博大精深的中国文化,是中华民族在漫长的历史岁月中创建的,它的非凡之处正在于其不拘于一孔之见,不定于一说之论。在这灿烂的文化中,在这片广袤的土地上,有着很多待解之谜吸引着人们的视线。千百年来,不断有专家学者对这些谜团展开研究讨论,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是诗人对历史发出的咏叹;“事因有难明于一时而有待于后世者。”这是史学家对历史研究的遗憾。而人类对历史不断的求索,表明了人们不再满足于前人构造的一切,而企望显露自己的胆识,从新的时代的标准来思考历史,吸取历史的教训,印证现在人们的实践。
好奇是人类求知的原动力,想象力是人类前进的润滑油,而探索欲则是人类成长的催化剂。我们不可能完全了解我们身边所发生的一切,但我们所做的一切尝试,包括调查、记录、分析,将为这一研究提进一步的佐证。我们相信,长廊的尽头、闪耀的是科学和智慧的光芒。
我国有着辽阔的自然疆土,悠久而灿烂的历史,珍贵而丰富的文化遗产。我们在为这一切感到无限自豪和骄傲的同时,更有责任和义务去了解、继承和保护我们伟大祖国的自然、历史和文化遗产。随着了解和认识的不断深入,我们发现在中国各个领域内都存在着许多未解之谜。随着科学的不断发展和我们不断的探索,许多旧的谜团得到了合理的解释,但是新的未解之谜却又不断地被发现。那些离奇诡异的谜团令人困惑万分,同时也激发了人们特别是青少年朋友的好奇心写求知欲:促使他们探求这些未解之谜的谜底和真相,以便尽早揭开这些谜团的神秘面纱。
我们特地编写了《神秘的世界:中国版》,奉献给那些愿意了解和探索中国未解之谜的人们,特别是青年朋友们。本书荟萃了发生在华夏大地上的令人匪夷所思而又极富意义的种种未解之谜,包括飞碟、外星人、野人、怪物等自然地理之谜,也包括许许多多有趣而丰富的历史文化之谜,保证让渴求知识雨露的读者们大开眼界、大长见识!本书行文流畅、图文并茂,将带你跨越阅渎空间,进入神秘的大千世界!你还等什么?让我们现在就开始奇妙的探索和探险之旅吧!
一、野人之谜
(一)神农架野人之谜
当今世界有四大自然科学之谜:神农架“野人”、尼斯湖水怪、百慕大三角和天外来客飞碟。
早在20世纪70年代,在神农架林区,有人亲眼见到了“野人”,当时,这一特大新闻引起了各界人士的关注。以后的几十年里,研究人员对神农架“野人”的考察一直没有间断。据目击者说,野人的毛发是不同的,有红色的,有棕色的,还有白色的。
从1976年开始,中国科学院和湖北省人民政府有关部门组织科学考察队对神农架野人进行了多次考察。考察中,发现了大量神秘的脚印,长度从21厘米到48厘米不等,专家推测那些脚印就是野人的脚印,并根据那些脚印灌制了数10个石膏模型;另外,考察队员还收集到数千根毛发,专家推测那头发可能是野人的头发;根据对搜集到的毛发进行的鉴定,野人既不同于灵长类动物,也不同于非灵长类动物,接近人类但又不同于人类。在神农架发现的野人脚印与已知的灵长类动物脚印不相同,结构比人类的脚落后,却比其他灵长类动物的脚进步,由此专家认为,野人属于一种接近人类的未知的高级灵长类动物。
通过现有的资料,考察者们初步给神农架的野人们描绘了以下体形相貌特征:
1.直立行走,受惊逃跑或上陡坡时也会用四肢行走。
2.有大型的和小型的两种,大型的约高二米左右,小型的有一米六左右。
3.浑身是厚毛,有红色、棕色、黑色、黄色、麻色、灰色、白色、鲜红、棕红、紫红、黑红、红黄、棕黄、棕黑、灰红、白麻等色泽。神农架的野人,红色的较多。
4.有的体胖腰粗,有的身型瘦长。胸背是平的。
5.野人的腿比人的腿长,野人腿比野人的手臂要长一些:大腿粗,小腿细,有小腿肚。手心、脚心无毛。他们的手很大,指甲尖长而厚实,手能抓握。脚掌前宽后窄,大型野人的脚掌的长度在三十厘米到近五十厘米之间,小型野人的脚掌长约二十厘米。从野人留下印痕上看,野人没有足弓,大趾特别粗,与四趾分开,有一定的抓握能力。
6.与人比较,野人头略大一些,头发多、长、披垂,也有头发不太长的。脸型瘦长,上宽下窄,有的脸上有短毛,有的脸上没有短毛。嘴巴突出,鼻骨低而长。门齿粗大,犬齿粗。野人的耳朵比人的耳朵大,耳轮前倾,分有毛和无毛两种。野人眼睛和人的眼睛不同,要比人的视力更好,眼窝很深,夜间可以反光。
7.雌性的乳房与雄性的生殖器自然下垂。
1981年9月15日,鄂西北奇异动物科学考察队的樊井泉、郭建、胡振林和袁裕豪4人组成的考察组,在神农架最高峰3105米的神农顶南侧一条沟中进行动态考察时,有3名考察队员同时看到了寻找已久的奇异动物——“野人”。
神农项南侧海拔2800多米,山峦绵延不断,岭上一排排巴山冷杉,一丛一丛翠绿色的箭竹密密麻麻,高度都在2米左右。地上深绿色的草甸,有的已开始变黄,这里曾多次出现过“野人”足迹。考察组在人迹罕至的山中进行了一天的考察,下午3时左右,他们来到一个山梁上,正准备休息的时候,樊井泉突然看到对面山上的草地里,有一个体形高大、身躯粗壮、两腿直立行走的棕黑色动物,~步一颠地向山脊走去。这个动物走到半山腰的箭竹丛旁时,还停下来往他们这边望,他在箭竹丛中穿行时,头部完全露在箭竹之上。仅仅一分钟的时间,这个棕黑色的动物,就从半山腰走上500米的高坡,到达山脊,隐没在冷杉、箭竹丛中,而没有被人追到。可见,这个人形动物走上坡路的速度比人类要快得多。
第二天,全组同志在樊井泉率领下,来到神农项南侧的山梁上,他们到奇异动物出现的山坡寻觅踪迹,在昨天目击奇异动物的地方进行观测。根据考察队员们对现场的考察和反复观察、核实、比较,一致认为,9月15日下午,在神农项南侧山坡上看到往上行走的棕黑色的人形动物,就是考察队一直在寻找的奇异动物——“野人”。可惜的是,由于考察队的考察设备过于简陋,对于在千米以外的目标,只能从形态上观察,而无法拍到照片。
真的有这样一种人类的近亲存在吗?它们存在了多少年?它们是如何繁衍至今的?
