如此多元、如此张扬、如此充满了人性的七情六欲，上海是一枚“时尚”的标签，20世纪二三十年代起就贴在中国地图上。

玩家的时尚攻略，游客的出行指南。“走遍中国”丛书之一——“上海”，告诉你上海最值得推荐的地方。经典之行、老商业街、故居、电影院·剧院、寺庙·教堂、酒吧·咖啡馆、美食、搜购……

《走遍中国》关注自助旅行，更关注人文地理。34位文化名人带你神游中国，自助旅行专家为你度身定制的旅行攻略。本书为“走遍中国”丛书之一，向读者提供了上海旅游最全面的信息，包括出发前需要了解的相关的人文地理知识，准备出发时所应掌握的衣、食、住、行的资讯，以及大量来自“当地人”的景点推荐和特别提醒。

当旅行成为可能

关于《走遍中国》

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上海十大特色旅游线路推荐

附录

 Ⅰ．旅行装备表

 Ⅱ．贴身的轻薄

 Ⅲ．在旅途中给自己找个“临时的家”

 Ⅳ．读者调查表

地图目录

 上海域中心区域示意图

 外滩区域旅行交通示意图

 豫园区域旅行交通示意图

 新天地区域旅行交通示意图

 静安寺区域旅行交通示意图

 徐家汇区域旅行交通示意图

 城西区域旅行交通示意图

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 陆家嘴区域旅行交通示意图

 东部郊区旅行交通示意图

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 北部郊区旅行交通示意图

 崇明岛区域旅行交通示意图

 上海城市轨道交通示意图

上海地处长江三角洲，北界长江，东濒东海，南临杭州湾，西接江苏和浙江两省，是一块由江水带来的泥沙冲击而成的土地。沧海桑田，现在的上海地域在1万年前大体已经产生，而6000年前，上海西部已经成陆，古海岸线曾长期稳定在西北至东南一线，称为“冈身”。现在上海的嘉定、南翔(属嘉定区)、柘林(属奉贤区)就在冈身一线。

上海陆地地势总趋势是由东向西低微倾斜。以西部淀山湖一带的淀泖洼地为最低，海拔仅2～3米，因而形成一个面积60平方公里的淀山湖，湖水碧澄如镜，沿岸烟树迷蒙，1979年起，兴建以仿古建筑为主的风景区，按《红楼梦》意境构筑“大观园”。其中怡红院、潇湘馆、蘅芜院、稻香村和鸿禧堂等均照书中格局建筑。还搜集各地奇花异卉20多万株，构成梅林春深、群芳争艳、金雪飘香等风景点，梅花、杜鹃、海棠等观花植物落英缤纷，奇峰异石，洞壑幽深，让熟读《红楼梦》的读者仿佛身临其境，感受曹雪芹的山水真意、亭台仙境，真可谓“假亦真来真亦假”。

上海西部有天马山、薛山、凤凰山等残丘，天马山为上海陆上最高点，海拔98．2米。现在的天马山在上海这座国际大都市中还保留着一点自然的气息。当然，它并不是上海硕果仅存的山丘，在上海松江区西北平畴绿野间，屹立着一群小山丘，其中库公山、凤凰山、薛山、佘山、辰山、天马山、机山、横云山、小昆山有“松郡九峰”的美誉。唐、宋时，九峰三泖为江南名胜。元、明以后，九峰上有寺庙、亭台，山下有园林，罗列为十景。库公山最小，传说是秦代亢桑子隐居处，凤凰山形如延颈舒翼的凤鸟，薛山在唐代有薛道约隐居，又名玉屏山。余山为九峰之冠，有东西两山，西余山海拔八十余米，翠竹幽篁，笋有兰香，又名兰笋山。辰山又名神山，传说元代有道人彭素云居此。天马山最大，山上多寺院，有烧香山之称。机山相传为晋代文学家陆机所居，山下有平原村，均称陆机遗迹。横云山则为陆云所居，山上多峭壁，故有联云嶂、丽秋壁之景，旁边有赭色小山，有“小赤壁”之称。小昆山传说古代产玉，山形如覆盆，有“婉娈昆冈”之景。

