《万里走单骑》系列图书以“老单日记”为载体，持续讲述中国大地上的世界遗产故事。农历辛丑年，作者继续以行走丈量遗产，在交流和实践中探寻和发掘世界遗产的魅力和价值，唤醒“民用而不知”的文化情怀。
无论是“一片甲骨惊天下”的殷墟遗存，还是“匡庐奇秀甲天下”的国家公园风景，抑或“择天下之中而立国，择国之中而立宫”的城市规划传承，都是祖先留给我们的宝贵财富。在这场关于世界遗产的趣旅、哲旅和新旅之中，古老与年轻碰撞交融，传统文化以鲜活的姿态走进生活，走向世界……

单霁翔，1954年7月出生，研究馆员、高级建筑师、注册城市规划师。1980－1984、年赴日本留学。回国后历任北京市文物局局长，房山区区委书记，北京市规划委员会主任，国家文物局局长，前任故宫博物院院长，中国文物学会会长，中国建筑学会副理事长，为第十届、第十一届、第十二届全国政协委员。毕业于清华大学建筑学院城市规划与设计专业，师从两院院士吴良镛教授，获工学博士学位。被聘为北京大学等高等院校兼职教授。博士生导师。
2005年3月，获美国靓划协会“规划事业杰出人物奖”。2014年9月，获国际文物修护学会“福布斯奖”。
出版《城市化发展与文化遗产保护》《从“功能城市”走向“文化城市”》。《从“文物保护”走向“文化遗产保护”》《文化遗产保护与城市文化建设》《从“馆舍天地”走向“大千世界”》等多部专著，并发表了数十篇学术论文。

序 寻找与守望
前言 走进世界遗产，我们都是少年
第一站 洛阳·丝绸之路：长安—天山廊道的路网
丝路西行，运河东来
已经消失的遗址应不应该复建
唐官下午茶
“五都荟洛”装束复原大秀
第二站 景德镇御窑遗址
因窑而生，因瓷而盛
五百午后的聚首
匠从八方来，器成天下走
瓷之宇宙
第三站 泉州：宋元中国白勺
世界海洋商贸中心
申遗思路大调整
“产—运—销”水陆交通网络
半城烟火半城仙
延续千午的精神符号
第四站 殷墟
青铜时代的强盛国家
一片甲骨惊天下
中国考古学家的摇篮
唤醒世遗，“请回答2022”
第五站 大足石刻
中国石窟艺术的最后一座丰碑
“管了5万个石头人”
众说美学价值
“益寿延午”难干“返老还童”
来自民间的力量
第六站 周口店 北京人遗址
此京猿人是我们的祖先吗
旧石器时代的文化
世纪未的寻找
探寻“此京人5.0”传承方式
第七站 武夷山
北纬27度线上的一抹绿
寻迹五夫里，荡舟九曲溪
自然界的生命律动
山水间的人文圣地
第八站 吉蜀文明遗址
沉睡数千年，一醒惊天下
文物揭秘古蜀文明
科技助力现代考古
在世界文明坐标中定位古蜀文明
第九站 庐山国家公园
匡庐奇秀甲天下
文化名山
恋庐山
文化景观的探索
第十站 大运河·淮扬运河扬州段
广陵自古繁华地
因河而兴，因势利导
大运河漂来紫禁城
大运河保护与“申遗”
给运河诸城带来的恩考
第十一站 北中轴线
北京城壮美之本
中轴线上的“五位一体”
此京中轴线申遗争议
得其所哉话腾退
发展之轴，未来之轴
第十二站 故官
成长中的少年
故官文物医院
人民的故宫
让收藏在禁官里的文物“活起来”
从“故官”走向“故宫博物院”
尾声 文化遗产的大众传播永远在路上

