作为一个管理学者、教育工作者和管理实践者，作者以时间为轴，围绕人生、事业描绘了还留在记忆中的一幅幅画面。
马尔克斯说过：“生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子。”从学术上讲，这种自传体记忆是通过真实的生活故事对自我的建构，以形成个体对自身完整、统一的认识，因此必然与自我、人格存在着天然的联系。这种关于人、环境、发展长时段演进的认知无疑对自身、生活和事业甚至理论研究有反哺价值，让人们有机会重新认识“管理何为”。
为了不让个人记述显得单调或有失偏颇，作者还选择了一些第三方或他自己在某个时间段发表过的文章作为附文，相互映照，以更加立体地展现那些历程。
最后，作者以一系列五星模型总结了其经历、反思、感悟和终身研究的洞见及理论成果，涉及学习、成长、为人、处事，特别是管理、领导、驾驭的真谛。
希望读者能从本书获得一些启迪，进而燃起突破世俗、奋斗一把的冲动！

席酉民，西交利物浦大学执行校长（2008—），英国利物浦大学副校长（2008—），西安交通大学管理学教授（1992—），陕西MBA学院常务副院长（1996—）。曾任西安交通大学党委常委、副校长、航空航天学院院长、城市学院创立院长等（1998—2009）。
主要从事战略管理与决策、管理行为与领导、教育管理等领域的研究，于1985年创立了“和谐理论”，并将其扩展成“和谐管理理论”。
兼任教育部工商管理教育指导委员会主任委员、教育部科技委委员兼管理学科部常务副主任、国家自然科学基金委员会管理学部顾问、中国管理现代化研究会理事长（轮值），中国企业管理研究会副会长、创办了《管理学家》杂志并兼任主编等。
出版《和谐理论与战略》、《和谐管理理论》、《管理研究》等专著20余部，发表学术论文：300余篇，培养硕博研究生100余名。

第一章 “乖巧”聪慧天真烂漫（1957-1966）
一、生于动荡时节
二、放养助长独立和倔强
三、从众表象下的挑战欲
四、身心双重压力锻造坚韧性格
五、对生活和社会的困惑
六、家庭熏陶下的人生格言
七、家庭、家族、社会与成长
第二章 初出茅庐纷纭杂沓（1967-1977）
一、初入社会
二、别样的初中
三、跌宕起伏的高中
四、回乡四年，战天斗地
五、拨乱反正，大学梦圆
第三章 观衅而动钩深索隐（1978-1987）
一、苦行僧般的大学生活
二、研究生走向的艰难抉择
三、收获更高阶的自信
四、成家助推更高的立业期待
五、带着困惑登上更高平台
六、做“树篱笆桩子”的研究
七、和谐理论的孕育与诞生
八、做个有影响的人
附文1 国家大型工程把关人--记西安交大青年博士生导师席酉民
附文2 和谐管理
第四章 上下求索养威蓄锐（1988-1997）
一、走进商海，小试牛刀
二、回归教育，崭露头角
三、面对风波，清醒从容
四、走出国门，感知和认识世界
五、春华秋实，一系列意想不到的收获
六、走马上任，大刀阔斧变革
七、不断拓展空间，助人生愿景落地
八、勇做中国管理学科发展的生力军
九、大胆突破，创建陕西MBA学院
十、进入人大、政协，促进社会进步和文明
十一、失之东隅，收之桑榆，夯实发展基础
附文3 软科学领域的一头垦荒牛--记共产党员、博士研究生导师席酉民教授
附文4 生日自画像（四十而作）
第五章 锐意改革“锋芒毕露”（1998-2007）
一、校长还可以这样当
二、和谐理论向和谐管理理论的延展
三、西交利物浦大学的孕育和诞生
四、怀揣梦想果断南下
五、丰富多彩的社会活动
六、全方位的成长与收获
附文5 访美杂思（中美教师发展计划，2007年7月1-21日）
附文6 五十感怀（2007年8月9日）
第六章 扬帆起航乘风破浪（2008-2017）
一、头衔与数字背后的个人选择
二、掀起管理的深度反思
三、执掌西浦
四、世界舞台上的碰撞
附文7 “点亮”未来教育的灯塔
附文8 五星生活--六十遐想
第七章 开疆拓土步步深入（2018-2028）
一、西浦30全面启动
二、面向未来的教育创新生态和生态管理理论
三、变危机为契机
四、学校治理和管理的再次升级
五、大学运营和管理中的再感悟
六、我对教育和社会管理的焦虑
附文9 “我要建一所未来世界的国际化大学”--对话席酉民
