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书名 | 夏山学校的百年故事--献给当代的教师校长和家长/世界教育思想文库 |
分类 | |
作者 | |
出版社 | 教育科学出版社 |
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简介 | 内容推荐 夏山学校被称为“世界上最古老的儿童民主学校”,是进步主义民主教育的实践典范。夏山学校的可贵之处不只是在于给孩子自由的成长空间,赋予孩子参与学校事务的权利,更在于尊重儿童成长规律、面对教育异化之时回归教育本真,从儿童视角施教的教育理念和勇气。1999年12月31日英国《泰晤士报》将夏山学校校长尼尔评选为20世纪最具影响力的12位教育家之一。这足以证明夏山学校这座百年老校的办学理念经得起时间的考验,对世界教育产生着深远影响。本书概述了夏山学校近百年的历史全貌,既有其创办人尼尔在早期的教育思想和叙事,也介绍了新时代夏山学校的现状。 目录 编者序 第一章 引言 第二章 尼尔时代的夏山学校 一、夏山学校的构想 二、夏山一瞥 三、夏山学校的教育和标准化教育的差异 四、夏山毕业生面面观 五、夏山学校的个别辅导课 六、自我管理 七、男女同校 八、劳动 九、玩耍 十、小剧院 十一、音乐和舞蹈 十二、体育活动 十三、英国教育部皇家督学处关于夏山学校的督察报告 十四、对于督学督察报告的说明 十五、夏山学校的未来 第三章 今日的夏山学校 一、学生、家长和校长 二、让孩子自由发展 三、走出困境 四、结局 第四章 督察与公正 一、简介 二、皇家督学团的证据基础 三、法庭审理过程 四、夏山学校的申诉,教育标准办公室的回复以及申诉仲裁官的调查结果 五、结论 第五章 关于夏山学校办学理念的问与答 一、总论 二、关于夏山学校 三、关于养育孩子 四、关于性 五、关于宗教 六、关于心理 七、关于学习 第六章 有关今日夏山学校的问与答 序言 试想一下有这样一所学 校——“在那里,爬树和搭 个小窝的重要性绝不亚于 分数。在那里,如果想的 话,你可以冲着老师大喊 大叫。在那里,规范日常 生活的各项规定是由大家 一起民主协定的。在那里 ,如果孩子想的话,他们 可以整天玩耍……” 看到这里,我想大多数 的教育5--作者与家长都 会认为这大概是孩子们幻 想中的学校。事实上,它 却是一所真实的英国学校 ,而且已经存在了近百年 。1999年12月31日英国《 泰晤士报》将夏山学校校 长尼尔(A.s.Neill)评 选为20世纪最具影响力的 12位教育家之一。这足以 证明夏山学校这所百年老 校,其办学理念时至今日 仍领先于这个时代。 夏山学校创办于1921年 ,是一所规模不大的私立 寄宿制基础教育学校,创 办之初只能容纳几十名学 生,时至今日也只接纳一 百多名学生。然而它是进 步主义民主教育的实践典 范,被称为“世界上最古老 的儿童民主学校”,其创办 人尼尔和他的夏山学校对 英国本土及国外的教育系 统产生了重要的影响。尼 尔的办学理念与实践深深 影响着一代又一代的校长 、教师和家长。同时,学 校的教育哲学也吸引了国 际上众多教育家。 对于成长到入学年龄的 儿童,家长和社会都一致 关心他们是否会认字、写 字、算术,老师们也习惯 于用学业成绩衡量儿童成 长发展的好与不好,当然 同时,我们也希望他们的 童年是幸福和快乐的。然 而在现实中,这仿佛是鱼 与熊掌,往往不可兼得。 我们的孩子总是为了学业 的优异放弃了自己的游戏 时间、与同伴交往的时间 、了解大自然与社会的时 间、无所事事发呆的时间 。更可惜的是,他们放弃 了了解自己的性格特长与 发展兴趣爱好的时间。我 总是在想:他们是否放弃 了更为宝贵的东西去追求 学业优异? 从终生发展的眼光来看 ,一个孩子除了适应社会 、学校、家长期望带来的 学习要求和压力,我们更 希望他们能最大程度地找 到从内心里激励他们的学 习动机,能学会自信地生 活、发挥自己的创造力, 来为他们一生的幸福感奠 定基础。 让学校来适应孩子—— 而不是让孩子去适应学校 。这是夏山学校基于对孩 子善良天性的信任所坚持 的办学信念,历经近一个 世纪从未动摇。因此,夏 山学校可能是世界上最快 乐的学校了。这儿没有旷 课,也很少有学生会想家 。校长尼尔提出的很多观 点,比如关于孩子如何学 习,处于权威地位的大人 们该怎样对待孩子们和年 轻人,以及在学习过程中 游戏的重要性等,都是基 于对孩子们的观察,与他 们共同生活时摸索出来的 。他向全世界的学界证实 了真正的民主进程作为积 极的学习经验所带来的益 处。 在夏山学校,孩子的成 功不是用学业成就来衡量 ,而是按照孩子自己对成 功的定义来衡量。孩子们 应该过他们自己的生活— —既不是活在那些望子成 龙的家长们的期待中,也 不是那些自认为知道什么 是对孩子最好的教育家为 他们设定的目标中。所有 这些来自成人世界的干涉 或指导只会培养出一代机 器人。 当然,让学校适应孩子 的理念并不那么容易坚持 。英国教育标准办公室通 过标准化督察,用一系列 教育标准评估夏山,并威 胁要关闭夏山学校,而夏 山学校则对评估标准提出 异议,并将教育标准办公 室告上法庭(本书对此进 行了详细的记载)。