《黄仕沛经方亦步亦趋录（续）》作为2011年出版的《黄仕沛经方亦步亦趋录》的续集，基本沿用了原书的风格。所谓“亦步亦趋”，一则为忠实仲景原意，践行“方证对应”的意思；一则为师徒合作，师亦步、徒亦步的意思。
此书以介绍黄仕沛老师的54则经方验案为主，并载录了黄师的经方医话，以及外出查房的记录。本书通过临床的事实，诠释“方证对应”之理，不尚空谈，是此书最大的特点。此续集有别于前一部的地方在于，在师父的讲解之后，作为徒弟发表了自己的学习感悟，形成一种良性的反馈，诚为中医师承方式的有益探索。

黄仕沛，1945年出生，广东南海县人，祖辈五世业医，其父黄继祖为广州市名老中医，精于温病。黄仕沛20世纪60年代就读于广州市中医学徒班，并随父侍诊学医。1965年获得中医医师资格。1983年起连任广州市越秀区中医院副院长、院长。2000年被广州市政府命名为“广州市名中医”。2004年调任至广州市越秀区政协，任专职副主席。20世纪90年代起“觉今是而昨非”，转而专攻仲景之学。临床上独尊经方，推崇“方证对应”，以大剂著称。近年来先后在国内外多个经方论坛授课，深受学员的欢迎。

第一部分 黄仕沛经方医话
一、“伤寒论”不能读作“寒伤论”
(一)外感必见“恶寒”，治法不离一个“汗”字——恶寒高热骨节痛案
(二)经验教训：汗出透彻，方能邪从汗解——皮疹高热身肿痛案
(三)恶寒发热皆当用麻桂乎——恶寒发热口糜案
(四)“双峰热”是“往来寒热”的又一表现——登革热余话
(五)瘥后劳复有专方——持续发热一月余案
(六)寒温统一，温病源于伤寒——高热伤阴案
(七)从黄煌教授“人工证”引发的联想——肾上腺恶性肿瘤发热不退案
(八)细辨独处藏奸，经方顿起沉疴，妙哉——高热不退三月一剂知案
(九)方与证相应，便可处方——高热黄疸案
(十)蓄血证病位并不一定都在膀胱——泌尿系感染高热案
二、桂枝不用作解表，依然很精彩
(一)复脉非桂枝不可——炙甘草汤医案四则
(二)“奔豚”与心悸相类似，又有所不同——桂枝加龙骨牡蛎汤治胸闷痛、气上冲案
(三)夫失精家，未必源于肾虚——不寐、滑精案
三、不会用麻黄，不算是一个好医生
(一)还魂汤乃起死回生之神剂——安眠药过量昏迷案
(二)振奋沉阳，麻黄又一妙用——续命汤治疗小便失禁案
(三)再次验证，麻黄确能振奋沉阳——老年妇女漏尿案
(四)西医束手，经方彰显奇效——外展神经炎案
(五)无汗用麻黄，有汗用桂枝，又当活看——三叉神经痛案
(六)心悸心慌，未必没有用麻黄的机会——高山反应嗜睡心悸案
(七)再次验证：心悸汗出也可用麻黄——病窦综合征心悸脉迟而涩案
(八)经方使用切不可墨守成规——长期失眠治验案
(九)经方神效，再度验证——类天疱疮案
(十)止痛不离麻黄，仲景用药之不二法门——全身关节疼痛案
……
第二部分 黄仕沛访谈、查房实录
第三部分 黄仕沛经方医话
第四部分 “亦步亦趋”随想

5年前曾拜读何莉娜《黄
仕沛经方亦步亦趋录》并请
作序，今又推出续集赠余，
先睹为快，感慨良多。
何莉娜医师孜孜不倦师
承工作精神可嘉，老师的临
床经验、认证经验、医论经
验、用药经验……悉加记录
整理，并进一步效仿，体悟
经方，所谓亦步亦趋，叙说
着两代人对经方事业的效力
，对中医学术的追求，对中
医事业做出的贡献。
本书有一突出特点，即
重点论述了“方证对应”，出
版家刘观涛看完本著，给予
高度评价，大呼：“若想领
略‘方证对应’经方临床家的
风采和神韵，请读者诸君凝
神细读著名经方临床家黄仕
沛先生的这本《黄仕沛经方
亦步亦趋录(续)》！”
亦步亦趋亦影示了经方
发展史，即经方起源于上古
神农时代，始用单方治病，
那时用八纲辨证和辨药，治
病有效，但上古时代没有文
字，只能口传心授，其经验
亦步亦趋代代相传，直至殷
商以后有了文字，才集单方
经验成书，其代表著作即《
神农本草经》。后来发展为
复方治病，积累了复方方证
治病的经验，其代表著作即
《汤液经法》《伤寒论》，
这些经方著作，皆是以积累
历代医家亦步亦趋通过历史
循证产生的经验而成，这些
经验是历代经方家以方证对
应治愈疾病的经验，并且由
于这些经验的积累，产生了
六经辨证科学理论体系，即
形成了经方医学体系。这里
亦说明，《伤寒论》是经方
代表著作，并非先有理论后
有方证而成书，更绝非根据
《黄帝内经》撰写而成书。
经方医学和《伤寒论》是临
床医学，是一代一代人亦步
亦趋地用方证治病，最后经
总结而形成的治病理论体系
。经方是我们祖辈亦步亦趋
总结创建的医学体系，今后
仍须我们亦步亦趋地继承和
弘扬。
冯世纶
2016年11月21日