附文10 当代创业逻辑与实践--我的教育与管理实验
第八章 和谐心智五星生活（近七十年的感悟）
一、人生幸福模型
二、事业成功模型
三、人类生存律模型
四、和谐管理理论模型
五、和谐管理支撑体系模型
六、基于和谐管理理论的管理知识模型
七、基于和谐管理的领导力模型
八、个人（领导）驾驭力模型
九、我的愿景和使命
十、50岁时的和谐主题
十一、60岁时的和谐主题
十二、我的和谐领导模型
十三、互联、数字、智能时代创业逻辑模型
十四、事业长期可持续发展的保障模型
十五、五星工作--以西浦为例
结语 走进未来

我骄傲，他是那个在人
间正道上不断创造可能性的
人
韩巍
追随席老师研究中国本
土领导十余年，最大的收获
是对管理研究哲学的“澄清”
。本体论上，不要冀望任何
关于领导的“抽象要素及其
关联”拥有牢固的知识地位
，在那里，实践永远优先于
并不可靠的语言。即使尝试
“结构化”，获得的也只能是
情境化、暂时性、演变中的
知识，虽可能具有认知、行
动启发性，可一旦成为教条
，误解、误用就在所难免。
认识论上，意图讲妤一个中
国本土领导故事，应确立一
种基于“时代”“社会化（重
大事件）”“情境”“情节”“自
我与他者（贵人、敌人，上
级、下属）”，以及“运气/
机缘巧合”的系统框架，才
有可能深入理解、诠释“领
导”这一复杂的组织、社会
现象。照此，方法论上，只
有尽可能地“去理论化”且更
加诚恳地进行生活叙事才可
当此任。可惜，这不是学界
主流的选项。“人多势众”的
实证主义范式研究者，无论
是以特定理论视角剪裁现实
的“假设一检验”研究，还是
以实证（后实证）案例研究
脱离情境的“因果机制”探索
，在我看来都近乎是以可疑
的方式寻找一件本不存在的
东西。因此，我特别期待那
种有时代痕迹的，由“知情
人”通过事件、场景、情节
、人物等用心呈现，从而更
具质感的经验文本。
2021年6月，《管理何为
：一个“理想主义”践行者的
人生告白》一书完稿，让我
得以“重新”审视这位自1994
年起相知、相熟的“本土领
导”。席老师跨度65载的生
命历程，我只能极为有限地
“见证”其中的28年。他是中
国第一个管理工程博士、“
东方之子”、知名管理学家
、管理学院院长、学校校长
，还有那些让人目不暇接的
头衔、荣誉、业绩、报道…
…管理研究者向来“钟情”成
功（的组织／领导、企业／
企业家），习惯“由果溯因”
，也总能找到浓墨重彩的地
方。然而，为成功（者）树
碑立传并不是我的兴趣，若
置身历史长河，想自圆其说
何其艰难！况且每个人对成
功的定义未必与“社会共识”
完全一致。个人更关注的是
：如何借由一幅比较完整的
人生画卷，释疑内心长久以
来的好奇——席酉民究竟是
谁？
感谢席老师！他以并不
擅长的表达方式告诉世人“
他从哪儿来”“身在何处”，
又欲“走向何方”。本书内容
的布局对读者非常友好，以
10年为周期，以几组精练的
标题为骨架，自然形成了阅
读指南、“寻踪地图”。读者
既可以依循席老师的成长经
历按部就班地品味，也可以
先领略他的“乘风破浪”，再
体会他的“初出茅庐”。若以
人们通常对自传文学的期待
，本书中的文字或许还不够
生动、深刻，但随处可见的
真切、直率，却有如清风拂
面，读来兴味盎然。作为预
装理论的研究者，我无法胜
任、也不必做那个锦上添花
的向导。我潜心游走在这份
特殊文本的字里行间，眼前
不时涌现出这样、那样的画
面——他说了什么？做了什
么？最重要的，那意味着什
么？逐渐地，经过话语（影
像）、理论、思考的反复“
纠缠”，回旋于我脑海的不
再是从“乖巧聪慧”“天真烂
漫”到“开疆拓土”“步步深入
”的诸多细节，而是动荡岁
月的生产队长，改革开放时
期的院长、校长，人大代表
、政协委员，一路“折腾”志
在让“权力”发挥社会影响力
的组织、学术“权力拥有者”
席酉民究竟在追求什么。是
的，就是那个在很多人心里
早已空洞化，却在少数人心
里依然实实在在的信念——
“生活的意义”。
事实上，作为席老师非
常信赖的弟子，我一直有些
自不量力，甚或可以说十分
苛刻地“冷眼旁观”着自己的
导师——一位典型的“逆袭
表率”“时代骄子”“魅力型领
