民谣,一种真挚感情的高发场所,人老、景迁、物变,唯年轻记忆中的歌曲永远,这是一种无可取代的年轻刻印,一种上天给予的节奏心声,一种岁月淬取的纯净记忆……触动和启蒙现代华语音乐人的感动点,让我们走近这些民谣歌手,走近带给我们那个年代感动的一群音乐人……
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书名 | 闪亮的日子(1977-2007首届大学生音乐节名人访谈录) |
分类 | 文学艺术-传记-传记 |
作者 | 孙健君 |
出版社 | 安徽文艺出版社 |
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简介 | 编辑推荐 民谣,一种真挚感情的高发场所,人老、景迁、物变,唯年轻记忆中的歌曲永远,这是一种无可取代的年轻刻印,一种上天给予的节奏心声,一种岁月淬取的纯净记忆……触动和启蒙现代华语音乐人的感动点,让我们走近这些民谣歌手,走近带给我们那个年代感动的一群音乐人…… 内容推荐 罗大佑、叶佳修、齐豫、高晓松、老狼、谢莉斯、王洁实……他们的名字不再仅仅是一个符号而已,他们的名字代表一个年代的感动,一种音乐的萌发,曾经很多人就是在这种音乐下成长,如今,我们将随着访谈人的脚步,走近他们的世界,听一听他们用言语来构成的另一种感动…… 目录 引言 罗大佑——音乐教父 叶佳修——民谣奠基人 齐豫——音乐天使 潘越云——经典歌后 王梦麟——著名歌手 许晓峰——著名音乐人 高晓松——校园民谣领军者 老狼——校园诗人 小柯——著名音乐制作人 叶蓓——音乐精灵 赵节——民谣女歌手 谢莉斯、王洁实——默契搭档 试读章节 金兆钧 提到您的名字,或者提到您的音乐生涯,不得不提到一个 名字——李泰祥。李大师在您的整个音乐道路上,或者对 您的人生有怎样的影响?齐豫 我觉得他就像一个老师、一个师傅把我领进了歌唱的门。很感谢 他创作了《橄榄树》这首歌,这首歌让我整个人生有很大的转变, 甚至在音乐的路上也有很清楚的一个定位,以至于让我在日后 很多音乐的选择上,做音乐的态度上,甚至别人把我放的位置都 很特殊,这个我觉得是最要感谢他的。当然,他自己对音乐很执 著。他本身学古典音乐,然后走到流行音乐,在流行与古典之间, 在夹缝里,他坚持做了一些一般学传统的古典音乐人在当时台 湾是不会去做的事。流行音乐界觉得“哇,这个东西太曲高和寡 了”,他还是很坚持做他的音乐,这点我很佩服。金兆钧 从一开始,您是作为一个纯粹的演艺作品的人,我印象好 像李泰祥也跟你一起做过制作的部分。期间有没有很难忘 的故事,有没有在您唱歌的时候,他把您骂哭过?齐豫 其实我还蛮坚强的,因为跟他合作的女歌手都有哭的经验,唯独 我是没有的。可能那时候耐力比较强,或者是说在唱歌的时候, 也许能够达到他所要的要求,或者就算没有办法达到他的要求, 也能说服他接受我的想法。在过程中我觉得还好,可是他的确是 很折磨人的,一首歌他可以一改再改。李大师最喜欢改东西,今 天唱完了,明天想这句不好再改改。明天唱完了,哎,再加一个男 声看怎么样。一首歌其实在你们听到的时候,它已经经过了几番 改变。李大师的确有点善变,或者说他一直都有“寻求完美”的艺 术家的那种脾气。金兆钧 您跟弟弟曾经合作过一张专辑,非常的著名,有没有这种 说法?那张专辑也取得过乐评界一致的好评,而且在乐迷 的心目中,留下了一个永恒的经典,像《九月的高跟鞋》, 太经典了。您在跟齐秦合作录制这张专辑的时候,有没有 什么难忘的故事。是两个人意见都非常统一,还是说也会 有争论的时候?齐豫 我想如果没有记错,应该有一些争论啦。录那张专辑,我属于比 较屈服的一方,那时候他其实一直说服我,不要这么曲高和寡, 做一些稍微流行,跟大家比较接近的东西。所以在那样的主题 之下,他说我来帮你写。我说好啊,我并没有不愿意流行,我并 没有不愿意接近群众,可问题是,很多人说要帮我做专辑,但后 来都打退堂鼓了。弟弟说那没有关系,我不怕对你的专辑销量 负责,由我来做好了。所以那时候有点放任让他去做音乐的部 分,我则保留对词的主导权力,因为我觉得,歌词更代表一个歌 手想要说的话,音乐这个部分我几乎没有怎么过问。整张专辑 创作的部分大概有三分之二都是由他创作,其间当然有一两首 他写的歌被迫放弃,因为有些东西实在不适合我。开始他也不 相信,非得我唱给他听。都打好了,也唱完了,他才相信:好吧, 你是不适合唱这样的东西。中间有一些时间是像这样地消磨 掉。其他的就还好,我们两个人还算能沟通的一对姐弟吧,不至 于像小时候要打架,沟通沟通就可以解决问题。金兆钧 有人说过三十年前的“金韵奖”,或者提到台湾的校园民歌 运动。可以说是整个台湾流行音乐的一个底色,一个发轫 期。可能没有那个校园民歌运动的话,也许不会有未来,尤 其到了上世纪九十年代的时候,台湾的流行音乐那么发 达。我不知道您是否同意这种观点。还是说,比如说一个 流行乐坛没有当初校园的音乐比赛,仍然可以往一个很 好的方向发展。齐豫 其实永远没有办法得知,因为它已经发生了。我觉得跟台湾特有 的音乐教育有关。因为台湾所有的音乐系要不就是学古典音乐 的,要不就学传统的中国国乐,要不就学西洋的古典乐,没有一 个中间空间,允许一个喜欢音乐的年轻人,在不从小练钢琴、拉 小提琴的状况下能接触到音乐。所以我认为可能在台湾当时,校 园民歌变成一个必然的现象,等于是那时候学生的一个小小的 社会运动吧。让创作,让音乐能脱离一种被执迷也好,或者是被 人家侵入的影响也好,脱离了西洋,脱离了东洋。所以年轻人的 觉醒,比如李双泽、杨弦这些人,比较有意识地说要寻找自己的 路,唱自己的歌之后,让喜欢音乐的年轻人有一个出路的感觉。 他们发现音乐并不是那么遥不可及,一把吉他,或者半吊子钢琴 的你也是可以写出你自己心里要的旋律。我觉得这可能就变成 是台湾的流行音乐的一个前奏吧,一定要经过这个阶段,才能有 后来台湾的流行音乐的发展。 P32-34 |
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