它是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。它是东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。

本书是世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴涵着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。全书以通俗易懂的故事，说明奥妙的哲理，读后余味无穷，令人深思。

本书收藏东西方文化的精华，其短小精悍的故事，蕴含深刻的哲理，构思精巧，语言幽默，许多内容具有永恒的价值，是世界上读者最广泛的作品，适合不同时代，不同民族，不同年龄，不同背景的各类读者阅读。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童恶作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，本书已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。

第一部分

狮子、驴子和狐狸/3

狮子、狐狸和鹿/3

……

熊与狐狸/61

豹王与小狮子/61

第二部分

猴子、狮子和两头驴/65

猴子和猫/65

……

两只屎壳郎/147

蚯蚓和蟒蛇/148

第三部分

老鹰和猫头鹰/151

老鹰、云雀和捉鸟人/153

……

海鸥、蝙蝠和荆棘/201

鸟类、兽类和蝙蝠/202

第四部分

小石斑鱼/205

大鱼、小鱼和渔夫/205

……

蝮蛇和水蛇/224

河狸/224

第五部分

信口开河的医生/227

医生与病人/227

……

阉人与祭司/340

伊索解释遗嘱/341

第六部分

大地之神和年轻的农夫/345

宙斯与小猴/346

……

众神保护下的树/381

沙度罗斯和人/382

、狮子和两头驴

狮子为了更好地治理国家，就请了知识渊博的猴子来给他讲课。

猴子首先给狮子讲了一个故事。猴子说：“有一天，我走在两头驴子后面，二者相互吹捧刚巧被我听见，他们彼此胡吹好像习以为常，只听其中一头驴对同伴说：‘大人，你感觉不到号称十全十美的人，既傻又偏心眼吗?他们公然侮辱我们神圣的称号，把一些无知、愚蠢、反应慢的人叫“驴”，他们还有一个贬义词，把我们的说笑都骂为“驴叫”。人类太可笑，他们自以为比驴高明，呸!只有你才有发言权，人类的演说家应该住口，他们才是名副其实的叫驴。暂且不说这不愉快话题了吧，只要你我之间互相了解，这就足够了。至于刚刚听到你那悠扬美妙的歌唱，可与夜莺歌唱家菲罗墨拉相比，甚至早已超过了歌唱家朗贝。’

另一头驴子接过话题说：‘我也很佩服你，你具有类似的优点。’这两头驴对此类吹捧乐此不疲。他们认为彼此相互标榜可以极大地满足自己的虚荣心，以为这样，荣誉就会纷纷扬扬地落到自己的头上。

在当今的一些人类中，尽管他们不是驴子而是权贵，老天让他们坐在高位，他们之间本来应该以阁下相称，但他们胆大时竞互相以‘陛下’相称。

也许我说了些过头的话，但我相信‘陛下’会为我保守秘密、守口如瓶的。您曾期望得到启示，通过别的事情观察到自负是如何让人变得十分可笑，至于其他方面，我们可以抽时间再谈。”

猴子的第一节课就这样讲完了，其他是否探讨，我们不得而知。但他是相当懂事的，这位不敢妄自尊大的学者，懂得对待这头狮子要像对一位可怕的君王一般，哪些当讲，哪些不当讲。P.65

有这样一则寓言：一只狐狸经过葡萄架下，看见如翡翠玛瑙般的葡萄悬挂在上面，顿时溢满了口水。它便拼命地踮起脚尖，想摘下一串葡萄解渴，却怎么也够不着，于是狐狸就搬来了一块石头踩上去，结果还是够不着……狐狸想尽了所有的办法，还是吃不到葡萄。狐狸无可奈何地转身离去，但又有些不甘心，于是忍不住回过头来，自我安慰道：“这葡萄没有熟，一定是酸的。”

这则寓言对大家来说一定是再熟悉不过了，它的名字就是《狐狸和葡萄》。这则寓言所蕴含的寓意以及狐狸这个角色本身，在东西方文化中都有着深远的影响。尤其是在中国现代文化中，“酸葡萄心理”已经成了嫉妒和自我安慰的代名词，可见这则寓言的影响之大。这么好的寓言，它究竟出自何处呢?是谁赋予一只狐狸这么鲜活的个性?是谁赋予这则寓言如此深厚的内涵?答案马上就要揭晓，它来自于文学史上著名的《伊索寓言》，而向世人奉献这一珍贵礼物的人正是幽默睿智的寓言家——伊索。你若对此充满好奇，不妨在朝阳之中或在夕阳之下，也可以在茶余饭后、夜晚柔和的灯光辉映中打开此书，这时更为神奇的世界就会展现在你的眼前：口渴的乌鸦也会像一个顽皮淘气的精灵一样充满智慧和灵气；恋爱中的狮子虽然盲目可笑，却可以让我们从它身上体会到爱的力量；敏锐先知的狐狸总是可以把凶残的狼玩弄于股掌之中；还有善良的农夫、不自量力的猴子、矫情骄傲的孔雀……这一个个鲜活灵动的形象都会在你的脑海中跃动，启开你心灵深处五彩斑斓的幻想王国之门。此时，我们最应该感谢的便是这个梦幻王国的主人——伊索。

