《灰尘的旅行》的主人公是一个名叫“菌儿”的细菌，它为读者娓娓讲述了其菌类家族不同族群的形态特征、衣食住行、生活习性，以及其对人类生活的影响，不仅让我们认识了细菌，更让我们知道了讲究卫生的重要性。打开这本书，那些时而淘气，时而傲慢，时而伤感，时而狰狞的菌儿就用它那诗一般的语言对我们说出了它全部的秘密。

高士其（1905-1988），福建闽县（今属福州市）人。中国著名科学家、科普作家和社会活动家，中国科普硕士，科普事业的先驱和奠基人。
1918年，高士其考入清华留美预备学校（清华大学前身），获得多个科目的优等奖章。1925年被保送去美国威斯康星大学留学，后转入芝加哥大学。1927年毕业，留校攻读医学博士课程。在研究脑炎病毒时，染上脑炎，留下严重的后遗症，最后全身瘫痪。1930年回国后历任南京中央医院检验科主任、中央文化部科学普及局顾问等职。1933年开始发表作品。半个世纪中，他在轮椅和病床上写下了数百万字的科学小品、科学童话故事和多种形式的科普文章，主要著作有《揭穿小人国的秘密》《生命的起源》《菌儿自传》《我们的土壤妈妈》等。他的作品融科学、文学与政论为一体，夹叙夹议，既通俗浅显，又生动形象，并富有见地，别具一格，为中国科普事业打下了良好的基础。

科学童话：菌儿自传
我的名称
我的籍贯
我的家庭生活
无情的火
水国纪游
生计问题
呼吸道的探险
肺港之役
食道的占领
科学小品：细菌与人
细菌的衣食住行
细菌的大菜馆
清水和浊水
纸的故事
灰尘的旅行
镜子的故事
热的旅行
温度和温度计
衣料会议
谈寿命
高士其的道路、作品与人民性

《灰尘的旅行》是我国著名科普作家高士其爷爷的一部科普书。作者采用拟人的手法，以细菌的口吻，风趣幽默的笔触，向读者展现了一个奇幻、神秘的细菌世界。
全书内容生动活泼，浅显易懂，能够帮助小学生学到科学知识，感悟科学魅力，提高小学生的科学素养。