寻找与守望
世界遗产是全世界最有
价值、最值得全人类共同保
护的存在。1978年联合国
教科文组织下属的世界遗产
委员会根据《保护世界文化
和自然遗产公约》，公布了
第一批世界遗产，有12个遗
产项目被列入《世界遗产名
录》。中国在1985年加入
了这个公约，1987年有了
第一批世界遗产。2021年7
月，第44届世界遗产大会在
福州召开。在本届大会上，
“泉州：宋元中国的世界海
洋商贸中心”申遗成功。至
此，中国拥有了56处世界遗
产，其中文化遗产38项，自
然遗产14项，文化与自然双
重遗产4项。当然，“申遗”
不是最终目的，“世界之最”
也不是我们追求的目标。
2003年1月19日，陕西宝
鸡眉县杨家村的5位农民在
村北生产劳动，取土的时候
，一镐头下去，刨出了一个
大洞，向里探看，洞内似乎
是一些青铜器文物。几位农
民就此停工，讨论怎么办。
大家觉得，这是我们祖先留
下的财富，不能把它们分掉
，也不能卖给那些走街串巷
“淘宝贝”的贩子，应该把它
保护起来、交给国家。于是
他们保护现场，联系考古部
门，最终从这里出土了27件
文物。这些文物件件都是国
宝级的青铜器，每件都有铭
文记载着当时在这个地区单
氏家族的历史。这样的故事
感动了我们，而且它并不是
孤例。公众对文化遗产保护
有着知情权、参与权、监督
权和受益权，这一点十分重
要。要把更多的文物保护、
文化遗产保护的故事告诉公
众，让更多的人参与到这项
事业中来，这才是我们要追
求的目标。因此，当《万里
走单骑》节目组提出“让世
界遗产‘破圈出道’”的口号，
并邀请我参加节目录制时，
我很愿意为此出一份力。这
档节目致力于世界遗产的大
众传播，唤起了我在文化遗
产工作中的很多回忆。
十多年前我在国家文物
局工作，当时我们想做成三
件事：一是设立一个文化遗
产日；二是确定一个文化遗
产的标志；三是创作一首宣
传文化遗产工作的公益歌曲
。2005年的全国政协十届
三次会议上，我与樊锦诗、
冯骥才等40余名政协委员联
名提案，建议设立文化遗产
日。经国务院批准，自
2006年起每年6月的第二个
星期六，大家来宣传文化遗
产保护理念、参与文化遗产
保护活动。这是我们自己的
节日，后来调整为“文化和
自然遗产日”。提到中国旅
游标志，大家都知道是铜奔
马，很多人习惯称之为“马
踏飞燕”。我们文化遗产也
应当有自己的标志。当新世
纪第一缕曙光照到中华大地
的时候，在四川成都的金沙
遗址出土了一件“四鸟绕日”
金器。中间1个太阳向四周
喷射出12道光芒，围绕太阳
有4只神鸟逆时针飞翔。“四
鸟绕日”既端庄又具动感，
且有美好而深刻的寓意，我
们把它作为中国文化遗产的
标志。2005年，我陪同文
化部部长孙家正同志出差，
与他说起想要组织创作一首
文化遗产公益歌曲的想法，
他很支持。我正想着要从请
人作词开始，结果下飞机的
时候，孙家正部长说，他已
经写好了第一段歌词。他的
歌词题目就是“寻找与守望”
。
寻找与守望
（歌词节选）
拨开岁月的迷雾，远离
现代的喧嚣；
攀缘峭立的山崖，踏遍
荒草萋萋的古道。
寻找源头，寻找根脉，
寻找回家的小路，
守望初衷，守望未来，
守望精神的家园，
守望一个民族的骄傲。
《万里走单骑》系列书
写在节目录制的过程中。书
中记录了我们穿上布鞋，在
遗产地“寻找与守望”的故事
，也记录了一个个与文化遗
产有关的“寻找与守望”的故
事。每次的出发都是为了寻
找。寻找文明的起点，寻找
祖先的创造，寻找我们回家
的路，也寻找我们不忘初心
的意志。找到以后，我们要
守望，要保护好我们寻找到
的这些文化遗产，让它们能
够世代传承下去。这就是我
参加《万里走单骑》节目的
初衷，也是系列书出版的意
义所在。

行走，开启一场文化趣旅、哲旅和新旅：7个省（市），12处遗产地，从“丝路西行，运河东来”的洛阳启程，探访“匠从八方来，器成天下走”的御窑遗址，宋元中国的世界海洋商贸中心，领略自然界的生命律动以及广陵的自古繁华。
交流，讲述文化遗产里的中国故事：800多年前朱熹为武夷山写下第一篇“导游词”，；“西闬北垣第一第，即白氏叟乐天退老之地。”一首诗前小序定位白居易洛阳“豪宅”；《庐山恋》电影创造吉尼斯世界纪录，大足石刻诠释宋代的大俗与大雅，泉州何以“半城烟火半城仙”……
唤醒，让世界遗产以鲜活的姿态走向世界：装束复原大秀重现传统服饰之美，“太阳神鸟”成为城市文化温度的符号，景德镇瓷器走向太空，成为“宇宙瓷器”，“铜五牛”摆件、神骏水果叉，故宫文创使文物“活起来”。
百余幅精美照片：“匡庐奇秀甲天下”的国家公园风景，“沉睡数千年，一醒惊天下”的文物，“择天下之中而立国，择国之中而立宫”的城市规划……

