660则永恒的处世经典,6位思想大师的生命导航。聆听6位思想大师的人生智慧。爱比克泰德:罗马最著名的斯多葛派哲学家,《生活的艺术》是其追求一种朴实、自然的人生的体现。昂苏尔·玛阿里:波斯王子、著名文学家,其《教诲录》被誉为“伊斯兰百科全书”式的散文作品。巴尔塔萨·格拉西安:西班牙著名伦理学家,《处世的智慧》被誉为“最别具一格的10本书之一”。拉罗什福科:法国著名的伦理作家,流传于世的《箴言录》曾被视为“渎神”之作而被禁销。列夫·托尔斯泰:俄国著名文学家与思想家,《生活之路》是他对人生的深刻思索。查斯特菲尔德:英国著名外交家与政治家,其著名家书《一生的忠告》成为一本世世代代的家教范本。
爱比克泰德:罗马最著名的斯多葛派哲学家,《生活的艺术》是其追求一种朴实、自然的人生的体现。
昂苏尔·玛阿里:波斯王子、著名文学家,其《教诲录》被誉为“伊斯兰百科全书”式的散文作品。
巴尔塔萨·格拉西安:西班牙著名伦理学家,《处世的智慧》被誉为“最别具一格的10本书之一”。
拉罗什福科:法国著名的伦理作家,流传于世的《箴言录》曾被视为“渎神”之作而被禁销。
列夫·托尔斯泰:俄国著名文学家与思想家,《生活之路》是他对人生的深刻思索。
查斯特菲尔德:英国著名外交家与政治家,其著名家书《一生的忠告》成为一本世世代代的家教范本。
允许自己出点可以原谅的过错
疏忽大意之举有时正是使他人发现你的才能的最好途径。妒忌通常会排斥他人:人们越显得彬彬有礼、越是相互嫉妒。嫉妒将所有完善之物视为失败,而认为自己万无一失。在所有嫉妒者看来十分完美之人.一定并非完美。嫉妒使人变成百眼巨人阿各斯①,专门寻找瑕疵.藉以自慰。苛责如同闪电,总是袭击制高点。即使是智慧的荷马,也难免有败笔之疏.因而你要假装你的智慧或勇气,但不是审慎而为。你也可以犯些粗枝大叶的错误。这样恶意才会平息下来,不再毒沫横飞。这样当你面对充满嫉妒的公牛时,你便可以像斗牛士一样,挥动红披风,以化险为夷.绝处逢生。利用自己的对手
你应当懂得抓东西勿抓刀刃,刀刃伤人;要抓刀柄,这样可以护身。此理尤其适用于对付你的对手。智者在对手身上发现的用处比愚人在朋友身上发现的用处还要多。智者的对手经常将困难之山夷为平地.而智者却根本碰不到这些困难。许多人往往因为其对手而显得伟大。阿谀奉承比憎恨更为险恶,因为它掩盖了憎恨挑出的毛病。因此智者往往将他人的恶意视为一面镜子,它比伪善之言更加真实有益,帮助自己减少或改正缺点。当对手与恶意者紧邻隔壁时,切记小心谨慎。不要充当“万能博士”
出类拔萃之人有一缺失.他们往往被用之过度.甚至滥用。当人人都垂涎于某种东西时,就易为之烦恼。一个人毫无用处是一大不幸,而利于万物却更糟。有些人因其常胜而败,赢得多了,人们对其先前敬仰的英雄就会视之厌俗。这种扑克中的变牌存在于每一种完美之中。他们失去了当初因独一无二而获得的名声.后又因其粗俗而遭人奚落。对走极端的补救办法在于展示自己的才华时以中庸为度。不遗余力地追求完美,但表现自己的完美时不宜过头。火炬愈亮,消耗愈多,持续时间愈短。不要过分地表露自己.这样你才能更加受人尊敬。制止谣言
长着多个脑袋.就成了一个怪物.他们长着多双制造恶意的眼睛和一个滥施诽谤的舌头。如若谣言四起,连最好的名声也会化为乌有。如果它像绰号一样附着于你身上,就会使你名誉扫地。一般来讲,你身上突出的弱点.或一些可笑的瑕疵最令人感兴趣——这都是他们传播谣言的最好话题。有时是嫉妒我们的对手狡猾地凭空制造这些瑕疵。卑鄙之舌道出的玩笑比厚颜无耻的谎言更易败坏他人的声誉。获得坏名声相当容易,因为坏事容易令人相信却难以抹掉。因此审慎之人会避开谣言,留意那些不怀好意的侮辱之言,防病比治病实在容易得多。
P98-99
要得到快乐与自由,就要明白一个道理:有些事情是我们能控制的,有些事则不能,只有正视这一基本规律,并学会区别能控制和不能控制的事物,才能保持身内心境平和,身外卓有成效。
——爱比克泰德
如果你从快乐之门进入幸运女神之殿,那么你将从悲哀之门而出;反之亦然。因此当你考虑事情的结局时一定要小心,与其开始时风光热闹,不如收场时成功幸福。
——巴尔塔萨·格拉西安
我们应当畏惧两种人:一是强大的敌人,二是不忠的亲信。对于较小的敌人也不要轻视,要把弱敌当作强敌来斗,不要认为他无足轻重。
——昂苏尔·玛阿里
人的价值就像果子一样有其季节。我们能够在一个低于我们价值的职位上显得伟大,但在一个高于我们价值的职位上却显出渺小。
——拉罗什福科