除了松江区的九峰，上海海域上有大金山、小金山、乌龟山等岩岛，大金山海拔103．4米，为上海境内最高点，但至今仍无人居住，也不对外开放。在青浦区，则还有一种人工堆积而成的小土丘。福泉山，位于重固镇西侧，以井泉甘美而得名。原始时代，氏族形成了拥有权力的首领，他们指挥族民堆土建坟，现在的福泉山，东西长90米，南北宽60米，高7米，据考证就是4000多年前我们的先民人工堆积而成的。20世纪60年代，考古工作者发现了这个古文化遗址，70年代开始发掘后相继出土了6000多年前新石器时代的古墓以及商、周、秦、汉、唐、宋各代的墓葬，出土的文物有石刀、石斧、骨针、骨凿和骨头箭头等近千件。福泉山遗址也因而名，大噪。

“浪奔浪流，万里滔滔，江水永不休”。尽管上海也有如是悠久之历史、灵秀之风景，但香港歌星叶丽仪所演唱的这首《上海滩》主题曲却仍然忽略了灵山，而将壮志豪情投之于潺潺流趟。黄浦江担当这样的美誉也实在是实至名归，不仅因为它担当着交通要道之责，而且传说上海的两个简称“沪”和。申”都与黄浦江有着密切的关系。魏晋时期，松江出海口为防御要地，历史文献记载为“沪渎”。沪是一种捕鱼工具，渎指流入大海的水域。黄浦江及其支流在上海盘桓纵横，这里水清鱼多，自古以来就是当地人生活食粮的重要来源。人们把柱栅插在河里，用绳子编成网，用以捕鱼捕虾，自然是满载而归。

而在春秋时期，楚灭越国后，起用黄歇为相，加封春申君，上海也是其封地中的一部分。黄歇曾组织力量修缮上海附近的江河，所以黄浦江又叫春申江，上海也因此有了另一个简称：申。

黄浦江源出淀山湖，至吴淞口入长江。全长114公里，河面宽约400米。下游江阔水深，是重要的交通运输要道，又称黄龙浦、黄歇浦、春申江、申江等。据清同治《上海县志》载，明永乐中户部尚书夏原吉疏浚大黄浦，汇合吴淞江，通范家浜至吴淞口入海，始成今日之黄浦江。黄浦江亦为上海名胜。明、清时，“黄浦秋涛”为沪城八景之一，传说农历八月十八在陆家嘴可见“银涛壁立如山倒”之景，但随着陆家嘴的开发，这一美景大概只能留存于古籍的纸页之间了。秦朝设郡筑道

6000多年前，就有人类在这一带繁衍生息，如今的“冈身”以西还可以找到许多古文化遗址：如青浦区的崧泽、闵行区的马桥、金山区的亭林等。

公元前223年，秦灭楚后设会稽郡，治所在苏州，会稽郡所辖地包括缪县、由拳县和海盐县。缪县即今上海市嘉定区、江苏省昆山、太仓一带。由拳县相当于今天的青浦、松江，海盐县则相当于今天的金山、奉贤。秦始皇统一六国后，修筑了一条由成阳经湖北、湖南而抵江苏、上海一带的宽阔驰道。据史载，驰道宽50步，每隔3丈植树一株。驰道通过今松江西北，“经青浦古塘桥，西通吴城”。公元前210年，秦始皇率丞相李斯、少子胡亥等一批文臣武将南下巡游，曾通过松江西境和青浦南境的横山、小昆山、三泖地带，现在金山区的秦皇山因而得名。

