《胡适留学日记》是文学革命领袖、新文化运动主将以及学者胡适的生成“前史”。《过渡之舟：＜胡适留学日记＞研究》是一部研究胡适留学时期思想发展和生命历程的学术著作，披露了青年胡适的文学创作、交友出游、演说活动、婚恋选择等诸多历史细节，呈现了更加立体鲜活的青年胡适形象，描摹了在新旧文明时代充当“过渡之舟”的一代知识分子的心灵轨迹。作者对胡适研究的一些固有成果提出了质疑与新说，例如对胡适与其妻江冬秀关系之再考，为胡适研究和日记研究领域提供了新角度、新思路。

唐娒嘉，1991年生，女，汉族，湖北襄阳人，北京大学文学博士。现为北京交通大学马克思主义学院文化教育中心讲师。主要研究方向为中国现代文学与文化、思想史、日记与自传研究。曾于《读书》《妇女研究论丛》《光明日报》《现代中国文化与文学》《现代传记研究》《中国作家》《戏剧文学》等刊物发表论文十余篇。

绪言
第一章 手稿本·誊清本·排印本：改动、衍生与胡适的自我建构
（一）从《藏晖室劄记》到《胡适留学日记》
（二）《胡适留学日记》手稿本的真实性问题
（三)《胡适留学日记》中札记标题的拟定
（四）手稿本·誊清本·排印本之衍生与排印本相较手稿本的主要改动
第二章 日记·札记·自传：体例之变与自言自语的“思想草稿”
（一）《胡适留学日记》的“两副笔墨”
（二）从“私下观摩”到“面向公众”：体例之变与胡适的目的动机
（三）“自言自语的思想草稿”：述学文体与作为思想训练的札记写作
（四）胡适与“自传热”
第三章 “过渡之舟”与“再造文明”：胡适留学观及教育理想考论
（一）胡适的留学愿景与救国观念的潜隐变化
（二）“过渡之舟”与“再造文明”：由《非留学篇》谈开去
（三）锋芒初试：执教北大后的教育改革与创新
第四章 演说
——胡适思想训练的一种方式
（一)听取他人演说
（二)胡适的演说实践
（三）作为“活文学”的演说——胡适的文学革命“酝酿”
第五章 “剪贴”出来的胡适
——留美时期胡适自我意识的几个侧面
（一)《胡适留学日记》手稿本剪贴材料概观
（二）关注自我声名与观察剪报工业
（三）演说剪报与胡适的自我辩护
（四）作为情感交际的胡适小像
第六章 阅读史视域下胡适留学时期的观念视野与问题意识
（一）交错式阅读法与比较文学眼光
（二）传记阅读兴味浓
（三）以报章杂志为媒介的政治阅读与训练
（四）戏剧阅读与对社会问题剧的特别关注
第七章 嘤其鸣矣，求其友声：个人生命史视角下的文学革命发生考论
（一）“济用”与“达意”：“大文学”观的生成与胡适对文学应用性的重视
（二）胡适与留美诸君的文学革命论争
（三）主张的明晰与系统化：从《沁园春·誓诗》到《文学改良刍议》
第八章 胡适的婚礼与婚恋观兼及与江冬秀关系再考
——以《归娶记》为中心
（一）在“辩护”与“批判”之间：胡适的婚恋观与妇女问题观
（二）由白话词《如梦令》二首察考胡适婚约的最大“风波”
（三）“新”耶？“旧”耶？：改革旧礼与胡适眼中“最近理”的结婚
（四）胡适与江冬秀婚姻关系再考——以《新婚杂诗》与胡近仁书为中心的考察
参考文献
后记

