作为著名武侠作家，金庸在中国拥有最广大的读者群体、影响了几代人。他也是重要的报人和社会活动家，热心社会事务与中国优秀传统文化之保存传承。金庸将近百年的一生，与他笔下的武侠世界一样，充满故事性和传奇性，堪称一代“文化大侠”。
本书是金庸研究专家刘国重参阅数百种资料撰写的全新金庸传记。本书从金庸的家世、求学、办报、写作等方面着笔，细致入微地呈现了金庸丰富而传奇的一生；并结合金庸生平，对他如何创作出十余部杰出的武侠小说，做了大量新颖且合理的分析。

刘国重，男，山东烟台人，生于夏历庚戌年十二月。五行缺金，故多读金庸小说，以为弥补。谈说金庸，完全出于兴趣。成文百万字，涉及金庸其人其文的方方面面。尤其关注《笑傲江湖》一书，认为“刻画中国三千年政治生活中的若干普遍现象”一语，看似狂妄，实不夸诞，是可以落到实处的。
《羊城晚报》《Vista看天下》《今古传奇》专栏作者，《看金庸》编委。

上册
第一章 家世
金庸：“海宁潮”之子
几个海宁人，可能影响金庸
海宁王国维，目中无“雅俗”
金庸亦可名“家洛”
海宁查氏源流
祖父查文清与金庸
《查公沧珊哀挽录》
祖母查黄氏与苏州评弹
父亲查枢卿与金庸
金庸的商业天赋
母亲徐禄与金庸
表哥徐志摩与金庸
怜我世人！和生、月云
童年，在钱塘潮声中
第二章 学习时代（上）
新旧交替时代，金庸没读过私塾
一堂历史课，影响金庸一生
“可怜虫”与“独裁者”
金庸是真正的“读书种子”
表哥徐志摩与淫贼云中鹤
20世纪“旧武侠”与“新武侠”
《三个火枪手》与《艾凡赫》
金庸译大仲马小说及其他译著
金庸与中国古典小说名著
反写《红楼梦》，成《鹿鼎记》
《三国演义》，“仁者无敌”？
《水浒传》与《连城诀》《书剑恩仇录》
第三章 学习时代（中）
明朝、民国，倭寇两次肆虐海宁
随校南迁，生平第一次关键抉择
庄敬自强，大教育家张印通
第一本畅销书《献给投考初中者》
《投考·序言》，涉嫌虚假宣传
写《阿丽丝》，第一次被学校开除
“绨袍之赠，永世难忘”与杨过
“三驾马车”与“武当七侠”
“千人中之一人”，渴望友情
少年到老年，金庸一直爱好体育
同学程正迦与《射雕英雄传》程瑶迦
金庸暗恋程正迦之妹程正返？
流亡途中，读英文版《圣经》
“宝剑烈士”，赠以《英汉辞典》
“中国本位”，却一心想出国
校工陈师傅，或许影响金庸
数学老师章克标的“幽默”
师从俞芳学数学，受益匪浅
王芝簃老师与“大侠”萧峰
王芝簃外，金庸另几位中学老师
第四章 学习时代（下）
《一事能狂便少年》，可知其生平抱负
读《人比黄花瘦一读李清照词偶感》偶感
读《历史研究》，始信中华之再兴
“第一次见到人间惨事”与罗素
弃西南联大，读中央政治学校
加入中国国民党，嗣后“脱党”
金庸早年在政治上的企图心
细读《资治通鉴》，一生所爱
第二次被学校开除的金庸
金庸与余兆文，“相交最深”
余兆文说金庸拒参军，可信吗
从小学读到大学的金庸
第五章 漫游时代
进中央图书馆，任借阅组书记
办《太平洋杂志》，编《时与潮》
长篇《如花年华》，惜乎未完成
《如花年华》是《神雕侠侣》初稿
《如花年华》《三恋》与《神雕侠侣》
金庸最爱“如花年华”郭襄
