《细说史记三千年》系列丛书是畅销书《史记之魂》的倍增扩展升级版，作者运用五维思维，即以“学术、故事、战略、组织、细节”的视角，不吝十年之功，细读《史记》，不惮其烦，广征博引，并原创300余幅图表，撰成“更清晰呈现《史记》脉络，更全面阐发太史公之思”的《史记》桥梁与伴侣读物。
《秦史之谜》是《史记》的《秦本纪》《秦始皇本纪》《商君列传》《吕不韦列传》的合传。讲述了从秦非子受封到火烧秦宫的600年秦国史。为了弄清模糊漫漶的秦史，作者还参考了《商君书》《韩非子》，征引了诸多学术著作和出土文献，如《秦律通论》《睡虎地秦墓竹简》等。
秦国崛起关键在哪几步？为什么说司马错伐蜀有巨大的战略意义？商鞅似乎是一个来自未来的穿越者，以数据和战略思维，从国家战略、农业管理、军功授爵、赋税制度等入手，将秦国打造成一架精密、无情、高效的机器。该如何评价商鞅？秦国与秦朝打天下之得与守天下之失到底在哪里？
“百代都行秦政法”，不细读半神半妖的商鞅变法，不细看六百年秦史，不足以言历史，亦不可论未来。《秦史之谜》赞叹秦国的锐意进取，也倾听秦人的痛苦喘息。“一切历史都是当代史”，读秦史可助力读懂中国、沉思未来。

王嗣敏，一介书生，幼读经史，尤喜《史记》，如蚕嗜叶，如蝶恋花。向以司马铁粉、子长异代知音自命。向来无常师，立足自学，以万事万物为师；从来无常法，不限门派，以儒墨道法相杂。

秦史之谜
第一章 道神话追本溯源 秦襄公崭露头角
第二章 秦穆公尊贤重士 百里奚饲牛拜相
第三章 为利益上下其手 图霸业左右开弓
第四章 几何时秦晋之好 崤之战反目成仇
第五章 思图强孝公纳士 用霸术商鞅变法
第六章 是与非庭上争锋 小见大徙木立信
第七章 推垦草试点改革 抓三农树立国本
第八章 农战策环环相扣 军功爵等级森严
第九章 计首功人屠杀敌 倡公斗全民皆兵
第十章 执法平壹罚壹赏 壹教行党同伐异
第十一章 株连制行于军法 抱成团敢死同生
第十二章 虎狼师利益驱动 荀子论天下无敌
第十三章 秦密档重现天日 郡县制一插到底
第十四章 度量衡参差不齐 两诏版秦皇意决
第十五章 以军法代行宪法 废肉刑缇萦救父
第十六章 除非死税赋必缴 只要活定受盘剥
第十七章 户口制大行其道 兵徭役无处遁逃
第十八章 隶臣妾死而后已 看经济一叶知秋
第十九章 帝王术惊心触目 商君书惊世骇俗
第廿章 在秦国罚多奖少 做官吏实属不易
第廿一章 执军刀刑治天下 细节处有法可依
第廿二章 定标准匠人精作 考其诚物勒工名
第廿三章 铁血相趁火打劫 得意人作茧自缚
第廿四章 秦商鞅死得其所 不废法继往开来
第廿五章 论功罪各抒己见 察得失垂鉴后世
第廿六章 吕不韦机关算尽 庄襄王枯木逢春
第廿七章 淫太后红杏出墙 秦始皇韬光养晦
第廿八章 十二年相国勤勉 八岁前赢政凄苦
第廿九章 左手钱右手横刀 十年间诸侯束手
第卅章 霸天下功首罪魁 焚诗书文化遭劫
第卅一章 建阿房大兴土木 行苛政岌岌危矣
第卅二章 想求仙接连被骗 秦皇死鲍鱼随车
第卅三章 不孝子阴谋夺权 创业难守业更难
第卅四章 人不人婢学夫人 鬼不鬼大开杀戒
第卅五章 奸赵高指鹿为马 昏胡亥黔驴技穷
第卅六章 成功易终功不易 秦帝国轰然崩塌
第卅七章 迎客卿有容乃大 不择流海纳百川
第卅八章 魄力大用人不疑 频失策叶公好龙
第卅九章 重实用真龙入秦 尚空谈坐以待毙
第卅章 冠带剑秦王掌权 清障碍拳打脚踢
第卅一章 秦赢政敲山震虎 谏逐客始皇一统
第卅二章 读秦史书生着迷 看战略价值无双

《细说史记三千年》系列图书，以学术为骨架，以故事为血肉，以战略为视角，以策划为神经，以细节为组织，与众位读者一起，共登《史记》艺术之高峰，放眼史学世界之奇诡，领略人生波澜之壮阔。全书十几个大主题、几十个小专题，趣味说人，深度说事，把《史记》读熟、读透。本系列十几个大主题、几十个小专题，趣味说人，深度说事，把《史记》读熟、读透。从“学术、故事、战略、组织、细节”五维读《史记》；中国人，懂《史记》，成大器。
本书是其中一册，讲述的是关于秦朝的历史故事。