伊索是所有古希腊作家中最广为人知的一个，他在世人心中的位置甚至超过了荷马。纵然他的名字享誉世界，但是关于他的生平记载却是少之又少，他的很多经历并不为人所知，即使在其他书籍或资料中有些零星的记载，也很难保证是关于伊索人生轨迹的真实记录。所以要想认识真实的伊索并非易事。但是伊索，确有其人。  早在柏拉图时期，就有《伊索寓言》一书流传于世，其内容虽然只是一些散乱的片断、佚文，但是经过亚里士多德及其弟子的去伪存真的整理之后，其轮廓就大致形成了。同时，亚里士多德提出了与世人相左的论断：伊索并非是小亚细亚的弗里吉亚人士，而是色雷斯一个名为梅森布列亚的小镇上的居民，曾经在萨摩斯岛(Samos，位于爱琴海东部，接近现在的土耳其海岸)上生活过一段时间。伊索生活的时代约为公元前六世纪初期，他曾经因为被俘而沦为奴隶，不过因为他的机智幽默、睿智过人，很快就幸运地担任了主人的私人顾问或者亲信一类的角色。他常常谈笑自如，语惊四座，并且能够用巧妙的方法帮助人们解决难题。于是伊索成了当时既富幽默感又极富神秘色彩的名人，也成了智慧的象征。随后，他的一些作品或者随口而出的奇妙有趣的故事，便被人争相传抄。后来又有人把这些故事收集并整理成册，这便是《伊索寓言》的雏形。伊索寓言不仅广泛流传于民间，成为人们茶余饭后的精神寄托，而且在文学作品中也频繁出现。比如喜剧作家阿里斯托芬在公元414年创作的《鸟》中写道：“只怨你头脑简单，闭目塞听，未下工夫去钻研伊索寓言。”他的《黄蜂》一书中也说：“有人告诉我们一则古老的传说，或不如说是伊索讲述的一个笑话，堪称匠心独运，趣味隽永……"’可见当时的作家对伊索寓言的熟知程度。根据阿里斯托芬的观点，伊索本质上就是一个伟大的幽默作家。此外，伊索寓言还被很多的演说家和律师引用，他们将它变为说服他人的既幽默又有力的武器。正因为伊索寓言深受人们的欢迎，所以广泛流传至今。当然，在传承的过程中，历代的整理者也吸收了符合伊索寓言精神的其他优秀寓言作品，所以文学上对伊索寓言的完整内容并没有一个严格的界定。因此，伊索寓言至今存世的作品中有一部分并非他的原作，不过即使不是伊索的手笔，它们也符合伊索寓言的精神。只要能博得读者一思、一笑、一顿悟，也就足矣，大可不必因其真伪而费神。  伊索寓言之所以流传至今，在于其生生不息的生命力，这生命力来源于何处呢?凡是流传之作，必定能使人从中受益。伊索寓言通过简短的小故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理，这些小故事言简意赅、生动灵活、各具魅力。伊索寓言最大的生命力则在于它的雅俗共赏，它可以让不同年龄、不同职业、不同文化层次的读者从一则则生动、闪光的寓言中找到处理问题的答案，找到属于自己的人生寓意。

《伊索寓言》中的诸多篇章诙谐有趣，且于诙谐之中揭示人间的真善美、假恶丑，其中习性千差万别的主角、情节迥异的故事情节，总能吸引孩子的目光。书中栩栩如生的形象不仅会在孩子的心中留下不可磨灭的印象，而且会伴随着他们一起快乐成长。农夫的善良、乌龟的毅力，还有小山羊躲避恶狼的机智，这些都会在孩子柔软的心上扎根生长，最后还会开出美丽的智慧之花——这是孩子们一生的宝贵财富。

成人的世界充满尔虞我诈，充满激烈的竞争，而伊索寓言中的故事总能让人从中领略出竞争获胜的另一种方式。狐狸虽狡猾，但却可以借助外物保存自己的性命；鹰虽强悍残暴，但终究还是会被一个小小的屎壳郎逼得满世界藏匿；鬼神的力量可谓无所不能，但是也无法摆脱虚荣、世俗，有其自身无法克服的弱点，神亦如此，何况人乎?成人的游戏跟孩子的游戏没有根本的区别，有的只是游戏的方式不同。对大人们而言，伊索寓言中隐藏的是更为深厚的内涵。只要你耐心体味，细心挖掘，你就能从幽默的寓言背后挖掘出丰富的智慧。

本书共收集了五百多篇伊索寓言，分为六个部分，每个部分根据寓言主角的不同予以分类整理，读者在阅读时可以从不同的侧面体味寓言所带来的妙趣。每篇寓言结束后，都会用最精辟简练的语言总结出语言的寓意，希冀它能让您有醍醐灌顶之感。当然，伊索寓言的深刻内涵是无法挖掘殆尽的，每一个读者阅读的过程，都是一个重新发掘、重新创造的过程。因此，读者不必拘泥于书中的见解，依自己的理解方式去体会即可，只要能给您带来些许的快乐与智慧就已经足够了。

世界是寓言，我们每一个人便是这篇寓言的不同寓意。我们虽然不能把世界装进自己的口袋，但是我们可以阅读这些短小精悍的寓言故事，从中领略出自己与众不同的人生寓意。在这个脚步匆匆、日新月异的世界里，寓言是一种别致的快餐，它古老又新鲜，你随时翻阅都可以读到一个悠久而完整的世界。

2005年4月

《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程！--著名学者　钱钟书　　  读惯先秦寓言的中国人，初次读到《伊索寓言》是要惊讶的，因为那是两种截然不同的思维方式。先秦寓言冷峻而酷刻，《伊索寓言》热烈而宽厚；先秦寓言是老于世故的，《伊索寓言》是极富童趣的。《伊索寓言》全面而深刻地影响了后世的欧洲童话及其表现形式，而先秦寓言却没有催生反而抑制了中国童话的萌芽──中国没有童话。--著名作家　张远山　　《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家、诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓，如“龟兔赛跑”、“狼来了”，等等。在几千年后的今天，《伊索寓言》已成为西方寓言文学的范本，也是世界上流传最广的经典作品之一。--《世界文学史》