金庸少年时代，情感一片空白
暗恋孙多慈老师，写出小龙女
金庸爱好绘画，多受孙多慈影响
东西方绘画，皆为金庸深沉眷赏
金庸与余兆文，管理湘西湖光农场
湖光农场在湘西泸溪浦市镇
沈从文的湘西，金庸的民歌
与湘西人民打成一片的日子
急急还乡之旅，怡怡兄弟之情
《金庸是我的“小阿哥”》一文分析
在《东南日报》，供职仅一年
《大公报》是“中国最好的报纸”
初到香港，“有点到了乡下地方的感觉”
金庸的第一次婚姻，娶杜冶芬
“希望成为意中人某种使用的衣物”
两代报人，金庸悼念胡政之
古希腊悲剧与普鲁塔克《希腊罗马名人传》
博览《尤利西斯》等西方文学名著
志在从政，到外交部谋职
仕途绝望，黯然离京返港
“曾经南北东西路”的这些年
第六章 做编辑，做编剧
“以为我要跳车自杀”
新办《新晚报》，想办《新杂志》
“下午茶座”看电影
“百世的宗匠”莎士比亚
“我喜欢听平剧”
《中国民间艺术漫谈》
漫谈西方音乐、歌剧、舞蹈艺术
当时并辔，合写“三剑楼随笔”
为夏梦主演《绝代佳人》编剧
离《大公报》，进长城，又离开
金庸的“仲夏夜之梦”——夏梦
追“梦”在前，《书剑恩仇录》在后
金庸第二次结婚，娶朱玫
金庸第二次离婚，离朱玫
金庸与林乐怡，初相遇
与子偕老的第三次婚姻
三重身份：报人、编剧、小说家
由编剧而小说家，蓄势待发
第七章 新武侠小说
新武侠小说兴起，有其必然性
《书剑恩仇录》，开山之作
《碧血剑》与“广东蛮子”袁祟焕
《雪山飞狐》，有没有写完
《雪山飞狐》与《飞狐外传》
《鸳鸯刀》与《白马啸西风》，诸体皆备于金庸
《射雕英雄传》与《神雕侠侣》
天下一人，金庸追慕王重阳
争强好胜，王重阳酷似金庸
《神雕侠侣》，迎合读者？
《倚天屠龙记》中的火猴、赵敏、周芷若
由《倚天屠龙记》后记，谈及金庸长子自杀
《神雕侠侣》与《倚天屠龙记》之间，没写出的故事
《倚天屠龙记》，不像续集的续集
“射雕三部曲”，隐现汤因比的历史观
“射雕三部曲”，武侠小说最高峰”
下册
第八章 香港报业巨子
金庸在香港，大有“客居感”
自立门户如张三丰，《明报》诞生
《明报》第二股东——老同学沈宝新
《明报》第三位股东，退股了
高阳文章，刊于《明报》第三期
《神雕侠侣》撑持着最初的《明报》
“明窗小札”，瞭望世界
“明窗”中

我没有资格为刘国重老
师的书写序，但是他吩咐让
搞一点，显得热闹。这篇东
西只能说是写在前面的话，
或者说一位忠实读者的话。
之前开玩笑时说，读金
庸的人我佩服三个半，其中
一个当然就是国重先生。他
对我的影响特别大。还记得
刚开始时，自己的许多文章
都是脑子里想着刘先生的文
章写的。如果没有刘国重，
大概率就没有我去读金庸了
。读他的文章，能感到刘先
生是一个语言举止有点古雅
，但内里其实活泼新锐的纯
纯的现代人，他看问题异常
透彻，思想非常开明，这也
是他的文章能让一代代读者
喜欢的原因。
这一部《金庸评传》，
第一时间拜读了。字数居然
超过七十万。刘先生应该是
写作的时候刹不住了，他一
定明白，作为一本书，太长
不合适，奈何太喜欢金庸武
侠，写起来就只顾踩油门，
没法刹车。
读了这本书，感受是八