日记作为一种文献类型
和书写方式，在中国具有
悠久的传统。近几十年出
土的秦汉文献中，出现了“
秦始皇三十四年历谱”“王奉
世日记”“元延二年日记”这
样带有逐日记事性质的简
牍。命名是考古工作者所
拟，反映出学界对此类文
书的类型判断还不一致，
但不可否认的是，它们已
初步具备了日记的基本形
态。
降及宋代，“日记”作为
一种文体之名开始正式使
用。当时名公巨卿多有日
记，南宋刘昌诗《芦蒲笔
记》卷五即收入北宋赵抃
的《赵清献御试日记》，
惜宋人日记存世数量不夥
。明清以来，日记蔚成大
观。
据我们不完全的统计，
仅1840-1911年间有日记存
世的近代人物，就超过了
1100位。时至今日，日记
更成为中小学语文课外写
作指导的重要内容，其数
量之多，已难以具体统计
。
在今人观念和多数工具
书的定义中，日记一般指
对每天所遇到的和所做的
事情的记录，有的兼记对
这些事情的感受。这其实
道出了日记作为一种独特
而又重要的文献，内容无
所不包、具有百科全书性
质的特点。从古人对日记
丰富多彩的别称：日历、
日录、日钞、日札、日注
、日笺、日纂、日谱、日
识、日志、小乘、小钞、
小录、游录、密记、笔记
、游记、客记、征记、琐
记、载笔、笔略、纪略、
纪程、纪事、纪闻、路程
、云烟……也不难领略日记
的基本特点。可以说，无
论就知人还是论世而言，
日记都是难得的第一手史
料。日记是一人之史，尽
管存在视角受限、立场局
限和日常琐碎等诸多问题
，但它所呈现的私人化、
细节化、现场感等构成了
一种独特的历史表现方式
，具有其他史料所不能及
的特殊价值。日记这些方
面的特点，恰好能弥补正
史叙事带来的缝隙，与宏
大历史叙述之间的有效互
动，使历史变得更加情意
流转、血肉丰满。近人籍
忠寅认为，“求古人之迹，
高文典册不如友朋书札，
友朋书札不如日夕记录”(《
桐城吴先生日记序》)，也
道出了日记的特别之处。
尽管中国日记有着悠久
的传统，但现存的大量日
记主要产生于清代。尤其
是最近二百年，堪称日记
的集大成时期，中国日记
的典范也在此期形成群体
规模。人们耳熟能详的重
要日记，如《曾国藩日记
》《越缦堂日记》《湘绮
楼日记》《翁同龢日记》
等，都出现在这一时期。
从各方面来说，这一时期
的日记内容最为丰富、体
式最为完备、数量最为庞
大，可以视作中国日记的
辉煌典范。这一时期的中
国“历三千年未有之大变局”
，古今之变与中西之争成
为时代主潮。鸦片战争、
太平天国运动、洋务运动
、甲午战争、戊戌变法、
义和团运动、清末新政、
新文化运动、抗日战争……
一系列令人瞩目的事件映
射出政治、经济、文化、
军事、思想等各个领域的
新动向。此期，中西文明
在“体”“用”诸层面形成有意
味的冲击与反应，而内生
的中国本位的文化也迎来
新的征程。从1840年到
1949年，古老的中华文明
经受了历史的淘洗、西方
的冲击、时代的检验，最
终以全新的姿态迎来新的
发展阶段。波澜壮阔的大
时代变迁，不仅见诸煌煌
正史，而且在诸多私人文
献里也有真切具体的传达
。日记就是其中极具价值
的一种。作为“准传记”和时
代备忘录，日记包涵自我
叙写，承载集体记忆，对
于理解当代中国的“近传统”
具有特殊意义。可以说，
这一时期的日记是中国日
记最重要的样本，可以作
为分析中国日记传统、探
究中国日记文化的范本。
有鉴于此，整理和研究
这一时段的日记也成为当
前中国日记研究的热点。
例如，张剑、徐雁平、彭
国忠等人主编的以日记为
主要内容的“中国近现代稀
见史料丛刊”，自2014年起
，每年一辑，陆续在凤凰
出版社推出，目前已经出
版八辑，其中整理的日记
超过百种。在相关典范日
记出版物的引领下，最近
十年，日记的影印、整理
以及阅读需求不断升温，
仅以近百万字和百万字以
上的近现代名人日记整理
成果而论，就有《翁心存
日记》（2011）、《翁同
龢日记》（2012，中西书
局新版）、《徐兆玮日记
》（2013）、《管庭芬日
记》（2013）、《钱玄同
日记》（2014）、《徐世
昌日记》（2015）、《荆
花馆日记》（2015）、《
张謇日记》（2017）、《
袁昶日记》（2018）、《
张棡日记》（2019）、《
皮锡瑞日记》（2020）、
《王伯祥日记》（2020）
、《徐乃昌日记》（2020
）、《赵烈文日记》
（2020）、《蒋维乔日记
》（2021）等。此外，据
闻《何绍基日记》《李慈
铭日记》氺《叶昌炽日记
》《袁昶稿本日记》氺《
谭献稿本日记》X《萧穆日
记》《杨树达日记》《潘
重规日记》等整理本也即
将推出，成果可谓丰硕。
如上这些成果在为学界
提供丰富文献的同时，也
对日记研究提出了更高要
求。早在二十世纪上半叶
，日记就不仅是文人案头
的读物、交流的谈资，而
且成为文史研究的重要资
料。由此催生的日记体文
学，还在新文学运动中，
作为文学生力军冲锋陷阵
，为新文学的开拓立下汗
马功劳。胡适、鲁迅、周
作人、郁达夫、丁玲、阿