北宋年间，上海出现了榷货场，这是由国家经营的货物存放和交易的场所。因水道和海道交通的便利，上海的榷货场流量极大，政府也因此收缴大量的财政收入。南宋以后的上海持续繁荣，北方战乱频仍，生产遭受严重破坏，而南方则依赖长江天堑得以偏安。南宋迁都临安后，将市舶提举移驻上海镇的华亭县，加强对航运、贸易和税收的管理，市舶提举起了海关的作用。南宋成淳三年(1267)，正式设立上海镇治，属华亭县管辖。由于南宋时期商业活动频繁，上海已经成为了新的贸易港口，商贾云集。

元朝上海是全国七大市舶司之一

元朝的疆域辽阔，实行行省府县制度，上海是江浙行省松江府的一个县。元至元十四年(1277)，上海镇已经威为了华亭县的第一重镇，元在上海镇设立市舶司，与广州、泉州、温州、杭州、庆元、澉浦合称全国七大市舶司。本埠市舶司的衙门设在后来的上海县署内，即今小东门方浜南路的光启路上。元朝有发达的漕运和海运，南方的粮食往往是由上海经运河运至北方或通过淘路经黄海、渤海湾运至北方。上海港口的作用超过了两宋时期。元至元二十八年(1291)，将华亭县东北的5个乡划出，正式建“上海县”，这是上海建城的开始。

元朝后期，乌泥泾来了一个黄姓老妇。人们以为她是修道的老妇，因而称呼她为“黄道婆”。黄道婆自称是本地人，因为家境贫寒，被卖作童养媳，所以自小就逃出家门，她曾漂洋过海，一直来到海南岛崖州，在黎族人居住的地方居住了30年，从而学会了当时汉人还不具备的棉花去籽、弹花、成纱、织布、染色等一整套先进技术。在乌泥泾，黄道婆教每户人家的妇女纺织，在她的影响下，淞沪地区的棉织业和丝织业迅速兴旺发达起来。

1600年前后，意大利籍的罗马天主教传教士利玛窦由澳门入境，与在北京供职的上海人徐光启相识。徐光启发现西方科学技术自有它的长处，于是决心与利玛窦合作，译介西方的经典著作，其中包括《乾坤体义》《同文指算》《几何原本》《万国舆图》等多种，在中国开西学东渐之风。1633年，徐光启溘然长逝，他的遗体从北京运回上海，葬于今徐家汇光启公园内。

鸦片战争的转折点

1842年6月，英国侵略军沿海路北上进攻吴淞炮台，江南提督陈化成率部奋力抵抗，击伤英舰多艘。两江总督牛鉴闻报后，排列仪仗前往吴凇，途中遭英军舰船炮击，牛鉴惊慌失措，临阵脱逃，清军阵脚大乱。英军趁机从东炮台登陆，夹击西炮台，陈化成孤军无援，与守台官兵一同壮烈殉国。数日后，上海县城失守，英军整续西进，并攻取南京。

1840年的鸦片战争，也是上海历安的转折点。清政府在军事上的失败导破其不得不于1842年8月29日接受签订近代第一个不平等条约——《中英南京条约》。条约规定，开放广州、福州、厦门、宁波、上海作为通商口岸，在五个通商口岸中，英国首先把上海作为倾销商品的市场和掠夺原料的基地。开埠后，上海的城市有了很大的发展，到1852年，上海已拥有50多万人口，街道达100多条，尤其以城隍庙、花衣街、成瓜街、东门十六铺、南码头等地最为热闹。

小刀会是成立于厦门的民间秘密团体，属天地会支派，1851年传到上海。1853年春，受太平军攻占南京和福建小刀会起义的影响，上海各秘密团体相继合并于小刀会，会员数千人。同年9月5日，周立春首先起义攻克嘉定，7日，刘丽川、潘起亮等起兵响应，攻占上海县城，生擒上海道台吴健彰，建立“大明国”(后改称太平天国)，并上书洪秀全表示接受太平天国领导。这是当时响应太平天国的众多起义军中较有影响的一支。起义军先后攻占宝山、南汇、川沙、青浦等县。在1855年的北门战役中，起义军同清军及外国侵略者进行殊死搏斗，重创了清军和法军。战至2月，终因受敌围困多日，弹尽粮绝，遂决定分路突围。首领刘丽川在突围中牺牲，余部加入太平军或去江西投身当地的天地会起义。