个字：痴狂，温暖，诚笃，
倔强。全书充满对金庸的热
爱，这从巨大厚重的篇幅就
可以看出，但又有对自己见
解和判断的坚持，甚至是倔
强，不因为对传主的喜爱而
违心溢美。
天生才士定多癖，书中
处处显示刘国重先生对小说
批评的痴癖，已经可称对金
庸其人和其书的双评，说到
情节人物时洋洋洒洒，观点
独到，妙语连发，又像赵敏
郡主在绿柳庄点评江湖各派
武功时的精到，令人有种不
知不觉红日西沉还不想离席
的快乐。
评传立得住，关键仍然
是传。传记部分的风格，我
觉得是绵密、充实，且有体
系。作者搜集、爬梳金庸生
平资料非常用心，涉及的回
忆文章、采访、报道很广泛
，还吸收了近年来的许多研
究成果，有不少是我个人从
来没见过的，觉得耳目一新
。在引用材料时，刘先生注
重直引，尽量保留本来面目
。一些叙述很活泼俏皮，比
如对金庸学围棋拜师，辈分
越拜越低的描述，让人忍俊
不禁，甚至笑出声来。
由于内容的丰富，这部
《金庸评传》，事实上已不
只是一位作家个人的传记，
也是由小见大、由个人到时
代的20世纪历史风云的侧影
和缩写，无论读者对金庸小
说熟悉与否，都能从中找到
收获。
事实上，对一个金庸迷
来说，它的诞生更是巨大惊
喜。多年来人们就期待更新
、更详尽的金庸传记问世，
刘国重老师在撰写那么多评
论、杂文之余，能完成这件
大事，把书稿拿出，让我有
种秃笔翁见到《率意帖》的
感觉。

本书事实上已不只是一位作家个人的传记，也是由小见大、由个人到时代的20世纪历史风云的侧影和缩写，无论读者对金庸小说熟悉与否，都能从中找到收获。本书一方面详尽呈现金庸先生的生平，一方面深入解读金庸先生笔下的经典人物。现实与虚构彼此交织，一个“天生的隐士”，营造出幽深也亲近的江湖。

每次从电视或图片中看
到似乎总在微笑、“满面佛
光”的查良铺，我总是困惑
：这位查先生，当真快乐吗
？
揆情度理，似乎再没有
比查先生更不具备不快乐资
格的人了。
金庸的大半生功成名就
、花团锦簇，近乎传奇。他
名满天下，闻达于世；富甲
文苑，其财富较诸李嘉诚、
郭炳湘等工商巨头或不足道
，而在一干“爬格子”的文人
中却是自古及今，一人而已
。比之欧、美、日畅销书作
家的收入亦未遑多让。
金庸，于著述治学与经
商办报两途均有绝大的成就
。在香江一隅之地固然是大
人物，在全球华人圈中也是
大人物。似乎真的像令狐冲
之吹捧任盈盈：占尽了天下
的好处。
尤属难能的是，金庸的
武侠小说日益得到文苑推重
，自林野而臻庙堂，金庸的
文学成就亦渐为学界所公认
。
当关汉卿、施耐庵、曹
雪芹、莎士比亚、塞万提斯
、莫里哀分别完成他们最伟
大的作品时，小说与戏剧完
全不具备今日的正统地位，
他们生前名气或许很大，但
在当时的文坛及整个社会上
不被看重，被认为只是雕虫
小技，不值一提。
同样从事于被其时代认
为“未入流”的文学品类的创
作，而能及身见到自己的作
品经典化，金庸几乎是中外
古今第一人。
法兰西的金庸要等到逝
后一百三十年才获得入祀巴
黎先贤祠的荣誉，中国的大
仲马则身名俱泰，人牛津、
剑桥为院士，人北大为名誉
教授，人浙大为文学院院长