导”。比如，作为席老师当
院长、副校长这一段历史的
“见证者”，我从来不认为他
在西安交通大学管理学院和
中国管理学界的努力是令人
鼓舞的，他原本可以做得更
多、更好……而当年他那句
“（大学副校长）作用空间
很有限，干不了什么事”的
调侃，就像一次“预告”（后
来我才明白）。等他毅然走
入更有话语权、更能体现领
导力的“西浦”，那个青年时
能扛起200斤左右麻袋的席
酉民，那个中年时打破学院
同事“饭碗”、推进学校后勤
服务市场化、为校办产业排
雷除险的席酉民，终于可以
不必隐忍，用自己的远见、
智慧、能力为中国高等教育
描摹出一幅幅动人画面。画
面中不是众声喧哗中“规模”
“排名”“顶刊”“奖项”等显性
指标的“井喷”，而是“重塑
大学使命，培育以学生为中
心的大学文化，理清大学与
社会的关系，让大学发展融
入国家、世界的进步”新理
念的树立及落地生根。作为
一个身处中国大学33年，亲
身经历其曲折变迁的管理研
究者，我比任何时候都确信
，中国的未来在高质量教育
，这个时代最优秀的（不是
用表格填出来的一流）大学
，不是尽揽天下英才而育之
的“坐享其成”，不是投入海
量资源换取的指标刷新，而
更应该像“西浦”那样，让一
代代、一个个“普通”学生“
涅檠重生”——自我发现、
努力成长、贡献社会

本书让读者得以从新的视角“重新”审视席酉民教授，从其跌宕起伏的人生历程中汲取迎难而上的智慧和力量。尤其是席酉民教授所总结的一系列五星模型，能够帮助读者获取关于学习、成长、为人、处事、管理和领导的真谛，更好地规划和走好自己的人生。

走进未来……
书写不止于文本，或许
再过10年撰写此书，其中的
人、事、理论和西浦发展的
各种布局更容易“盖棺定论”
。但我是一个性急之人，在
脑海中勾勒出一幅有方向、
有主题、有路径的“美丽画
卷”后，就觉得应该及时发
表，与大家分享，这样虽无
法充分验证其中的思想、观
点和布局，但白纸黑字，却
可以给人、也给自己一个机
会，去进一步拷问这些社会
前瞻、理论思考、发展部署
的正确性和可行性，包括所
构建系统的鲁棒性和其中蕴
含的管理运行能力。这比简
单纪实或不断根据时间调整
预见或构思更有意思，特别
是对集创业者、教授、学者
、教育者、领导和管理者于
一身的我而言。
敏锐的读者或许已经捕
捉到“自我实现预言”的影子
、“管理”的意味，的确，我
就是想告诉大家如何在自己
可以“主导”的历史舞台，用
“思考”“表达”“实践”，换句
话说“自我”“理论”“践行”，
来编撰自己的人生脚本。我
可能暂时立于聚光灯下，也
在“享受”更多的关注和掌声
，但我更希望这份“告白”，
这个始自大西北秦岭北麓山
村的绵长故事，可以让大家
从那些或许琐碎的“情节”，
从一个个人、一件件事中体
会到生命历程的复杂性、具
体性、多样性、偶然性，尤
其是可能性，进一步理解“
管理何为”。没有谁能够随
随便便“成功”，也没有谁是
“一个人在战斗”。
生活完全可以有非常不
同的设定，我们无法选择出
生于哪个时代、何种家庭，
又会有怎样的遭遇。但当我
年过花甲，有幸见证并参与
我们国家几十年波澜壮阔的
伟大变革，除了心存感恩，
在这个“自传体”文本中我最
想给读者传递的不是一个成
功者的自我标榜，不是一个
草根逆袭的励志故事，而是
作为一个有更高自我期许的
个体，如何拥有自己独立的
思想！如何力争表达有价值
的声音！如何尽可能地将其
付诸实践！在宇宙的尺度中
，每个人都微不足道，但席
酉民的人生故事可以“证明”
每个人都值得、也应该发出
自己的光热。
面向未来，世界会更加
UACCS。我依然会挑战现实
、持续探索，这是我拥抱生
活、热爱生活的方式。所谓
的“不切实际”“异想天开”“
特立独行”，不是一个“理想
主义践行者”形象的刻意营
造，而是一个有一些人生阅
历、有一些个人思考、有一
种理论支撑的“老者”，在不
忘初心间对如何让世界变得
更美好之可能性的仔细揣摩
和诚恳展望。
我希望和谐管理理论会
随UACCS的升级而得到重视
和发展，即使随着社会进步
，理论的名字可能会被忘却
，但其哲学思想、方法论框
架、心智模式会慢慢渗透在
人们的思维和行为中。
我确信西交利物浦大学
