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书名 | 美国学界的百年曾国藩研究 |
分类 | 文学艺术-传记-传记 |
作者 | 范丽娜 |
出版社 | 知识产权出版社 |
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简介 | 内容推荐 本书对20世纪美国学界曾国藩研究进行梳理,分为三个阶段:第一,前30年,逐渐从传教士模式中解放出来,从专业史学角度解读中国传统文化代表人物和中国近代化进程;第二,30年代至70年代初,以费正清为代表的第一代美国中国学家深入研究曾国藩的思想体系,关注他所代表的中国近代化进程中传统思想文化的裂变;第三,70年代中后期至20世纪末,学者将曾国藩作为儒家思想改革和创新的代表人物进行研究。本书整理和归纳美国学界对于曾国藩的研究,对于深刻理解文化本质,起到了必要的补充作用。另外,在“中国文化走出去”政策的引导下,需要对于本土文化的外宣形象时刻保持清醒认识。及时收集、梳理和反馈海外中国学的研究动态,有利于我们全面了解和掌握世界时局。 作者简介 范丽娜,女,湖南常德人,博士研究生,副教授,美国访问学者,湖南省作家协会会员,省青年骨干教师,长期从事海外中国学研究。主持省级以上课题7项,厅级课题10余项,出版专著5部,发表论文40余篇,其中5篇发表在CSSCI期刊。 目录 引言 第一章 19世纪美国学界曾国藩研究的源起 第一节 19世纪美国学界对太平天国认知的变化 第二节 19世纪美国学界在恢复曾国藩军功方面的努力 第三节 19世纪美国报刊对曾国藩的其他报道 第二章 “大一统卫道士”:20世纪前30年美国学界的曾国藩形象 第一节 黑尔博士对曾国藩人物品格的探索 第二节 对曾国藩接受外援完成一统的研究 第三节 对曾国藩创建湘军恢复大一统的研究 第四节 对曾国藩战后卫道与稳定和平的研究 第三章 “儒学遗产继承人”:20世纪30——70年代初美国学界的曾国藩形象 第一节 对曾国藩“礼”学形成研研 第二节 对于曾国藩以“礼”践行的研究 第四章 “精英文化自救者”:20世纪70年代中期之后美国学界的曾国藩形象 第一节 美国中国学和曾国藩研究的转向 第二节 卫德明对曾国藩受精英文化影响的研究 第三节 对曾国藩精英治国观的研究 第四节 柯文对美国学界曾国藩研究的批判与创新 结语 参考文献 序言 曾国藩作为中国近代杰 出的政治家、军事家、思想 家,晚清重要的中兴名臣, 他的功、德、言对中国近代 历史产生了深远影响。长期 以来,国内学术界对曾国藩 的研究具体而全面,主要涉 及政治、学术和历史三个领 域。由于曾国藩身处中国近 代转型的关键时期,中西思 想汇流与冲击较为猛烈,海 外学术界长期以来也十分关 注曾国藩及其代表的中国传 统文化。本书以时间为脉络 ,对20世纪美国学界的百年 曾国藩研究进行了爬梳,意 在于“他者”视角下展开跨文 化交流、冲突与勘误研究。 这不仅有助于深度学习美国 学界研究中国历史、政治、 哲学与文化的理论、方法与 范式,而且有利于在对美国 学术思潮与社会动向了解、 掌握的基础上展开相关学术 规律的探讨,归纳中美学界 对于中国近代史研究理论的 异同与发展方向。20世纪美 国学界的曾国藩研究成果丰 富、特色明显,与美国中国 学研究并轨同向。本书时间 跨度为19一20世纪,分四 个时间段对美国学界的曾国 藩研究进行了系统分析。 首先,本书阐述了20世 纪之前美国对曾国藩研究的 基础,卫三畏、丁韪良等老 一辈传教士史学家在《中国 丛报》(China Repository )、《中国邮报》(The China Mail)、《华盛顿邮 报》(Washington Post) 等10多家报纸对曾国藩进行 了实时报道,他们在《中国 总论》等研究作品中提出恢 复曾国藩镇压太平天国的军 功,以抗衡英国的“戈登说” ,并形成了19世纪末美国学 界对曾国藩的模糊印象:一 位勇敢坚毅的老儒者,为了 坚守信仰而举起了卫道之旗 。 其次,在20世纪前30年 ,以马士和黑尔为代表的美 国中国学家逐渐摆脱传教士 视角,开始运用专业史学研 究方法和社会进化论、冲突 论来研究曾国藩。尤其在《 中华帝国对外关系史》和《 曾国藩在镇压太平叛乱时的 戎马生涯》等5部研究作品 中,逐渐形成美国学界对曾 国藩“守护国家领土和信仰 统一的卫士”印象。这一阶 段的美国中国学表现出与传 统欧洲汉学注重纯学术研究 完全不同的特点:开始转向 美国对华政策的思考,注重 服务现实与国际关系,并尝 试提出“停滞的中国需要西 方唤醒”的理论雏形,直接 指向后来“西方中心主义”研 究理论与模式的形成。 再次,本书对20世纪30 -70年代初美国曾国藩研究 进行了细致的论述。沈陈汉 音、迈克尔、芮玛丽、列文 森对曾国藩承汉学、理学、 经世和桐城四大儒学主流学 派成“礼”学的过程进行了不 同角度的研究。6篇专题论 文和5份述评文献都在“冲击 —回应”模式下对曾国藩儒 学思想中的威权主义和实用 主义进行了比较,并提出这 一阶段美国学术界对曾国藩 “儒学遗产守护者与继承人” 的形象定位。 最后,在20世纪的最后 30年,卫德明、费正清、魏 费德、柯文、波拉切克对曾 国藩利用经世思想领导军事 、财政和人事改革进行了述 评与研究。此时美国学术界 向“中国中心观”研究范式的 转向深刻影响了有关曾国藩 研究的12份文献,学者们纷 纷加强了对中华文化自我革 新力的关注与解读,重新评 价了曾国藩在中国近代文化 救赎方面的贡献,总结了曾 国藩作为首批在近代嬗变中 做出积极反应的中国精英阶 层的代表人物,在坚守传统 文化与接纳西方文化成果方 面的纠结与矛盾。这一时间 段美国学界也形成了曾国藩 “中国精英文化救赎者”的人 物形象。 20世纪美国学界的曾国 藩研究呈现出明显的阶段性 特点,经历了事功—思想— 文化的发展过程,研究成果 逐渐由表及里,层层深入。 20世纪之后,美国中国学呈 现地方化、细节化和局部化 的研究特点,各种分支和细 节研究逐渐取代重点人物和 近代化整体研究。曾国藩与 其代表的儒家文化研究渐渐 从主流研究舞台上走下来, 让位给当代化、多角度、跨 学科的其他研究。历史描绘 的精细化发展让曾国藩不再 成为美国学者研究中国近代 史绕不开的庞大目标,曾国 藩的专题研究已然走到了尾 声。 |
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