在这 场斗争中,夏山学校强调 其在英国以及海外的重要 性,得到了来自全国乃至 全球的广泛支持。事实已 经很清楚,夏山学校已经 不仅仅是一所具有独特理 念的经得起时间考验的学 校,而且也是仍活跃在世 界教育史上的学校。官司 结束后,英国大多数报纸 和全国性的电视台都报道 了这件事——它们头版头 条告诉人们:夏山学校胜 诉了。 夏山学校实行的弹性上 课制、不分级学校制以及 在学校各项生活中采用学 生自主管理等做法至今仍 领先于这个时代。如今, 我们更需要夏山学校的存 在,因为不少的学生都受 制于狭隘的课程与密集的 课堂教学而筋疲力尽,甚 至在某些教育环境中考试 成绩至上的情况愈演愈烈 ,相比之下,夏山学校为 现行的教育提供了另一种 教育模式。 夏山学校的办学理念也 充满着对强烈的人文精神 ,强调孩子的人格与品性 成长远远比学业优异更为 重要。这也是译者翻译此 书的初衷。在书中,尼尔 振聋发聩地呼吁道: “要堤我们的土地上充斥 着各种仇恨,身为教育者 的我们又怎么可能躲在小 小的象牙塔里,心安理得 地过着自己桃花源般的生 活呢?到了这里你能就会 明白为什么我一直强调考 试、课堂、书本学习不是 教育的真谛。有些问题我 们无法回避:希腊文、数 学和历史不是家庭和睦的 保证。夏山学校的未来并 不重要,重要的是夏山学 校提倡的人文精神的未来 至关重要。我们必须为后 人创造一个能自由成长的 环境。自由是爱的保证, 而只有爱是整个世界的希 望。”本书的翻译是在我女 儿出生前后,非常感谢王 君英参与了本书第四、第 五章的部分翻译,此外, 衷心地感激汪菊,在我忙 于照顾婴儿的期间 导语 试想一下有这样一所学校——“在那里,爬树和搭个小窝的重要性绝不亚于分数。在那里,如果想的话,你可以冲着老师大喊大叫。在那里,规范日常生活的各项规定是由大家一起民主协定的。在那里,如果孩子想的话,他们可以整天玩耍……” 看到这里,我想大多数的教育工作者与家长都会认为这大概是孩子们幻想中的学校。事实上,它却是一所真实的英国学校,而且已经存在了近百年。1999年12月31日英国《泰晤士报》将夏山学校校长尼尔评选为20世纪*影响力的12位教育家之一。这足以证明夏山学校这所百年老校,其办学理念时至今日仍领先于这个时代。 对于这所学校的故事,你有可能喜欢也有可能不喜欢,但只要你在养育自己的孩子,或者从事儿童教育的工作,或者还记得自己孩提时代的样子,那么,读完这个故事一定会改变你看待童年与教育孩子的方式。 精彩页 一、夏山学校的构想 这是一个现代学校的故事—夏山学校。 夏山学校创立于1921年。她位于萨福克郡(Suffolk)的莱斯顿镇(the town of leiston),距离伦敦约有一百多英里。 先简单地说一下夏山学校的学生。有些学生来夏山就读时只有5岁,有些却可能15岁才来到这里。这里的学生通常在16岁毕业。一般来说,我们学校里有大约有25个男学生,20个女学生。 孩子们按年龄分为三个组:5—7岁是低年级组,中年级组从8—10岁,高年级组从ll—15岁。 通常来说我们有相当大比例的外籍生源。就目前(1968年)来说我们有两个来自北欧,44个来自美国的学生。 孩子们根据他们所在的年龄组安排住宿,每个年龄组配有一个女合管。中年级的孩子住在一座石头房子里,高年级的孩子住在小木屋里。只有个别年龄更大的孩子会有单人房住。男孩子或是两三个人同住一间房间,或是三四个人同住,女孩子也是如此。学生们不用担心有人会来检查内务,也不会有人帮他们整理房间。他们是自由的。服装方面也没有任何规定:学生们在任何场合都可以想穿什么就穿什么。 报纸上称它为“无为而治学校”(Go—as—you-pleaseschool),他们觉得这所学校聚集了一群无法无天的原始人。 所以我觉得有必要把夏山的故事如实地写出来。尽管我的文字不免会有倾向性,但我会把夏山的缺点连同她的优点一起展现出来。她的优点就是让孩子健康、自由地成长,他们的生活中没有恐惧和仇恨的摧残。 一所强迫生性好动的孩子坐在课桌前,教授的课程又多半没什么用处的学校显然不是一所好学校。当然这样的学校对于有些人来说是一所好学校。这些没有创造力的人认为学校就应该是这样的:将孩子管教为一群听话而毫无创造力可言的人,以便他们将来能顺利地融入一个以金钱论成败的社会中。 起初夏山学校是一所试验学校。现在的她是一所示范学校,她告诉人们:自由是行得通的。 我和我的第一任妻子当初创立夏山学校的时候,最主要的想法就是:让学校来适应孩子——而不是让孩子去适应学校。 我曾在普通学校任教多年,我了解那里的情况。我认为那是一个错误。我之所以会这么说是因为那些学校以成人的眼光来要求孩子,来告诉他们如何学习。在这种教学方法起源的那个时代,人们对心理学一无所知。 于是我们开始着手创办一个能让孩子们自由发展的学校。为了能做到这一点,我们不得不和所有的纪律、命令、建议、德育训练、宗教课程说再见。人们说我们很勇敢,其实这样做需要的不是勇气,而是一种坚定的信念,相信孩子们生性善良、他们不是恶魔。建校以来的40多年里,这种对于孩子善良天性的信任从未动摇过。这也成了我们最终的信念。 P6-7 |
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