诗心的解读开启智慧的灵光，诗性的灵魂铸就生命的风景，就此，展开诗的阅读旅程，让心灵，诗意地栖居……

诗歌是人类智慧的结晶与思想的灵光，是人类最纯粹的精神家园。

本书精选了60首一生要读的经典诗歌，从“作者简介”、“作品赏析”、“推荐篇章”等多个栏目多角度解读经典佳作，提炼佳作精髓和主旨、引导读者从不同角度去品味诗歌的主旨、情境、意蕴，带你走进一个纯美的缪斯国度，远离人世的纷扰，营建一个纯净的心灵世界。

中国卷

《再别康桥》

《你是人间的四月天》

《繁星》

《教我如何不想她》

《采莲曲》

《雨巷》

《乡愁》

《你的名字》

《金黄的稻束》

《无题》

《错误》

《雨后》

《悬崖边的树》

《致橡树》

《回答》

《一代人》

《十支水莲》

《我的肉体》

《向日；葵》

《面朝大海，春暖花开》

《热爱生命》

《一棵开花的树》

外国卷

《十四行诗》

《哀失明》

《致羞怯的情人》

《恬静的生活》

《绿蒂与维特》

《欢乐颂》

《咏水仙》

《病玫瑰》

《一朵红红的玫瑰》

《致云雀》

《她走在美的光影里》

《秋之歌》

《他俩倾心相爱》

《假如生活欺骗了你》

《诗人走在田野上》

《十四行情诗》

《安娜贝尔·李》

《渡过沙洲》

《早安》

《哀愁》

《祖国》

《凉台》

《我愿意是激流》

《灵魂选择了自己的伴侣》

《石头上的影子》

《我爱你，我的爱人》

《当你老了》

《海滨墓园》

《海外思乡》

《秋日》

《论婚姻》

《窗外的早晨》

《安魂曲》

《我的心载满了悲伤》

《雨》

《情诗》

《海涛》

《等着我吧……》

《等着我》写于苏联卫国战争初期。1942年1月，许多文学家和音乐家准备撤往大后方，西蒙诺夫把他的诗集送给了作曲家M·勃兰切尔，勃兰切尔为此诗感动，随后即谱了曲。当时苏联面临德国法西斯军队进攻，国家处在危难之中，这首诗描写了战士的希望和妻子对丈夫忠贞不渝的爱和信念，一经发表争相传抄，给了战士以极大鼓舞，有的战士特意把此诗抄在信中寄给妻子。有位战士在战后写信给西蒙诺夫说：“您的诗，以及您在诗中所表达的对亲人深切的爱，支持我们度过战争岁月。”

前线的士兵和后方的家人都把这首诗当成护身符放在贴心的口袋里。丈夫一想到忠贞的妻子倚门守待，从前线凯旋归来时迎接他的是爱妻的拥抱，便斗志倍增，诗人写道：“等到那遥远的他乡／不再有家书传来／等到一起等待的人／心灰意懒一一都已倦怠”，“等着我吧——我会回来的／死神一次次被我挫败／就让那不曾等待我的人／说我侥幸——感到意外／那没有等下去的人不会理解——亏了你的苦苦等待／在炮火连天的战场上／从死神手中，是你把我拯救出来／我是怎样死里逃生的／只有你和我两个人明白——只因为你同别人不一样／你善于苦苦地等待。”妻子则相信自己的等待能使丈夫避开死神，平安归来，又有什么困难不能克服呢?一首短诗能产生如此巨大的社会功能在世界文学史上也是罕见的。

西蒙诺夫为什么要写这首诗呢?他在一篇谈如何创作《等着我吧》的文章中写道：“当时我在西部战场，在行军的战车中、掩蔽所里写了许多诗，其中包括这首献给远方爱人的《等着我吧》……因为它表述了千千万万战士内心深处的思想感情：亲人朋友在等待着他们，而他们又理当被等待。这种等待可以减轻战争对他们的重压，这种等待有时会挽救他们的生命……”他所说的是诗所产生的客观效果而不是触发他写这首诗的灵感。诗人最后说或许是“爱情的指使吧”。

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