《一个老共产党员41年的生活账》是对张健民账本的实录。本书在原始史料的基础上还原张健民的工作、生活、社交、读书、娱乐、对子女的教育、与亲友的经济往来等方方面面的内容。由于账本对于当时的物价、市场情况有详细记录，有相当的社会生活史、经济史的史料价值。

刘涛，山西省摄影家协会秘书长、中国戏剧家协会会员、中国文艺评论家协会会员。业余从事民间文书收藏与整理。编著有《山西杂字藏谈》、《山西话剧档案》、《清至民国山西杂字文献集刊》（20册，合编）等。

偶然发现账本
南宫市场有宝
故纸温度
寻找健民
健民其人
求学之路
抗战烽火
十二月事变
不说假话
账本里的物质生活与精神生活
从津贴到工资
收入与支出
第一套人民币
家有数架书
香烟不离手
回乡觅食
物尽其用
特殊十年
特志不忘的瞬间
一车“烧土”
车轮上的太原
革命家庭的似水流年
上官双俊同志
一辈儿女
丧子之痛
对多子女的反思
一家人的娱乐
亲戚们
邻里之间
账本里的时代印痕
下放安泽
被偷与“严打”
接待日本佛教恳亲访华团
与李蓼源的交往
接待商震一家
为董清汉平反
告别
遗产
尾声

2021年是中国共产党成
立100周年，10月，62万字
的《一个老共产党员的生活
账》（以下简称《生活账》
）由三晋出版社正式出版发
行，即刻引起学术界等社会
各界的关注。我应该是第一
批看到该书的读者之一。先
睹为快，既为账册主人老党
员张健民的家国情怀所感动
，又为发现及整理者刘涛的
有心和用心而感慨。记得第
一时间看过该书后，我即向
有关部门写信力荐，阐述了
我的基本认识。
这些天，我的案头置放
着又一册《健民的账本——
1952～1993，一位老共产
党员的数字人生》校样，作
者为刘涛和张宏伟，我同样
是先睹为快。《生活账》是
张健民以日记形式记录的41
年的家庭收支情况，属于通
常所谓的第一手资料；《健
民的账本》则是对张健民账
本的第一次系统研究，属于
目前流行的“非虚构写作”。
发见者、整理者、研究者“
三位一体”。前后两书，珠
联璧合。
山西百姓记账素有传统
，无论红白喜事，还是盖房
建屋，或是做小买卖，或是
生活开销，都会把收支账目
记下来，家家户户都有好几
本账。这些账本能够保存下
来，非常珍贵、非常难得，
是百姓生活的真实记录。往
远处一点说，明清时期，辉
煌一时的晋商的经营细节都
体现在账本中。丰富多样的
晋商账簿，不仅展现了晋商
的经营方式与经营规模，更
体现出晋商重视成本核算、
善于精打细算的经营理念。
当年梁启超倡导新史学，即
认为“在寻常百姓家故纸堆
中往往可以得极珍贵之史料
”，并举例说：“一商店一家
宅之积年流水帐簿，以常识
论之，宁非天下最无用之物
？然以历史家眼光观之，倘
将同仁堂、王麻子、都一处
等数家自开店迄今之帐簿，
及城间乡间贫富旧家之帐簿
各数种，用科学方法一为研
究整理，则其为瑰宝，宁复
可考？”张健民的家庭生活
账，可视为近年来的一个新
发现，当有重要的整理、研
究价值。
宽泛一点讲，无论是商
业账册、村社账册，还是家
庭生活账册，都是百姓在日
常生产、生活和社会交往过
程中为了某种目的而留下的
凭据和记录，真实反映了当
时社会的政治、经济、文化
状况和人们的日常生活、人
际交往、家庭关系、个人遭
遇等。可供社会学、历史学
、民俗学、教育学、语言学
等学科研究、参考，具有多
学科的研究价值。
张健民是一位优秀的中
国共产党党员干部，也是一
位工作、生活非常严谨细致
的普通人。从1952年7月起
至1993年5月止，每天生活
收入支出，无论是买葱买蒜
，还是买针买线，他都一一
记录在册。12个小本子，记
录了半生的生活花销。既有
作者买书的书账，又有买烟
的烟账，还有看电影、看戏
，洗澡、理发，教育子女的
费用，真是一部个人生活的
“起居录”，真实再现了一个
家庭在太原生活41年的吃、
穿、用、住、行的全部花销
明细。这41年来“柴米油盐
酱茶烟”无所不包的家庭收
支情况展现了一幅普通干部
家庭的生活变迁图景，也是
同时期中国社会发展变迁的
历史缩影。一个人在某个地
方的生活账，其实也是那个
地方的“集体记忆”，甚至是
某个阶段中全体中国人的记
忆。这些账本，不仅是个人
及家庭生活印痕，一定程度
上也是太原人乃至中国人生
活的一个记录。从这个意义
来说，这个账本不是属于他
个人的，而是生活在那个时
期的所有中国人的集体记忆
和精神财富。张健民的家庭
账，对中华人民共和国成立
后直至20世纪90年代太原
城市的经济史、社会史、百
姓生活史、风俗史等诸多方
面的研究均有相当的参考价
值。
本书作者刘涛、张宏伟
虽然不属于“学究”眼中的“
学界之人”，但他们对区域
社会史和微观史研究现状的
认识和把握也很到位。在他
们看来，20世纪90年代后
，史学界开始流行区域社会
史理论，这种理论发端于20
世纪法国的“年鉴学派”，主
张多学科或跨学科地研究历
史，不追求政治史的宏大叙
事，而是眼光向下，注重地
方性知识，从一个家族、一
个村庄，一个地区入手，进
行个案研究。与传统的史学
相比，区域社会史有两点不
同：一是大大扩展了史料的
范围，传统史学弃之不顾的
乡邦文献，如契约、档案、
账本、书信、宗教科仪文书
以及口述资料，都在搜集之
列，每件事物都是证据；二
是革新了研究方法，强调历
史学与社会学、人类学的亲
缘关系，注重田野调查，重
视地方性知识，以民间文书
、实物碑刻、民俗乡情证史
。
在我看来，刘涛、张宏
伟合著的这本书，通过小切
口来展现大视野，把账本和
时代结合起来，与张健民的
人生阅历融为一体，深入考
察、研究了账本所处的时代
及其账本主人的家庭及人生
经历，下了一番苦功夫，写
得很是细致深刻。对于如何
利用这类民间文书，尤其是
利用那个时代的家庭账本进
行“非虚构写作”，是一个积
极而有意义的尝试，完全可
以登大雅之堂。
特别值得一提的是，刘
涛同志不仅是一位读书人，
而且是爱书人、藏书人。十
多年前，他就是太原有名的
南宫旧书市场的一位摊主。
我想，正是这样一种经历，
练就了他广泛的收藏人脉