经历了两次鸦片战争，当时的两江总督曾国藩、江苏巡抚李鸿章等人亲眼看到了外国侵略者“大炮之精纯，子药之细巧，器械之精明”，“深以中国军械远逊外洋为耻”，开始自办兵工厂。1862年，李鸿章首先在上海设立制炮局，从香港购买制造器械，制造枪炮。1865年，李鸿章在虹口收买了一座美国人开设的旗记铁厂，又把另外两个制炮局一并并入，正式成立了“江南制造总局”。同治九年(1870)，李鸿章责成丁日昌、冯光骏等在龙华寺北购地80余亩，筹建龙华黑药厂(又称火药厂或制药厂等)，并选中此地成立了中国第一个工业设计所。同治十二年(1873)厂建成，改称江南制造局龙华分局。P6-10

写下这个标题时，内心有点惊慌。旅行在中国是有传统的，比如大诗人李白、大文豪苏东坡、大旅行家徐霞客以及山水诗人谢灵运，他们都是每一个中国人耳熟能详的人物，他们几乎游遍中国的山山水水，中国的山水因为有了他们又平添了一份人文精神，变得更加迷人、诱人。在古汉语里，旅行分别作旅人和行者。不论是旅人还是行者都有种孑然的孤寂感，容易让人想象成大漠孤烟背景下的一个苦行者。但在现代人的意识里，旅行似乎是西方人的传统，是一种由西方传入中国的生活方式。

20世纪80年代中后期，中国兴起了旅游热。旅游和旅行的一字之差，决定了其内涵的很大的不同。旅游因为背后的商业诱因而多了些“例行公事”似的程式化意味，这大概也就是进入90年代中后期，自助旅行再一次推动国内游的关键因素。因为旅行让“在路上”充满了许多可能性，也让旅者能自主地去面对和解决一切预料之中和预料之外的事件。踏上不可预知的旅途反而成了最让人迷恋的旅行理由，旅行在打破了“天天如此”的刻板生活之后，导致的就是不可知的遭遇——风景、风情和事件。

在摆脱了旅行社走马观花的日程之后，自助旅行可能遇到的最大问题就是去哪里，看什么，怎么看。

1000多万平方公里的国土，5000年的文明史，34个省、自治区、直辖市和特别行政区，56个民族和无数开发、未开发，甚至还没有被真正发现的风景……我们可以选择的余地太大，看山观水、民俗风情、徒步登山，或者只是从甲地到乙地发发呆，我们可以采取的方式也多得不计其数。但是，这些都不是旅行最终能愉悦我们的原因。

黑格尔的地理环境决定论一直都让学者们争论不休，只要旅行，我们就会了解：一方水土养一方人，说的就是同样的道理。中国几乎每一方水土都有着5000年的文明史，很多地方史前就有了人类生息繁衍。但重要的是，如今生活在这一方水土上的人们发展地继承了什么?因此，旅行中最重要的是发现。发现差异，发现差异背后的人文与风土。其实，人文地理并非学者们的“课题”，它并不高深，它就是我们的日常生活。

《走遍中国》想借“发现的眼光”去引领新一轮的旅行热潮。旅行的终极目的不仅仅是为了“达到”，达到只是为了开阔眼界，了解世界和世界上与我们共同存在的万事万物。所以， 《走遍中国》比其他的旅行指南丛书多设了一个“解读”板块，解读当地的地理、历史、人文，给读者一个行前的铺垫。如果不读些唐诗宋词便很难了解江南的山水之美，如果不储备点民族学就容易陷入对西部少数民族的猎奇，如果不深入了解中国的历史又如何去欣赏林林总总古代的建筑?当然， 《走遍中国》的编辑宗旨还是用最客观的态度和最翔实的信息，向读者提供尽可能有效的旅行指南。  

当旅行成为可能的时候，我在路上。