，会作为一家百年老店而生
存下去！在其未来的宏大布
局中，虽不见得每个点都可
以辉煌，学校的探索精神、
品牌形象、实体发展也难以
长生不老，但可持续发展的
机制至少可以保证其较长期
的稳定运行，甚至还会恰当
地完善和升级。
希望10年、20年或30年
后，再读这本书和这些话语
时，我不至于因写下这些文
字而脸红！思想、表达、实
践，无论以何种文本，让我
们都书写出属于自己的独特
的生命轨迹！
人生不易，但值得努力
！
2021年8月1日于西浦校
园

一个小孩的诞生，一位老人的离去，如同四季轮回，昭示着近乎亘古不变的自然节律。在经济和社会不发达的年代，尤其是在农村，绝大多数人难以对生命的深层意义有太多期许，因为祖祖辈辈就是在一个简单、枯燥、贫困甚或动荡的环境中，日出而作、日落而息，直到生命的尽头。像所有的农村小孩一样，我能有什么不同？可以走多远？
一、生于动荡时节
1957年5月，我出生在陕西秦岭北麓一个小村子，当时是西安市长安县引镇人民公社甫江村大队第四生产小队。我们村有一百多户人家，五六百人，距秦岭大峪山口三四公里。
我出生时恰逢全面建设社会主义的起步期，或者说是社会主义全面建设的探索时期。
在这之前，也就是从中华人民共和国成立到1956年，我国迅速恢复了国民经济并开展了有计划的经济建设，基本上完成了对生产资料私有制的社会主义改造，基本上实现生产资料公有制和按劳分配，建立起社会主义经济制度，为我国一切进步和发展奠定了重要基础。
然而，一个全新的政治、经济、社会体系的建设和发展，必然会面临重重困难，免不了挫折和持续探索。在全面的大规模的社会主义建设如火如荼开展的同时，也发生了一系列曲折。比如，1957年，针对极少数向社会主义制度发动进攻的资产阶级右派分子的反右派斗争被严重地扩大化；1958年党的八大二次会议提出社会主义建设总路线后，“大跃进”运动和农村人民公社化运动接踵而至；1959年，党内又错误地开展了“反右倾”斗争；1960年，农村开展反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动，以及在当年年底召开的中央工作会议决定，1961年在农村进行整风整社，彻底检查和纠正“共产风”、浮夸风、瞎指挥风、干部特殊风、强迫命令风等“五风”。1963—1965年，部分农村和少数城市基层开展了社会主义教育运动，在农村的运动，以清理账目、清理仓库、清理财务、清理工分为主要内容，在城市的运动，以反对贪污盗窃、反对投机倒把、反对铺张浪费、反对分散主义、反对官僚主义为主要内容；1964年，农业学大寨运动开始；1966年，“文化大革命”拉开了帷幕。
二、放养助长独立和倔强
我当时年幼，对这些运动没有太多意识，但生活于其中也有些许直接的感受。
严格的户籍制度将人们区分为农村户口与城镇户口，这样可以把大量人口限制在农村，缓解城市的就业压力。严重的城乡“剪刀差”维持了城市的稳定，但在某种意义上牺牲了农民利益和农村发展。我的伯父就是响应国家号召从城里返乡的；我父亲依然留在西安市药材公司工作，领导公司的技改项目，如自动化的电子抓药机。因我伯父没有孩子，我们家没有像其他农村家庭那样兄弟们分家独立过，而是生活在一起，所以我们家当时的成员有我、我爸妈和我的伯父伯母。我妈曾是生产队妇女队长。
我自然无法知道幼年时的生活情况，稍有记忆后，印象中伯母曾告诉我，当时实行人民公社制度，村民吃的是集体食堂。每当吃饭钟声响起，我都会激动地哇哇大叫。每家都能从食堂盛回一盆稀饭或稀汤面，其实没有几粒米或几根面，主食以瓜菜为主，因此那个时代还有个“瓜菜代”的别名。当时又遇上“大跃进”，大人们忙得不可开交，天天捡废铜烂铁炼钢，革命和生产热火朝天，然而生活条件十分恶劣。我就是在这样的环境下长大的。
据大人讲，我从懂事起就很乖，一切自主，很少让家人操心。例如，当时村里有个幼儿寄托班，我很喜欢照顾我们的那位老师，总是积极被托管。到了小学时，我们村的小学建在村东头，我家住在村西头，相距一里多地。在黑乎乎的冬天早晨，不像现在孩子都需大人接送或陪护，五六岁的我一般都会主动爬起来，踩着厚厚的积雪，一个人从村西头走到村东头去上课，可以说这是我幼儿时最深刻的记忆。
P3-4