刘涛、张宏伟合著的这本书，通过小切口来展现大视野，把账本和时代结合起来，与张健民的人生阅历融为一体，深入考察、研究了账本所处的时代及其账本主人的家庭及人生经历，下了一番苦功夫，写得很是细致深刻。对于如何利用这类民间文书，尤其是利用那个时代的家庭账本进行“非虚构写作”，是一个积极而有意义的尝试，完全可以登大雅之堂。

南宫市场有宝
我在山西省会太原生活多年，业余时间对收藏旧纸片情有独钟，也对太原的一些古玩市场比较熟悉。比如开化寺古玩市场、文庙古玩市场、大营盘古玩城、山西文联“晋宝斋”以及近来太原城南、城北新建的精品古玩城。但其中最热闹、最接地气的，还要数太原南宫旧货市场。每到周末，四方旧货商人云集于此，市场上人声鼎沸，热闹异常。
2007年至2012年，我是太原南宫旧书市场的一位摊主，利用周六日摆摊卖书，借此贴补家用。后来我意识到，老旧书籍本身所蕴含的文化价值，要比它自身的经济价值更重要。于是，我从卖二手旧书，转而收藏二手旧书，以及民国名片、戏单、民间书信、日记、杂字①、账本等各类“旧纸片”，附带对其进行研究。
我一直订阅《藏书报》，经常看名人书信收藏家方继孝先生发表收藏名人信札的文章，受方先生的影响，有一段时间，我特别着迷于名人书信的收藏，但总是收获甚微。一是名人书信不好判断真假，不敢轻易出手；二是名人书信要价很高，属于工薪阶层的我，经常因囊中羞涩而无缘收藏。
2012年2月份，我以很便宜的价格在南宫旧书市场，收集到包括吕叔湘、许国璋、朱德熙、李荣、黄伯荣、唐作藩、徐通锵、叶蜚声、吉常宏、何九盈、郑张尚芳、胡明扬、殷焕先、潘家懿、侯精一等众多当代语言学家的私人书信三千多封，他们多是各个语言研究机构和高校中的语言学教授，其中还有一部分日本、法国汉学家的私人书信。这批书信成为我的“纸趣居”（我的斋名）的“镇馆之宝”。
收藏并不是将物件收集起来后便束之高阁，只在闲暇时独自品味、自赏自乐，而应进一步对其进行研究和整理，才有意义和乐趣。我目前已经出版了几本专著，都是对故纸进行整理与研究的成果，比如《山西话剧档案》《山西杂字藏谈》《山西杂字辑要》等。收藏不仅丰富了我的业余生活，著书立说更平添几分成就感。
2015年的一个周末，我像往常一样去逛太原南宫旧书市场。正好书友成金旺先生刚刚收到一批资料，共有两大纸箱，其中有各种文件、手稿等。翻看半天后，我的目光停留在了一堆小本子上。这些小本子一共12册，除两本为纸面手工装订以外，其他10本都是塑料封皮。在这些小笔记本里，主人用钢笔整整齐齐地记录着一行行文字，那是太原一个普通家庭日常生活的收支账目。而账本记录所涵盖的时间，从1952年7月一直到1993年5月，前后长达41年。
我对这些账本很感兴趣，便问成金旺先生价钱，他一口价说800元，不搞价。成先生这样开价，我并不感到惊讶，因为他眼光独到、门路颇广、收藏甚富，是经营纸品收藏的行家里手，在太原南宫旧书市场也是能数得上的。我曾专门去他设在太原狄村南街六号茂盛装饰城里的店铺兼库房参观过，那里满满一房子的藏品，多是难得的地方文献史料。成先生在“孔夫子旧书网”上经营的旧书店“山西学府藏书阁”也很有特色，生意做得风生水起。
成先生开了个死价，没有一点回旋余地，但因为喜欢，也深知这些账本的价值与意义，我便毫不犹豫地花800元钱购人。但现在想想还是很后悔，因为当时没有把两大箱子资料全都买下。收藏讲究资料的完整性与系统性，从这个角度来讲，只买上12册账本，不能不说是我的一个短见。这个失误，也使得我此后在寻找账本主人的工作上，花费了更多的时间。
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