，而且他得到了杨联陛、许
倬云、王浩、柳存仁、牟宗
三、陈世骧、夏济安、章培
恒、冯其庸、刘再复、胡文
辉、张文江、钱理群、严家
炎、贾平凹、莫言、张大春
、宗璞、张五常、陈省身等
中华文化圈学者文人几乎一
致的推许，国学大师饶宗颐
更称“金庸小说已经是百节
疏通，万窍玲珑”。
虽间有鄢烈山、王朔等
人起而鼓噪，却正如蚍蜉撼
树，无如金庸的“大师”地位
事实上早经确定，难以撼移
。
金庸无疑是极其幸运的
一个人。
但每次从电视或图片中
看到似乎总在微笑、“满面
佛光”的金庸，我总是想问
一声：查先生，你真的快乐
吗？出动
这个问题势必牵涉后期
金庸皈依佛法之事。业业
当代文人中最擅长四面
树敌、不给人留一点面子的
是李敖。金庸表白：“自从
儿子去世后，自己精研佛学
，已成为虔诚的佛教徒。”
李敖的反应是：“佛经里无
不以舍弃财产为要件，你有
这么多财产在身边，又说自
己是虔诚的佛教徒，你怎么
解释你的巨额家产呢？”金
庸无言以答。
李敖解释：“金庸的所谓
信佛，其实是一种‘选择法’
，凡是对他有利的，他就信
；对他不利的，他就佯装不
见。自私的成分大于一切，
你绝不能认真，他是伪善的
。”除去“伪善”的讥评外，
我非常赞同李敖的观点：金
庸不是，也难能成为一个虔
诚纯正的佛教徒。
……
王国维自沉之后，吴宓
深有枨触，在与陈寅恪的谈
话中提出了“二马之喻”：两
条处世之道，或积极入世谋
求功利，或怀抱理想恬然退
隐。如果硬要二者兼得，就
如同二马并驰，两只脚分别
踏在它们背上，勉强要求它
们并驰一途。然如果控制不
当，则二马分途而奔，自身
必将受车裂之刑矣。
既“入世”，又“出世”，金
庸亦然。金庸如何控驭“出
世”与“入世”两匹烈马？我
想，他倚靠的就是佛学。
金庸的小说，并不是金
庸的自传；郭靖、令狐冲、
杨过、段誉、陈家洛等人，
当然也不等于金庸本人，但
这几个人身上，都或多或少
带有金庸性格、个性中某一
方面的特点。金庸的复杂、
矛盾成就了他笔下人物的奇
情壮彩及作品的瑰丽变幻而
不可测，同时却也造成他精
神上的大苦恼。
佛陀于是入于金庸之心
。
金庸于是人佛。
金庸在十数年间写出了
十五部武侠小说。从《书剑
恩仇录》到《鹿鼎记》，完
成一个轮回：
始于书剑飘零、指点江
山；终于逐鹿问鼎、一争天
下。
始于乾隆的少不更事，
终于康熙的老谋深算；
始于海宁陈家，终于海
宁查氏。
始于红花会，终于天地
会；
始于满汉之争，终于满
汉全席；
始于手法百变之“百花错
拳”，终于足蹑百花之“神行
百变”
始于天山，终于鹿鼎山
；
始于残缺的英雄，终于
完美的流氓；
始于香香公主，终于陈
圆圆；
始于查良铺自撰联语为
回目，终于取查慎行的诗联
为回目；
始于“为赋新词强说愁”
的青春忧郁，终于“却道天
凉好个秋”的强自
宽解；
始于“齐人有一妻一妾”
的茫然，终于韦小宝坐拥七
美的坦然；始于书、剑，终
于鹿、鼎；
始以江山，终以天下……
此中因缘，殊不可解。

1963年，金庸说：“我是浙江海宁人，儿童和少年时期在海宁和杭州两个地方长大，钱塘江日夜潮汐，西湖畔杨柳桃花，那是我生命的一部份。”（金庸《谈<彷徨与抉择>》）
