二 直面家庭的真相/武志红

序言三 有关家庭的民主史/李多钰

前 言

第一部分

中毒的父母

第一章 神圣的父母——完美父母的神话

第二章 “你是无意的,不意味着你没有伤害我” ——不称职的父母

第三章 “为什么他们不让我过自己的生活呢?”——控制子女的父母

第四章 伤痛都在心里——言语的虐待者

第五章 有时创伤也在外面——身体的虐待者

第六章 “这个家庭里没有酒鬼”——酗酒者

第七章 终极背叛——性虐待者

第八章 为什么父母要这样做?——家庭的体系

第二部分

重新开始你的生活

第九章 不必原谅

第十章 “我是个大人了, 可为什么我觉得不像?”

第十一章 自我界定的开始

第十二章 到底谁该负责?

第十三章 对峙:通往独立的道路

第十四章 治愈乱伦的创伤

第十五章 打破这一周期

尾声 放弃斗争

试读章节

第一部分

中毒的父母

第一章神圣的父母

——完美父母的神话

古希腊人有一个难处。那些从奥林匹亚山顶的天台向下俯瞰的神仙可以对希腊人所做的任何事做出宣判。只要一不高兴,可以立即惩罚他们。他们不需要仁慈,也不需要公正,甚至连正误都可以不加考究。事实上,他们可以全然不讲道理。一旦心血来潮,便可以将你变为山谷中的回音,或者罚你永生永世往山上推石头。不用说,法力无边的众神喜怒无常,在他们肉体凡胎的仆人中引起了不小的恐惧和迷惘。

许多畸形的家长与子女的关系也与此相似,喜怒无常的父母在孩子眼里也是令人生畏的神。

很小的时候,我们神圣的父母对我们而言就是一切。没有父母,我们便会缺少关爱、无人庇护、流离失所、食不果腹,生活在持续的恐惧状态中,眼睁睁地等着自己孤单地死去。他们是我们全能的供养人,我们需要什么,他们就给什么。

没有人或事情可以比照他们,我们便认为他们是十全十美的父母了。随着我们的天地向婴儿床以外拓展,我们自然就需要维护这种完美的形象,以抵御遇到的越来越多未曾知晓的大事情。只要我们相信父母是完美的,便会感到一直有个保护人。

在我们生命的第二和第三个年头,便开始想要独立了。我们不情愿接受拉屎撒尿的训练,忘情地使用着我们的“两条小腿”。我们拥抱“不”这个字眼,因为它多少可以使我们控制自己的生活,而“是”只不过是一种默认。我们拼命想培育自己独特的身份,建立自己的意志。

进入青春期,试图摆脱父母的过程便达到了高峰,此时我们已经敢于以积极的姿态审视父母的价值观、趣味和权威。在一个理性稳定的家庭里,父母是经得起这些变化所造成的相当一部分焦躁情绪的。他们多半尽量宽容孩子身上崭露的独立性,如果严格说来不是在鼓励这种独立性的话,“这只是人生的一个阶段”成为通情达理的家长表达自信的标准用语。这些家长没有忘记自己的青少年时代,他们意识到孩子的反叛只不过是情感发展的一个正常阶段。

中毒的父母就不是这么通情达理了。从孩子学会大小便起直到青少年时代,他们往往会把孩子的反叛甚至个性差异视为对自己的人身攻击。他们通过强化孩子的依赖性和无助感来维护自己。他们非但不去促进孩子的健康发展,反而不自觉地在破坏它,还常常认为自己这样做完全是为了孩子好。他们会说些“这是在培养他的性格”或“她得懂得是非”之类的话,但是,他们那负面的攻击手段的确伤害了孩子的自尊心,破坏了他们萌动的独立感。不管这些父母如何相信自己是正确的,这类攻击总是使孩子摸不着头脑,在其所具有的凶狠性、激烈性和突然性面前表现得狼狈不堪。

我们的文化和宗教在维护父母权威至高无上方面几乎是一致的。对丈夫、妻子、恋人、兄弟姐妹、上司和朋友发火是可以接受的,但是对父母直言相抗却几乎是禁忌。对于“不能同妈妈顶嘴”或者“你怎么敢冲着爸爸吵”这一类话我们不是耳熟能详了吗?犹太—基督教(Judeo-Christian)的传统,通过宣告“圣父”如何如何,以及指示我们“孝敬你的父母”,将这一禁忌供奉在我们的集体无意识(collectiveunconscious)中了。在我们的学校、教会、政府(政府宣扬“重新重视家庭的价值”),甚至公司中都能发现这一思想的影响。根据传统的思想,父母有权控制我们,仅仅是因为他们给予了我们生命。

因此,孩子就得由神圣的父母掌握了。父母也像古希腊人一样,永远也不知道下一次闪电会是怎样的,但是中毒父母的孩子知道闪电是迟早要来的,这种恐惧是根深蒂固的,并且随着年龄的增长越来越强烈。在每一个曾经受过虐待的成年人的内心深处——甚至具有很高成就的成年人的内心深处——依然是个虚弱无能、担惊受怕的孩子。

姑息神的代价

孩子的自尊心遭到打击后,他的依赖性增加了,也愈加相信自己需要父母的保护和供养。情感攻击和身体虐待对孩子造成的唯一影响就是他是否要为中毒父母的行为承担责任。

问题是,无论父母多么刻毒,你还得神化他们。即使你在某种程度上已经知道父亲打你是错的,但可能还觉得他是有理的。理性上理解了,却不足以使你在感情上相信自己是没有责任的。

正像我的一位患者所说:“当时我觉得他们十全十美。所以当他们待我不好的时候,我想还是我不对。”

