全书内容依循鲁迅的人生轨迹进行编排，从“鲁迅的故家”开始，到“最后的一天”结束，涵盖鲁迅完整的一生。所选文章的十一位作者，均是各个时期和鲁迅非常亲近的人。比如关于鲁迅的家世和成长经历，主要选用了周作人的文章。周作人和鲁迅前期交集最多，因此他提供的资料对于了解鲁迅成长的环境、性格的养成、知识结构的形成等都具有不可或缺的价值。关于鲁迅在东京和北京的经历，主要选用了许寿裳的文章。许寿裳与鲁迅1902年相识于东京的弘文学院，此后近二十年晨夕相见、无话不谈，相知之深有如兄弟。至于鲁迅在上海十年的经历，则主要选用的是其夫人许广平的记述。其他作者还有夏丏尊、孙伏园、郁达夫、萧红等，他们也都是在某个时间段和鲁迅有过密切交往的人。
文字之外，本书各章均附录了与鲁迅相关的一些图片资料，其中不乏一些平常少见的鲁迅旧照、手迹、公文等。这些插图有助于读者更直观地感受鲁迅的方方面面。

许寿裳（1883—1948），字季荛，又作季芾，号上遂，绍兴人。现代著名教育家和传记作家。曾就读于绍郡中西学堂和杭州求是书院。1902年以官费赴日留学，入弘文学院补习日文，与鲁迅相识，结成挚友，曾编辑《浙江潮》，后转入东京高等师范读书。曾任北京大学、北京高等师范学校教授、江西省教育厅厅长、教育部编审等职。1946年任台湾省编译馆馆长，后任台湾大学教授兼国文系主任。著有《鲁迅年谱》、《亡友鲁迅印象记》、《我所认识的鲁迅》、《章炳麟传》、《俞樾传》、《中国文字学》、《李越缦（秋梦记）本文考》，以及《传记研究》、《怎样学习国语与语文》、《考试制度述要》等。

鲁迅的故家
百草园（周作人）
园内外旧事（周作人）
成长二三事（1881—1898）
儿时往事（周作人）
三味书屋（寿洙邻）
游学见“新生”（1898—1909）
往南京（周作人）
南京矿路学堂（张协和）
鲁迅的“新生”（周作人）
留日印象记（许寿裳）
鲁迅在东京（周作人）
鲁迅的国学与西学（周作人）
归国在杭州（1909—1911）
归国在杭州教书（许寿裳）
鲁迅翁杂忆（夏丐尊）
回忆鲁迅先生（张宗祥）
入京和北上（1911—1926）
入京和北上（许寿裳）
写作二三事（孙伏园）
补树书屋旧事（周作人）
鲁迅读古书（周作人）
回忆鲁迅（上）（郁达夫）
厦门和广州（1926一1927）
厦门和广州（许广平）
广州同住（许寿裳）
上海十年（1927—1936）
上海生活（许寿裳）
鲁迅的日常（许广平）
回忆鲁迅先生（萧红）
回忆鲁迅（下）（郁达夫）
最后的一天（1936）
我最后见到鲁迅先生的一天（沙飞）
最后的一天（许广平）
附录
鲁迅自传（鲁迅）
鲁迅先生的笔名
略谈鲁迅先生的笔名（许广平）
鲁迅先生年谱（许寿裳）

