《局外人》既是加缪的成名作，也是存在主义文学和法国荒诞哲学的代表作。该书以一种客观记录式的写作风格，描述了主人公默尔索在荒谬的世界中经历的种种荒谬之事，以及由此产生的荒诞体验。从参加母亲的葬礼到意外成了杀人犯，再到被判处死刑，默尔索似乎对一切都无动于衷，他像一个象征性的符号，代表了一种普遍的存在，又像是一个血红色的灯塔，具有高度的警示性。然而，局外人现象的产生无疑是由这个世界本身所孕育的，默尔索的存在有其深刻的外部原因。

郑克鲁，1939年生，广东中山人，上海师范大学中文系文学研究所所长、教授、博士生导师。1987年获法国文化教育一级勋章，2012年获傅雷翻译出版奖。学术专著有《法国文学论集》《繁花似锦——法国文学小史》《雨果》《情与理的王国——法国文学评论集》等，译著有《第二性》《蒂博一家》《基督山恩仇记》《沙漠里的爱情》《魔沼》《雨果散文》《卡夫卡》等，主编图书有《外国文学作品提要》《法国文学译丛》《外国文学史》《外国文学作品选》《外国现代派作品选》等。

《局外人》导读
译者序
第一部
第二部

阿尔贝·加缪（1913—
1960）是法国著名的小说
家和戏剧家，存在主义的
代表作家之一。他生于阿
尔及利亚君士坦丁省的蒙
多维，父亲是农业工人，
1914年在第一次世界大战
的马恩河战役中牺牲。母
亲原籍西班牙人，先在橡
胶厂工作，后当女仆，带
着两个孩子，住在贫民区
。1930年，加缪患肺病，
被迫辍学；肺病对加缪的
一生和创作都产生了重要
影响。他很早就踏入社会
，当过雇员和职员，曾创
建剧团，既当编剧又当演
员和导演。1939年，他任
阿尔及尔的《共和晚报》
总编辑，同年他发表散文
集《婚礼集》。1941年，
他发表了《局外人》。次
年他参加抵抗运动，组织
上派他到巴黎，他进入著
名的伽里玛出版社。1944
年发表了剧本《卡利古拉
》和《误会》。巴黎解放
那一天，他任《战斗报》
总编辑。1947年，他发表
了第二部重要小说《鼠疫
》。加缪的作品还有剧本
《戒严》《正义者》，短
篇小说集《流亡与王国》
、随笔集《反抗者》等。
1957年10月，“因为他的重
要文学创作以明澈的认真
态度阐明我们同时代人的
意识问题”，加缪获得诺贝
尔文学奖。1960年1月4日
，他在从桑斯回巴黎的路
上，因车祸去世。遗著有
《记事册》和未完成的小
说《第一个人》。
加缪的小说创作取得重
大成就，虽然他的小说只
有一部长篇、两部中篇和
一部短篇小说集，但每部
作品都很有分量。他的小
说提出了资本主义社会的
两个重大问题，即对荒诞
的认识和对命运的反抗。
荒诞的概念并非由加缪
第一次提出。帕斯卡尔在
《思想录》中已经提到这
个问题，但直至20世纪，
荒诞这个哲学概念才引起
作家们的注意。马尔罗的
小说曾经一再提及人生的
荒诞。不过在加缪之前，
荒诞并未成为小说作品的
唯一主题。只有从《局外
人》开始，荒诞才成为作
者集中关注的对象。《西
绪福斯神话》对荒诞的概
念做出了最详尽的解释，
这部随笔集的副标题是《
论荒诞））。加缪以古希
腊神话，对荒诞概念做了
最通俗的阐释。巨人西绪
福斯在地狱从山谷之底将
一块巨石推到山顶，但巨
石一旦推到了山顶，便会
滚落下来，如此无穷地反
复。西绪福斯在下山途中
，意识到他的工作的荒诞
性，但是他平静而执著的
个性表明了荒诞的人物的
自由和明智，他从超越自
然的希望中摆脱出来，同
意生活在荒诞的世界中。
西绪福斯的行动体现了主
与仆的关系：西绪福斯是
奴隶，巨石是主人。奴隶
西绪福斯意识到荒诞，由
于他能思索，显示了他略
胜一筹。巨石以其偌大的
体积，压迫着西绪福斯，
但弱小的人却以其精神的
优势战胜并超越了它。
……
加缪喜欢使用第一人称
的叙述方法。在《局外人
》中，加缪用的是复合过
去时，而不是一般常用的
简单过去时（全文只出现
过四次）。但是，这个“我”
具有一般的自传体作品所
不同的特点。叙述者的“我”
只不过是一个乔装的“他”。
批评家布朗肖指出：“这个
局外人与自身相比，仿佛
是他人在看着他和谈到他
那样……他完全是外在的。
”另一个批评家阿布也指出
：“叙述者都以为像一个‘他’
那样理解自我，他辨别自
己的思想、矛盾和错误。”
巴里埃在《（局外人）的
叙述艺术中》指出，这部
小说的文字是中性化的，
口语只不过是用来抹去另
一种语言。小说在第二部
分中，运用越来越“典雅’’的
文体，但并不放弃口语。
小说结尾重新使用文学性
较强的语言。这种我与他
的人称的微妙变化，口语
与文学语言的交替使用，
复合过去时与简单过去时
的主次之分，造成了多变
的效果，避免了单调，在
平实中隐含丰富。《堕落
》中的我为自己辩解，内
心情感汹涌激荡，滔滔不
绝地讲话，与默尔索形成
对照；但他的语言也是平
易通俗的。他也是将回忆
与眼前现实交织起来，造
成不单调的触｛术神黑
结构主义和精神心理分
析学者认为，《局外人》
采用了神话原型的模式，
即俄狄浦斯情结。默尔索
和他的父母构成三角关系
。他的母亲虽然死了，却
在小说中一直存在，是她
使默尔索被判处死刑。他
的父亲虽然也死了，而且
只提到过一次，但这是在
关键的时刻：默尔索试图
设想自我了结。在这个三
角关系的中心，死神像一
个看不见的人物，向三个
人伸出了手。《局外人》
的人物有两种类型：一种
是母亲及其女性代替者玛
丽、摩尔女人，另一种是
不出现的父亲及其男性代
替者佩雷兹、法官和律师
。这两种类型的人物分别
以海（与玛丽和欢情相连
）和太阳（三次在小说中
打上死亡印记：母亲下葬
、打死阿拉伯人、审判）
为象征。根据弗洛伊德的
理论，在“反常的”哀痛中，
主体不能放弃所爱对象。
默尔索选择了这种方式。
他不能转化哀痛，便把它
压抑下去。默尔索即使想
忘记他的母亲，也是十分
困难的。母亲的形象不仅
在审判中出现，而且在其
他时刻出现。至于父亲，
他和替代形象与绞刑架联
系在一起，儿子在和他争
夺妻子。默尔索认为自己
犯了弑父之罪，所根据的
是，凡在精神上杀害了母
亲的人，也能犯最可怕的
弑父之罪，理应受