高士其的道路、作品
与人民性
1995年第一届全国科
普大会召开时，《中国青
年报》发表了一篇文章，
题目是《高士其的遗产》
。该记者走遍了城市的大
街小巷，看到了在20世纪
70年代末期、80年代曾
一度红红火火的科普创作
以及相关书籍、报纸、杂
志的情况，与现今科普创
作、书籍寥落的情况形成
了强烈的反差和对比。在
一个先进的发达国家，它
的科学刊物、科普刊物与
文学刊物的比例应该是一
比五或一比六。这是全民
科学化进程不可缺少的环
节，每一个家庭、每一个
人都有可能是科技专业户
或科技工作者。
2002年全国人大、全
国政协会议上，一位女委
员曾提出了绿色科普的概
念。何为“绿色科普”？她
提出，社会上普遍认为两
院院士写科普，实质上是
科而不普，因而应由科学
家出命题、内容、框架，
由文学家进行创作和加工
。实际上，这个问题早在
20世纪30年代高士其先
生的科普创作中就已经解
决。
高老把科学、文学有
机地融合在一起，达到了
艺术上高度和谐的统一。
高士其在科普作品中用拟
人化的手法、通俗易懂的
语言，将深奥、神秘的科
学讲得农妇与孩子都能明
白。所以，他创作的一系
列优美流畅、脍炙人口的
作品流传至今，启迪了一
代又一代人走上科学的道
路。
时间再回溯到1999年
，《人民日报》一篇文章
的标题这样写道：高士其
的传人在哪里？文章提出
了一个问题：为什么我们
今天的时代产生不了高士
其这样的科普大家？这个
问题迄今未有答案。因而
在高士其百年诞辰之际，
我们有必要追溯一下高士
其的成长道路。
一、文化、科学与哲
学三位一体
那么高士其的成长经
历是怎样的呢？我们可以
将其理解为文化的高士其
、科学的高士其和哲学的
高士其。
因为在任何一个领域
，大家的成长必须是文、
理、哲三者并重，如果以
一棵大树来比喻的话，那
么文化就是大树的树根，
哲学则是大树的升华，而
政治、经济、哲学、科学
、教育、医学、艺术都是
这棵大树上所结的果实。
由此可见文化基础的重要
性。。高士其在三岁时，
就读了《三字经》“人之
初，性本善；性相近，习
相远……”《幼学须知》“
混沌初开，乾坤始奠……”
《千字文》“天地玄黄，
宇宙洪荒……”《百家姓》
“赵钱孙李，周吴郑王”。
此外，还有《增广贤文》
等书，而做人的基本道理
也尽在这些简单的经典之
中了。四岁时，他又读了
《大学》《中庸》，一篇
800字的《大学》，他整
整背诵了800遍，倒背如
流。每逢家里来客人时，
祖父就把高士其叫出来，
令其当众背诵。高士其则
摇头晃脑、吐字清晰地背
道：“大学之道，在明明
德，在亲民，在止于至善
……”幼小的高士其虽然不
懂这些古文的明确含义，
但却充满了莫名的喜悦和
兴奋。他隐约觉得，在这
些语言文字后面，是一扇
精神世界的大门。
……
这一境界是什么呢？
这就是中国五千年乃至八
千年传统文化的圣贤精神
，高士其恰恰就是圣贤精
神的一个继承人、一个代
表。看到人民的苦难、民
族的危厄，高士其毅然宣
布放弃自己的一切私利，
无所畏惧地去追求真理和
大光明境界，这就是高士
其改名的意义。宛如邓小
平的幼年，他的名字叫“
邓先圣＂，11岁时，又改
名为“邓希贤”。17岁赴法
国勤工俭学时，才改名为
“邓小平”，这意味着他与
人民更加的接近与平等。
可以说，这二者的意义是
如出一辙而无分别的。
同时，高士其是人类
现代精神的立交桥，融汇
了科学、文化、政治、教
育等。五四运动、新文化
运动、左翼联盟，乃至中
国革命的历史进程，莫不
与之息息相关。为此，他
是立体的，他汇聚了多方
面的意义和象征。
今天，我们读高士其
的书，走高士其的路，成
为高士其一样的人；成为
高士其那样的科学家，高
士其那样的作家，高士其
那样的教育家；成为具有
高士其精神的、在各种工
作岗位与领域的人才和栋
梁，依然是时代的呼唤、
社会的呼唤和人民的呼唤
。
由此我们可以说，永
恒的高士其，永恒的经典
，人类的高士其，人类的
经典。因为高士其和他的
作品都是在集大成的基础
上诞生的，集大成的东西
是优秀的，而优秀的东西
也都是集大成的。
高志其
2008年1O月20日