鲁迅是一个什么样的人
？过去我们讲的比较多的是
鲁迅“战斗”的一面，或多或
少忽略了他作为“人”的一面
。
作为“人”的鲁迅的形象
，其实是非常丰满的。比如
写作之外，他还花了相当多
的精力做翻译、古籍整理、
美术等方面的工作；性格方
面，鲁迅其实很少动怒，反
而爱讲点笑话，有时候还会
恶作剧；生活中，鲁迅喜欢
收藏一些古董，爱看戏，爱
喝点酒，抽烟很凶，等等。
关于鲁迅“人”的一面，
他自己的日记和书信中有一
些记载，但更多、更详细的
记载散落在众多亲朋好友的
回忆性文章里面。尤其是那
些在不同时期和鲁迅交往最
紧密的亲友留下的忆文，内
容尤为详实生动，甚至连表
情都有入木三分的描述，以
至于鲁迅长孙周令飞先生都
曾希望“可以把这些精彩的
回忆鲁迅的文章做成书，不
要太厚，也不要卖很贵”。
这本《鲁迅往事1881—
1936》便是由这些最精彩
的忆文汇集而成。全书内容
依循鲁迅的人生轨迹进行编
排，从“鲁迅的故家”开始，
到“最后的一天”结束，涵盖
鲁迅完整的一生。所选文章
的十一位作者，均是各个时
期和鲁迅非常亲近的人。比
如关于鲁迅的家世和成长经
历，主要选用了周作人的文
章。周作人和鲁迅前期交集
最多，因此他提供的资料对
于了解鲁迅成长的环境、性
格的养成、知识结构的形成
等都具有不可或缺的价值。
关于鲁迅在东京和北京的经
历，主要选用了许寿裳的文
章。许寿裳与鲁迅一九。二
年相识于东京的弘文学院，
此后近二十年晨夕相见、无
话不谈，相知之深有如兄弟
。至于鲁迅在上海十年的经
历，则主要选用的是其夫人
许广平的记述。其他作者还
有夏丐尊、孙伏园、郁达夫
、萧红等，他们也都是在某
个时间段和鲁迅有过密切交
往的人。
因所选文章多为一九四
九年前后所写，所以一些行
文习惯、语言规范和现代汉
语会略有不同。我们在编校
方面的基本原则是尽量保留
原作的原貌，仅对个别字词
和标点作一些必要的校正。
比如原文中出现的年份既有
阿拉伯数字也有汉字，本书
统一成汉字；原文中一些词
出现多种写法，本书则根据
现行规定统一，如“豫备”改
成“预备”、“计画”改成“计
划”。
文字之外，本书各章均
附录了与鲁迅相关的一些图
片资料，其中不乏一些平常
少见的鲁迅旧照、手迹、公
文等。这些插图有助于读者
更直观地感受鲁迅的方方面
面。
最后，希望这么一本不
太厚、图文并茂的鲁迅亲友
回忆录，能帮助读者走近鲁
迅，通过“近距离”感知他的
音容笑貌、言谈举止和生平
往事，认识一个更丰满、更
真实的鲁迅。
编者
二〇二一年五月

鲁迅长孙周令飞：“鲁迅去世以后，有很多人写了回忆文章，回忆鲁迅的点点滴滴，包括最亲近他的一些人，包括他的夫人（我的祖母）。这些文章对于鲁迅的性格、爱好，甚至表情都有入木三分的描写。”
许广平、许寿裳、周作人、郁达夫、萧红等，亲历实录鲁迅的一生。
从绍兴到上海，“零距离”细读鲁迅的性格、生活和工作。
内插各时期鲁迅旧照和珍贵资料，图文并茂。
超值附录鲁迅自传、笔名大全和年谱。