(二)野人曾经来过上海?
野人曾经来过上海,乍一听似乎是个荒诞的传闻,然而事情却是有根有据。
1986年10月底,中国“野人”考察研究会、上海应用人类学会、上海电视台“科学之窗”栏目、上海野生动物保护协会和南昌青云谱科委在上海中山公园一馆联合举办了“野人之谜”展览。
展览会展厅里,数百幅照片悬挂在两侧,其中一幅1976年在湖北省房县汉墓群中发现的“野人”图像的拓片照片,安放在突出的位置,它揭开了介绍中国记载和探索“野人”历史的帷幕。一个老人一口咬定这张照片上的图象就是他曾经在上海见到过的那个野人的摸样。
这位老人叫王和林,居住在万航渡路一条老式弄堂的二楼,在野人专题展时他已经七十多岁了。他向当时的记者详细讲述了几十年前的事情,他说: “当年的野人展出放在‘大世界’底层举行。”“大世界”坐落在上海市中心,1917年由商人黄楚九创办。此处集百戏、诸艺,是市民休息消遣的大众化娱乐场所。王和林老人说: “我记得十分清楚,当时看野人的人是里三层外三层。野人站在笼子里,有时在里面走动,二米多高,雄性,生殖器很长。嘴巴很大,浑身长毛,头发很长,脸上也有毛,但不多,毛是黑色的。脚很大,用链条锁着。野人力气很大,能把蛇撕成两段。”
为了证实这段历史,根据老人提供的大致时间,记者在图书馆查阅了大量报刊,希望能找到当年有关此事的报道,此行虽然未能获得很满意的结果,但历史的痕迹在《申报》中找到了,在《申报》的广告栏中,有这样一则广告:“轰动全球,震惊上海,天下奇兽,今日展览。”广告中还有这样几行字:“泰山人猿,五彩大蟒,四脚花蛇,人形猫熊,西藏白猴,千年龟精,印度狸精,种类甚多。百闻不如一见,一见令人认为奇遇”。这里的“泰山人猿”应该就是王和林老人所说的野人。老人提供的大致时间是正确的。当时记者曾试图对这批动物的来龙去脉进行研究,但限于资料等多种原因,未获进展。
到今天,能够作为证据的仅仅只是一则报纸的新闻和一个老人的记忆,似真似假难以分辨,成了一个永远解不开的谜团。P1-5
博大精深的中国文化,是中华民族在漫长的历史岁月中创建的,它的非凡之处正在于其不拘于一孔之见,不定于一说之论。在这灿烂的文化中,在这片广袤的土地上,有着很多待解之谜吸引着人们的视线。千百年来,不断有专家学者对这些谜团展开研究讨论,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是诗人对历史发出的咏叹;“事因有难明于一时而有待于后世者。”这是史学家对历史研究的遗憾。而人类对历史不断的求索,表明了人们不再满足于前人构造的一切,而企望显露自己的胆识,从新的时代的标准来思考历史,吸取历史的教训,印证现在人们的实践。
《神秘的世界:中国版》的出版正是希望人们可以在“事有难明于一时”之中察觉蛛丝马迹;在“鲁鱼帝虎”之类的讹传中指点谬误成因;在“横看成岭侧成峰”的人为偏差之间把握住全局全貌。
本书编者在编写过程中力求涵盖中国历史文化的各个领域。书中所列的疑案不仅有前人探赜索隐、穷深致远的痕迹,也有后来者的释疑,为今后好学深思者承继前人的研究作了铺垫。书中每个疑案均无最终定见束缚读者的思路。
在历史研究中,本书提倡献疑精神。同时编者力求使书中的每一个疑团具有学术性、知识性、趣味性,并兼顾“二悟”,即领悟中国文化的奥秘、省悟学术研究的思维方式。力求达到用“一书”来适应各个层次的读者的需求。
在本书的编写过程中,编者参考了有关专家的意见和相关资料,在此对他们表示衷心的感谢。此外,由于编写时间的仓促和学术水平的有限,书中难免有错讹之处,欢迎广大读者批评指正。
编者
2006年10月
我们所经历的最美妙的事情就是神秘。它是人的主要情感,是真正艺术和科学的起源。因为如果不再感到奇怪,不再表示惊讶,那就和死了一样,和一支掐灭的蜡烛没什么不同。
——爱因斯坦