丝路西行，运河东来
时间：2021年10月21日上午
地点：汉魏洛阳城
《万里走单骑》第二季的世界遗产之旅，从一碗洛阳牛肉汤开始。瘦肉、薄饼、肥汤水，是当地人喝汤讲究的“三美”。在洛阳喝汤，不仅能品尝到新鲜美味，也能感受到历史的厚重，可谓“一汤一世界”。
中原自古物产充足，这碗汤的底料自然也极丰富：北魏孝文帝迁都洛阳，实现民族大融合，各民族的佐料都可入汤；陆上丝绸之路的东方起点就在洛阳，月氏人、波斯人、粟特人都来洛阳做生意，“胡食”也融合在汤里；南方城市的物料通过大运河来到洛阳，融入汤中；大运河又连接海上丝绸之路，东南亚地区的佐料也可为这碗汤增色、提味。
在某种程度上，这碗汤是中华文明的赓续，也是世界文化交融的缩影。洛阳拥有龙门石窟、大运河（回洛仓遗址和含嘉仓遗址）、丝绸之路：长安-天山廊道的路网（汉魏洛阳故城遗址、隋唐洛阳城定鼎门遗址、新安县汉函谷关遗址）3项6处世界遗产。关于洛阳和大运河的故事，我在《大运河漂来紫禁城》中已有讲述。我们常说要让世界遗产“活”起来，在洛阳这座13朝古都，厚重的历史文化不仅“活”在一处处世界遗产中，更传承在现代人衣、食、住、行的每个细节中。我和周韵、肖央、牛骏峰组成“万里少年团”，我们这两天的文化行走就从一碗汤开始，又以一场服装秀结束。
喝汤后，我们来到了有着600多年建都史的汉魏洛阳城，这里是东汉、曹魏、西晋、北魏等多个朝代的国都或王都。从1962年开始，中国考古学家就在这里进行长期而全面的调查发掘，最终发现汉魏洛阳城的规模超过了后世的隋唐长安城和明清北京城，是目前世界上发现的规模最大的一处古代都市。
2014年6月22日，汉魏洛阳城作为“汉魏洛阳故城遗址”，成为“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”的一处遗产点，被列入《世界遗产名录》。在丝绸之路上，“汉长安城未央宫遗址”“汉魏洛阳故城遗址”和“唐长安城大明宫遗址”这3处大型遗址完整贯穿了12个世纪（公元前2世纪~公元10世纪），分别代表了丝路开拓、发展、鼎盛3个时期的东方文明。2021年，在中国现代考古学诞生100周年之际，汉魏洛阳故城遗址入选“百年百大考古发现”。
铜驼大街是汉魏洛阳城的南北中轴线，开创了中国古代都城轴线建筑的先例。后世的隋唐长安城、宋代开封城、明清北京城都延续了中轴线规划建设的传统。中轴线不仅对中国后世数千年的都城规划影响深远，甚至影响到日本奈良和京都等东亚地区的城市形态。
这条街宽约40多米，北接皇宫，南连大市，两侧对称分布着衙署和寺庙等，商贾云集。因宫城阊阖门外的大街两侧有一对铜驼而得名。
陆游有“只愁又踏关河路，荆棘铜驼使我悲”的诗句。这里“荆棘铜驼”的典故就和这对铜驼有关。《晋书·索靖传》记载，“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳！’”。以和铜驼相见于荆棘来比喻痛失家国之情，可见铜驼已有政治权利的象征。还有学者以此为线索，考证西晋“八王之乱”后的永嘉南渡，并由“避乱江南”讨论政治、经济和文化中心从中原南下的历史，此为后话。
至少在初唐以前，汉魏洛阳城都担得起“国际性商贸大都市”这个时髦头衔。而都城的主干道以骆驼命名，体现了骆驼在商贸往来、物资交流中的重要作用，也反映出洛阳作为陆上丝绸之路的东方起点，交流东西方文化的悠久历史。
汉代的甘英是第一个走过丝绸之路的文化使者。丝绸之路上万千米的路程，地形险峻复杂，而其间吐鲁番盆地最高气温可达50℃，克孜勒库姆沙漠以及沿途高山峻岭在冬天却达零下40℃。我们通过在沙盘上模拟行走体验了甘英“万里走单骑”的勇气和艰辛。
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