百草园
周作人
关于百草园
百草园的名称，初见于鲁迅的回忆文中，那时总名还叫作“旧事重提”，是登在《莽原》上的，这一篇的题目是“从百草园到三味书屋”。这园是实在的，到现今还是存在，虽然这名字只听见老辈说过，也不知道它的历史，若是照字面来说，那么许多园都可以用这名称，反正园里百草总是有的。不过别处不用，这个荒园却先这样的叫了，那就成了它的专名，不可再移动了。
这园现在是什么情形，只要有人肯破费工夫，跑去一看，立即可以明白了。但是园虽是无生物，却也同人一样，有它的面目和年龄，今日所见只是现在的面目，过去有比人还长的年月，也都是值得记值得说的。古人作《海赋》，从海的上下四旁着手，这是文人的手法，我们哪里赶得上，但这意思却是很好的。园属于一个人家，家里有人，在时代与社会中间，有些行动，这些都是好资料，就只可惜我们不去记它，或者是不会记。这回我想来试试看，虽然会不会，能不能，那全然还不知道。
说得小一点，那么一个园，一个家族，那么些小事情，都是鸡零狗碎的，但在这空气中那时鲁迅就生活着，当作远的背景看，也可以算作一种间接的材料吧。说得大一点呢，是败落大人家的相片。鲁迅于清光绪戊戌（一八九八）年离开家乡，所以现今所写的也以此为界限，但或者有拉到庚子年去的时候也说不定。就是庚子也罢，那已是五十年前的事了，记忆不能完全，缺点自必多有，但我希望那只是遗漏的一方面，若是增饰附会，大概里边总是没有的。
东昌坊口
且说这百草园是在什么地方？因为我们所说的是民国以前的事，所以这应当说是浙江的会稽县城内东陶坊，通称东昌坊口，门牌大概是三十四号吧，但在那时原是没有门牌的。关于东昌坊口，在志书上没有什么记载，但是明清人的文章也偶有说及的，如《毛西河文集》中有《题罗坤所藏吕潜山水册子》，其起首云：“壬子秋遇罗坤蒋侯祠下，屈指揖别东昌坊五年矣。”又《六红诗话》中引张岱的《快园道古》，有一则云：
“苏州太守林五磊素不孝，封公至署半月即勒归，予金二十，命悍仆押其抵家，临行乞三白酒数色亦不得，半途以气死。时越城东昌坊有贫子薛五者，至孝，其父于冬日每早必赴混堂沐浴，薛五必携热酒三合御寒，以二鸡蛋下酒。袁山人雪堂作诗云：‘三合陈年敌早寒，一双鸡子白团团，可怜苏郡林知府，不及东昌薛五官。’”
这东昌坊从西边十字路口算起是毫无问题的，但东边到什么地方为止呢？东边有桥跨河上，名覆盆桥，在这桥与十字路口之间并无什么区划，不知道究竟这两个地名是怎么划分的。大概在没有订定门牌之前，地名多少是可以随便的，正如无名的《鲁迅的家世》文中所说（此文见于一九三九年十一月《文艺阵地》上），那里的周氏一派分三处居住，靠近桥边的一家大门在路南，可是房屋却在河的南岸，要走过一条私有的石桥，所以名为“过桥台门”，迤西路北的一家是“老台门”，再往西是“新台门”，就是百草园的所在地，实实在在是东昌坊口了（虽然离十字路口也还有十来家门面），却都是称为覆盆桥周家的。
新台门
覆盆桥周家分作三房，叫作致房、中房及和房，中房的大部分移住在过桥台门，致房的大部分移住在新台门，还有一部分留在老屋里。这话是说得很对的，但末了一句稍欠明了，或者可以改为和房以及致房、中房的小部分都留在老屋里，致房底下又分智、仁、勇三房，留在老屋的是勇房的一派。
我们所要说的只是百草园，所以那老屋与过桥两处只好按下不表了。在新台门的智、仁两房底下各分作三房，智房下是兴、立、诚三房，仁房下是礼、义、信三房，鲁迅是属于兴房的。在鲁迅的好些小说以及《朝花夕拾》里，出现的智、仁两房的英雄颇不少，现在不及细说，只好等后面有机会再谈吧。
台门的结构大小很不一定，大的固然可以是宫殿式的，但有些小台门也只是一个四合房而已。例如鲁迅的外婆家在安桥头，便是如此，朝南临河开门，门斗左右是杂屋，明堂东为客室，西为厨房，中堂后面照例是退堂，两旁前后各两间，作为卧房。退堂北面有一块园地，三面是篱笆。普通大一点的就有几进，大抵大门、仪门算一进，厅堂各一进，加上后堂、杂屋，便已有五进了，大门、仪门及各进之间都有明堂，直长的地面相当不小，至于每进几开间，没有一定，大抵自五间以至九间吧。就新台门来说，讲房份应当直说，但讲房屋却该先来横说才行，因为厅的间架与堂以后住屋的大小不同，所以要在这中间分一段落。厅屋三间，迤西一带是大小书房及余屋，后来出租开张永兴寿材店的，这一部分有必要时再来说它。从大堂前起便是整排的房屋，西边六间，所以这一进是九开间的，但后堂前三间外，因为地面稍收小，只有五间带一条弄堂，末一进也是同样的宽，都是杂屋，没有什么结构。住屋分配是堂屋左右及迤西六间（即第三进），又第四进西偏三间半，第五进的西半，归智房居住，仁房住在第三、四进的东部，后园由智、仁两房另行分配使用。