我的名称
这一篇文章，是我老老实实的自述，是请一位曾直接和我见过几面的人记录下来的。
我自己不会写字，就是能写出来，恐怕连蚂蚁也看不见。
我也不曾说话，就是有一点声音，恐怕连苍蝇也听不到。
那么，这位做记录的人，怎样接收我心里所要说的话呢？
那暂时是一个秘密，恕我不公开吧。
闲话少讲，且说我为什么自称作“菌儿”。
我原想取名为“微子”，可惜中国的古人已经用过了这名字，而且我嫌“子”字有点大人气，不如“儿”字谦卑。
自古中国的皇帝都被称为“天子”。这明明是要挟老天爷的声名架子，以号召群众，使小百姓们吓得不敢抬头。古来的圣贤名哲，又都好称为“子”，什么老子、庄子、孔子、孟子……“子”字未免太名贵了，太大模大样了，不如“儿”字来得小巧而逼真。
我的身躯，永远是那么幼小。人家由一粒细胞出身，能积成几千、几万、几万万。细胞能变成一根青草、一棵白菜、一株挂满绿叶的大树，或变成一条蚯蚓、一只蜜蜂、一条大狗、一头大牛，乃至于大象、大鲸，看得见，摸得着。我呢，也是由一粒细胞出身，虽然分得格外快，格外多，但只恨它们不争气，不团结，所以变来变去，总是像一盘散沙似的，孤零零的，一颗一颗，又短又细又寒酸，惭愧惭愧，因此今日自命作“菌儿”。为“儿”的原因，是小。
至于“菌”字的来历，实在是很复杂，很渺茫。屈原所作《离骚》中，有这么一句：“杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙苣。”这里的“菌”，是指一种香木。这位失意的屈先生，拿它来比喻贤者，讽刺楚王。我的老祖宗究竟有没有那样清高，那样香气熏人，也无从查考。
不过，现代科学家都已承认，菌是生物中一大类。菌族菌种，很多很杂，菌子菌孙，布满地球。你们人类所最熟识的，就是煮菜煮面所用的蘑菇、香蕈之类，那些小纸伞似的东西，有着黑圆圆的盖，硬短短的柄，实是我们菌族里的大汉。
当心哪！勿因味美而忘毒。那大菌，有的很不好惹，会毒死你们这些贪吃的人哪！
至于我，我是菌族里最小最小、最轻最轻的一种。小到你们肉眼看得见灰尘的纷飞，却看不见我们也夹在里面飘游；轻到我们好几十万挂在苍蝇脚下，它也不觉着重。真的，我比苍蝇的眼睛还小一千倍，比顶小的一粒灰尘还轻一百倍哩！
因此，自我的始祖一直传到现在，我的族群在生物界中混了几千万年，却没有人知道有我。大的生物都没有看见过我，也不知道我的存在。
不知道也罢，我也乐得过逍逍遥遥的生活，没有人来搅扰。天晓得后来，偏有一位异想天开的人，把我发现了，我的秘密也就渐渐被泄露出来，从此多事了。
这消息一传到众人的耳朵里，大家都惊惶起来，觉得我比黑暗里的影子还可怕。然而人们始终没有和我面对面会见过，自然是莫名其妙，恐惧中，总带着半疑半信的态度。
“什么微生虫？没有这回事。自己受了风，所以肚子痛了。”
“哪里有什么病虫？这都是心火上冲，所以头上脸上生出疖子、疔疮来了。”
“寄生虫就是有，也没有那么凑巧，就爬到人身上来。我看，你的病是湿气太重的缘故。”
这是我亲耳听见三位中医对三位病家所说的话。我在旁暗暗发笑。
在他们的传统观念中，病不是风生，就是火起；不是火起，就是水涌上来的，而不知冥冥之中还有我在把持活动。
因为他们看不见我，所以便疑云疑雨地叫道：“有鬼，有鬼！有狐精，有妖怪！”
其实，哪里来的这些魔物，他们所指的，就是我。而我却不是鬼，也不是狐精，也不是妖怪。我是真真正正、活活现现、明明白白的一种生物，一种很小很小的生物。
既是生物，为什么会和人类结下这样深的仇，天天害人生病，时时暗杀人命呢？
说来也话长，我真是有冤难申，在这一篇自述里面，当然要分辩个明白，那是后文，暂搁不提。
因为一般人没有亲眼见过我，关于我的身世都是出于道听途说，传闻失真，对我未免胡乱地称呼。
虫，虫，虫——寄生虫，病虫，微生虫，都有一个字不对。我根本就不是动物的分支，当不起“虫”字这尊号。
称我为寄生物、微生物，好吗？太笼统了。配得起这两个名称的，又不止我这一种。
唤我病毒吗？太没有生气了。我虽小，仍是有生命的呀！
病菌，对不对？那只是我的罪名，病并不是我的职业，只能算是我非常时期内的行动，真是对不起。
是了，是了，微菌是了，细菌是了。那固然是我的正名，却有点科学绅士气，不合乎大众的口头语，而且还有点西洋气，把姓、名都颠倒了。
菌是我的姓，我是菌中的一族。如果你们以后有机缘和我见面，请不必大惊小怪，从容地和我打一个招呼，叫声“菌儿好”吧！
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