在对神圣父母的这种信仰中有两种中心学说:

1。我坏,父母好。

2。我弱,父母强。

这些固执的信念甚至在你摆脱了对父母物质上的依赖以后还可以在心中存留好长时间。这些信念支撑着你对父母的信仰,使你回避这样一个痛苦的事实,即你神圣的父母实际上在你最易受伤害的时候背叛了你。

朝着掌握自身命运迈出的第一步就是自己面对这一事实,这是需要勇气的。但是,如果你已经开始阅读本书,那就是说你已经做出了改变的承诺,这也是需要勇气的。

……

P3-5

序言

序言一中毒与解毒

我是个60后,上大学时迷罗大佑的歌,后来终于有机会见到其人,我问他:“多年以来持续创作,关注的核心是什么?”他说:“西门町汹涌的人潮,每张脸背后的故事。”

这个回答深得我心。

我主持人物访谈节目十几年,也可算阅人无数,每每有人问我,做这样的节目到底想知道什么?我总回答,想知道这个时代中的每一个人,他从哪里来,会到哪里去。

没有一个生命是孤立的,没有一个选择是无来由的,纵使生命中有无数偶然,那偶然可能是机会,可能是伤害,可能是诱惑,可能是误会……可它无非是你必然之路上的几道风景,你已经成了今天的你,这一定与你的昨天有关,你的环境铸造了你,你也以同样的方式铸造你的环境,要挣扎出来真是很不容易,那你,又能到哪里去?

我们是多么优秀的一代人,披荆斩棘,奋斗不息,眼看着昔日玩泥巴的同伴儿一个个玉盘珍馐、西装革履,眼看着高楼大厦拔地而起,小时候只在电影中见过的辉煌都市,已经成了我们夜夜笙歌的家园。但是这些年我见过了太多正常甚至光鲜体面的外表下破损的生命,也许,这中间就包括我自己。

你为什么总是很焦虑?

你为什么总是很害怕?

你为什么总是很自卑?

你为什么永远左摇右摆拿不定主意?

你害怕失去什么?

你到底想要什么?

你演给谁看?

你又在躲避什么?

你为什么总是讨厌别人?

别人为什么总是不待见你?

就在今天晚上,我跟一个朋友一起吃饭,我们吃的是一份无比精致的寿司,刚咬一口,我俩同时惊呼:“简直太好吃了!”而这个朋友就开始由衷赞叹:“生活真美好!”我不吭声,她就问:“你不觉得很美好吗?”

“我只是觉得这寿司做得很好吃。”

“可是当你享用一些特别美的东西时,你不觉得很满足、很美好、很感激吗?”她继续问。

我说:“我没这么想。”

“那你会想什么?”

“我会想,做得好,客人就越来越多,店家会涨价会降低质量,以后就没这么好吃了。或许他们会搬走、会停业,谁知道什么原因?反正我没见过铁打的营盘,这些年看的全是流水的兵,再说,谁知道我们自己会怎么样?这个世界会怎么样?明天又会怎么样?任何事情都会发生,我一看见好东西,就看见了满目疮痍。”  原本满心欢喜的朋友顿时目瞪口呆,想了半天,忽然便笑着以“你真奇怪”结束了这个话题。

其实我很清楚为什么。为什么同样的年纪、同样的环境面对同样的事情我们的反应会如此不同。

她有一个非常满足的童年,得到过很多爱,她有一个非常安稳的成长环境,她长成了一个温和、善良、文雅的女人。而我的童年不一样,我经历过一些争执、一些压抑、一些恐惧、一些自卑,所以我长成了一个悲观的、缺乏安全感的人。尽管看起来,我一切都好!

我见过太多比我还要糟糕的家伙,他们大概还不知道他们的病开始于什么时候。

那就来读读《中毒的爱》吧。父母从他们的父母那儿中了毒,又把毒传给了孩子,就这样一代代传下去,用作者的话说,就像高速公路上的连环撞车事故。

回想我们的童年,我们的确可能被父母漠视,因为在那个时代背景下,他们既控制不了自己的命运,也控制不了自己的心情。我们也可能被他们吓坏,因为他们满怀怨恨、攻击性十足。我们也可能被他们过度控制或过度依赖,因为他们的心无所寄托,没有安全感,就死死抓住了我们。他们往往也没有学会处理好自己的婚姻、自己的情绪,于是就毒化了我们的性格、我们的婚姻和我们的心情。

当然,在指责他们的同时,我们还应该检点一下我们自己。我们,我们的时代,一切又都好到哪儿去呢?没有。公路上的连环车祸从未停止,到处是破口,到处是残躯。

所幸《中毒的爱》不仅罗列了我们的病症,找到了疾病的源头,还试图教给我们疗伤的方法。所以我读这本书的下半部时,充满了希望。

有一次碰到一位儿科医生,他告诉我他的专业就是“阻断”,让那些有传染病的母亲也能养儿育女,同时,在母腹里就将母亲身上的疾病与胎儿阻断。

这本书是关于治疗的书,也是关于阻断的书,疗救我们自己,阻断我们的孩子染病的可能。只不过不是肝炎,不是艾滋病……而是我们扭曲的性格和越来越坏的心情及其带来的不幸的命运。

我不知道我是否能讲得明白,恐怕你读了这本书才能知道你是书中的谁。

不管你是谁,当你明白自己身上发生过什么,你才能解决它,就算解决不了,你已经开始防范,局面就不会失控。

我多么希望汹涌的人潮中,每张脸都变得好看,每张脸背后的故事都少一点儿遗憾。

张越

中央电视台著名主持人

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更新时间:2025/4/5 17:36:38