胡河清认为，“金庸是将号称天下第一潮的海宁潮捎向人间的绝世怪才”张文江也说：“《书剑恩仇录》选择了海宁陈家作为题材，既然童年时代在家乡所闻的故老相传的历史故事影响了金庸第一部小说的题材选择，那么章童年时代在家乡所见的汹涌澎湃的海宁潮是不是也影响了他？金庸十四部小说的内在气势难道完全是偶然的吗？”（张文江《渔人之路和问津者之路》第210页）
红旗出版社总编辑徐澜谈到：“金庸很愿意写钱江潮。我觉得潮水，因为这是他家乡的一个特质，这个应该也是他的家族里面的血液里面的基因，所以这个特质让他一路裹挟着，钱塘江潮一路裹挟着让他走了很远很远很远。”
徐先生下面两句话，尤其值得格外关注和体会：“我记得金庸回来时间最多的就是跟观潮节相匹配的季节，也就是每年的10月份前后，海宁潮水最大的季节他要回来。”（凤凰大视野《书剑恩仇_金庸和他的江湖》）金庸与海宁潮，相遇如有约。
迄今为止，没有人能说清流播天下的金庸小说与闻名天下的海宁潮（又称钱塘潮、浙江潮）之间的关联。永远也无人可说清金庸小说与海宁潮的关联。
极天下之壮观的海宁潮，与极天下之壮观的金庸小说，二者之间，必有关联， 金庸第一部小说《书剑恩仇录》中，有海宁潮：“……只见远处一条白线，在月光下缓缓移来。暮然间寒意迫人，白线越移越近，声若雷震，大潮有如玉城雪岭，天际而来……”
这部小说的后记中，有海宁潮：“乾隆皇帝的传说，从小就在故乡听到了的。小时候做童子军，曾在海宁乾隆皇帝所造的石塘边露营，半夜里瞧着滚滚怒潮汹涌而来。因此第一部小说写了我印象最深刻的故事，那是很自然的。”
金庸写小说，固是出于种种偶然（例如罗孚的催稿），但他一旦动笔写起来，脑海里，心念中，自然有幼年夜中那“滚滚怒潮汹涌而来”。
在《书剑恩仇录》后记中，金庸想起了海宁潮，也说起了海宁人：“近代的著名人物有王国维、蒋百里、徐志摩等，他们的性格中都有一些忧郁色调和悲剧意味，也都带着几分不合时宜的执拗。陈家洛身上，或许也有一点这几个人的影子。”此节，金庸谈及海宁的三位近世人物和自己小说中一位虚构人物。实则，还有一人隐身其中，就是金庸自己。
由这节文字看来，金庸还是比较相信“一方水土一方人”的道理的。某一地的杰出人物，往往有着共同的禀赋。“性格中都有一些忧郁色调和悲剧意味，也都带着几分不合时宜的执拗”，说的是王国维、蒋百里、徐志摩、陈家洛这些真实或虚构的海宁人物，金庸未必多么“客观”，而置己身于其外。
金庸对严家炎说过：“作家其实都有折射自己的时候，都会在作品中留下某种烙印。”陈家洛的忧郁、执拗与悲剧意味，某种程度上，正是作者金庸自身性格气质的“折射”。
金庸，是“一捆矛盾”，在各个方面都充满矛盾。世人所见的金庸，似乎总在微笑，他天生的忧郁、执拗、不合时宜与悲剧意味，掩饰住了，但总不会消失。
在所有照片中，金庸都笑容灿烂，然而，郭宇宽访问金庸时，“无意中近距离看见休息室中当摄像机和闪光灯没有对准他的一刹那，老人疲倦落寞的神色”，给郭先生留下深刻印象。
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