第一章 道神话追本溯源秦襄公崭露头角
任何事物的发展都不是凭空出世的，都是有历史传承的，中国历史上第一任皇帝秦始皇的诞生也离不开他祖先几百年的苦心经营，秦国能在弱肉强食的时代脱颖而出，完成统一大业，绝非偶然。对我们来说，秦国是一个谜一样的国度，秦人是怎样在西北高原迅速崛起的呢？秦朝的历史功绩和现实影响力究竟在哪里呢？翻开尘封的历史，我们还能找到它那历久弥新的魅力吗？本书是《史记》之《秦本纪》《秦始皇本纪》《商君列传》《吕不韦列传》的合传。
要想说清秦国的历史，我们先要从神话传说说起。我们在本系列丛书之《霸主之路》中介绍三皇五帝时提到，五帝指黄帝、颛项、帝喾、尧、舜。其中颛顼是黄帝的孙子，他有一个孙女叫女修，有一天，她正在织布，有一只玄鸟掉落了一个蛋，她吞下去以后，就生下了儿子大业。至于这玄鸟究竟是一种什么样的鸟，也没有最后的定论，一说是燕子，一说是凤凰。
大业娶了当时少典部落的女华为妻，生了一个儿子叫大费，大费生活的时代是大舜时期。在大禹治水的时候，大费辅佐大禹立下了功劳，当舜帝赏赐大禹的时候，大禹说：“我之所以能成功，大费作为助手功不可没。”舜帝对大费说：“大费，是你辅助大禹治水成功的，我赏赐给你有黑色悬垂饰物的旌旗，你的后代会因此而繁荣昌盛。”又把一个姚姓的女子嫁给他为妻，大费行礼接受了。后来大费辅佐舜帝驯服饲养鸟兽，并取得了成绩，所以大费也叫柏翳，被赐姓赢。秦人是马背上的民族，所以，推测他们的祖先是掌管鸟兽的官员是合理的。赢姓是从大费开始的。
从大费开始经过了十多代，这时中国正处于商王朝时期。因为赢氏族人每一代都有人立过大功，所以他们在商朝逐渐显贵，一直传到蜚廉。蜚廉有两个儿子，一个叫季胜，一个叫恶来，其中季胜的曾孙造父是给周穆王赶马的（这时商朝已被周朝替代）。因为造父善于驾车，所以他得到了周穆王的宠幸，他套上骥、温骊、骅骝等千里马，载着周穆王到西方巡回视察，使得穆王乐不思蜀，结果有一个叫徐偃王的在后方作乱。造父替穆王驾车，一路急驰，返回镐京，又一日千里地奔驰到东方平定叛乱。穆王就把赵城封给造父，造父一族从此就姓赵，这是百家姓中赵姓的源头。宋朝时编排百家姓的顺序是“赵钱孙李”，这是因为皇帝姓赵。所以，若是按血统来说，秦与赵本是一家。这个赵就是“战国七雄”中的赵国。赵国一直是秦国的劲敌，赵人骁勇善战，和勇猛异常的秦人真是十分相像。
上面提到的几匹千里马一直是宝马良驹的代名词，大家若是读中国古典小说的话，会经常发现用这几种马指代宝马，而造父和周天子巡游的故事也是一个著名的中国古代神话传说。有一本书叫《穆天子传》，其中就有这段故事。
蜚廉和另一个儿子恶来，都是商纣王的臣子，其中蜚廉善于奔跑，而恶来力大无穷。“恶来”这个名字后来常作为勇士的代名词。恶来在周武王伐纣时被杀，他这一支传到第六代时的子孙叫非子。非子是给周天子养马的，他非常喜欢马匹和其他牲畜，熟悉它们的脾性，所以能把牲畜调理得膘肥体壮。因为这项功劳，非子被封在秦地建立城邑，接续赢氏的香火，称号为“秦赢”。从此，秦人在今天陕西、甘肃一带的草原繁衍生息，这也是秦王朝的雏形。
从非子开始，经过秦侯、公伯、秦仲、秦庄公几代，传到了秦襄公，这时周朝发生了一件影响国家命运的大事，就是“周幽王烽火戏诸侯（笔者在本系列丛书之《霸主之路》中已说过，这在技术上不太可能，姑且存此说）”。周幽王宠爱褒姒，把他和褒姒生的儿子伯服立为太子，整天沉迷酒色，朝政大乱，原配申后和原太子姬宜臼被废。周幽王为了博得美人一笑，竟然轻易点燃烽火。这烽火是周王朝有难、召集天下诸侯勤王的信号，结果诸侯王被戏弄一番，周王朝失去了公信力。申后的父亲、周幽王的老丈人申侯联合犬戎攻破镐京，周幽王被杀。
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