本书最主要的研究内容即在于对六朝时期在世家大族、幕僚参佐以及宗教教团中所形成的艺术聚落进行梳理，应用文献考证与比较研究的研究方法，尝试找寻出这一时期最具有代表性的艺术聚落，并对比这些艺术聚落形态体系之间的侧重与异同。此外，本书还计划以此为出发点，探讨六朝时期建康、荆州、庐山等地在不同艺术聚落形态体系的基础上所形成的文艺中心，以及受此影响而逐渐确立的地域文化特色。

雍文昴，文学博士，北京大学艺术学院艺术学理论专业博士研究生毕业，荣获北京大学优秀毕业生，北京市普通高等学校优秀毕业生。现任职于文化部中国艺术研究院，致力于美学、艺术学理论、比较艺术学与宗教艺术的探索与研究。获准为文化部文化艺术科学研究项目“六朝艺术聚落的形态体系与地域流变研究”课题负责人，参与国家社科基金“中国艺术学学科体系建设研究”、教育部哲学社会科学课题“中国艺术学文献整理与研究”、“马克思主义理论研究和建设工程教育部第二批重点教材《艺术学概论》”等课题的研究与撰写工作。在《美术》、《中国书法》、《艺术评论》、《荣宝斋》等核心期刊发表多篇学术论文及评论文章，内容涉及书法、绘画、舞蹈、戏剧、影视等多种艺术学科。

引言
第一章 世家大族
第一节 琅邪王氏及其艺术聚落
第二节 陈郡谢氏及其艺术聚落
第三节 六朝时期其他世族中的艺术聚落
第二章 幕僚参佐
第一节 “王与马，共天下”
第二节 桓温与司马昱
第三节 刘宋时期
第四节 齐梁文学集团
第五节 幕府制度与六朝艺术聚落
第三章 宗教教团
第一节 释慧远与庐山东林寺
第二节 天师道与陆修静
第三节 茅山上清派
第四章 六朝艺术聚落形态体系比较
第一节 艺术聚落形态体系审美侧重之异同
第二节 艺术聚落形态体系及其流转机制
第三节 艺术聚落形态体系与艺术批评传统
第五章 六朝艺术聚落地域流变研究
第一节 建康
第二节 荆州
第三节 庐山
结语
参考文献

雍文昴所著的《六朝艺
术聚落研究》一书，是在她
博士学位论文《从妙物入妙
悟——佛玄合流与晋宋之际
画论家交游研究》的基础上
延伸出的课题之一。作为我
国古代历史上艺术学理论曾
取得飞跃发展的重要阶段，
六朝时期的艺术社会环境无
疑是一个值得关注的研究领
域，在此前的研究中，对这
一论题虽多有涉及，但却始
终缺少相对系统化的研究与
梳理。近年来，雍文昴致力
于此项研究，阅读了大量相
关史料，运用文献考证与比
较研究的方法，围绕六朝时
期艺术发展的总体环境展开
探索。她的此项研究为六朝
艺术学理论研究提供了更加
详细的史学参考，并能从艺
术史与思想史、社会史的相
互关联中展开思考，从而在
较为宏观的视角上为读者呈
现出这一时期艺术社会环境
的面貌，为推动学术研究的
深入进行了有益的尝试。
在本书中，雍文昴引入
了“艺术聚落”的概念来指称
六朝时期人文学者与艺术家
聚集和进行文化艺术思想交
流的场域。聚落一词原意是
指古代村落，现今则多指人
类聚居和生活的场所，从后
汉到魏晋是中国聚落史上大
变化的时期，“村”“坞”等聚
落，其实是在皇权无法保障
民众生存的情况下所出现的
一种超越多变政局的社会基
层组织或生存方式，而这样
的生存方式亦不局限于“村”
“坞”之间。因此，雍文昴在
本书中所采用的艺术聚落的
表述，一方面来源于六朝时
期聚落生存方式的影响，另
一方面也借鉴了当下部分艺
术社会学研究中对于艺术家
聚集区的概括。六朝艺术聚
落的形成，受到当时社会政
治历史与宗教哲学思想等多
方面因素的影响，逐渐成为
人们进行艺术实践活动和艺
术观念交流的独特空间，对
于六朝时期艺术观念的自觉
、艺术精神的塑造，都至关
重要。六朝艺术聚落，既在
不同的组织方式下形成了多
样化的形态体系，同时又生
成了不同地域文化背景下的
差异化艺术特色。
在六朝时期，艺术聚落
可以说是一种影响深远的历
史人文存在与艺术社会学现
象，尚有许多细节值得深度
探讨和比较研究。雍文昴的
《六朝艺术聚落研究》一书
别开生面，首次对六朝时期
的艺术聚落进行了形态体系
的分析与归纳，对世家大族
、幕僚参佐以及宗教教团的
形态体系进行概括，对六朝
时期艺术学的现有研究起到
了一定的补充作用。值得注
意的是，在每一种艺术聚落
的形态体系之中，都呈现出
多学科文艺人才的并置，如
在这些艺术聚落中往往既有
饱学宿儒、文学名家，又有
佛学名僧、玄学名士，以及
道教的知名道士和医卜星象
皆通之人，更有博综艺术，
善歌舞、通音律、书画俱佳
的艺术人才。虽然，人才的
聚集根据艺术聚落的不同建
制情况时常有所增减变动，
但在每一个艺术聚落之中却
也基本实现了多文艺学科之
间的交流，而这一点，对艺
术学的学理以及艺术作品所
能表达思想情感的丰富程度
无疑起到了重要的促进作用
。而且，六朝时期具体艺术
门类的发展情况也同样值得
思考，例如书法艺术即与这
一时期的文学创作、宗教传
播，以至技术革新、经济兴
衰皆存在不同程度的书写与
记录关系，而与此同时，书
法本身又是一门独立的艺术
，出现了如琅邪王氏、高平
郗氏等书法世家，不仅佳作
灿若星辰，而且流传至今的
各种书体也在这一时期得以
完备。将艺术放到文化系统
中来研究，使我们能在更广
泛、更深刻的意义上来理解
艺术的现象和历史。因此，
对六朝艺术聚落形态体系以
及地域流变等问题的研究，
具有不可替代的作用。
是为序。
北京大学艺术学院教授
、博士研究生导师 彭吉象
2022年11月