本书对新时代中国在国际社会中的现代性建构的研究，既是对现有中国现代性建构理论的补充，又是对中国在国际社会中的现代性建构方案为什么能化解西方资本主义现代性之于国际社会发展、治理和安全赤字的异化病症的解读。本书的谋篇布局以梳理与分析中国在国际社会中现代性建构的新理念和新路径为基调，以中国在国际社会中现代性建构历程对中国特色社会主义“质的规定性”的弘扬与发展为思路，并通过本研究彰示新一代中央领导集体在推动“自由的共同体”成为现实的世界历史过程中的战略自信与定力。

第1章 中国在国际社会中的现代性建构之合法性阐释
1.1 现代性的出场
1.2 马克思对现代性的批判
1.3 马克思对现代性的重构：“自由的共同体”
1.4 中国在国际社会中现代性建构的原则和目标
第2章 中国在国际社会中现代性建构的历史梳理
2.1 获取现代性身份：中国独立自主踏上国际舞台
2.2 初步探索现代性建构：现代性国家身份的转变
2.3 进一步探索现代性建构：中国展现建构国际社会的能力
第3章 新时代中国在国际社会中现代性建构的新境遇
3.1 中国发展站到了新的历史起点上
3.2 中国面临严峻的外部挑战
3.3 中国面对难得的国际机遇
第4章 新时代中国在国际社会中现代性建构的新理念
4.1 新时代促进国际政治文化认同的新理念：构建“人类命运共同体”思想
4.2 呈现“时代华彩”的经济全球化发展新理念
4.3 彰显“中国智慧”的国际交往思路
第5章 新时代中国在国际社会中现代性建构的新路径
5.1 塑造立体化的国家身份
5.2 秉持“奋发有为”的国际事务参与态度
5.3 创设全方位和多层次的国际体系参与模式
5.4 构建“中国气派”的国际话语体系
5.5 推进“一带一路”建设
5.6 实践“四维一体”外交策略
第6章 结论
6.1 资本主义现代性迷途与中国现代性宏图
6.2 超越资本主义现代性是一个长期的过程
6.3 中国现代性建构是构建“自由的共同体”的必经阶段
参考文献

写在开篇
马克思对资本主义现代
性启蒙理性的哲学批判以及
对资本主义生产方式的政治
经济学批判，证明了资本主
义现代性是病态的、没有潜
力的现代性。它虽然在历史
发展的进程中解放了生产力
，但也因为扭曲的“物化”逻
辑而使人陷入“自由”与“共
同体”的双双阙如中。在资
产阶级“虚幻的共同体”中，
“自我”自由与“他我”自由对
立，个体利益与共同意志对
立。“共同体”缺失了人作为
“类”的“自由”与共同意志的
联合。鉴于此，资本主义现
代性必然在历史发展的进程
中被具有潜能的新现代性取
代和超越。
新现代性不是自然存在
的，而是无产阶级在“批判
的武器”和“武器的批判”的
双重作用下逐渐建构起来的
。无产阶级的每一次理论创
新和实践创新都是无产阶级
挖掘与释放现代性潜力，重
构现代性质性的重要过程。
无产阶级对新现代性的建构
过程既是对资本主义现代性
“物化”逻辑中的价值理念和
行为准则的批判与超越，也
是无产阶级构建自身现代性
特性的过程。无产阶级最终
会在一次次的批判和超越资
本主义现代性的理论探究与
实践中推动“自由的共同体”
成为现实，从而完成现代性
的重构任务，使现代性扬弃
自身并面向未来。
国际社会从诞生之日起
便和资本主义现代性联系在
一起，它是资本主义生产方
式拓展到世界市场而形成的
国家和地区的联合。资本主
义现代性的“物化”逻辑不仅
使资产阶级统治的国家成为
“虚幻的共同体”，它也会在
一定程度上使国际社会形成
“虚幻的共同体”特性，使国
际社会也成为“虚幻的共同
体”。在国际社会内部，国
家利益与国际共同意志相悖
，国际贸易、政治安全、文
化传播等一系列领域的国际
制度和运行机制都在一定程
度上缺失公平与正义。国际
社会与资本主义现代性的共
生异化关系，导致国际社会
中地区争端不断、贸易失衡
，贫困和失业仍然是长期未
解之难题。纵观近几年来国
际社会中出现的众多发展、
治理赤字问题，如2018年
以来美国单方面挑起的中关
经贸摩擦，都是资本主义现
代性在国际社会中长期以主
体主义和工具理性为基调．
以强国必霸和零和博弈为价
值判断的质性呈现。资本主
义现代性与国际社会的共生
异化关系给国际社会各参与
主体共同构建新型国际关系
带来了极大的阻力。因此，
无产阶级在推进“自由的共
同体”的复归路上，“国际社
会”必然成为无产阶级批判
和超越资本主义现代性并建
构自身现代性特性的重要场
所。当然，在无产阶级还未
实现扬弃自身的任务、成为
“自由的共同体”以前，无产
阶级就要以国家为载体对资
本主义现代性进行批判与超
越。
中国是中国共产党领导
的社会主义国家，是无产阶
级国家批判和超越资本主义
现代性的核心力量。中国从
新民主主义革命开始便踏上
了对资本主义现代性的批判
之路。改革开放后，作为后
发现代化国家的中国，不仅
顺利融入了国际社会，还开
始参与对国际政治经济秩序
的建构，并着力推动“和平
、合作、共赢、共享”的国
际政治文化转向。中国从站
起来获取现代性身份，到富
起来取得国际社会制度和机
制建设的理论成果与实践成
果，是中国一次又一次对资
本主义现代性“物化”逻辑框
架下的价值理念与行为准则
的超越，也是中国在国际社
会中建构自身现代性质性的
创新。
当前，中国与国际社会
都发生着深刻的变化。一方
面，从中国自身看，“中国
特色社会主义进入了新时代
，这是我国发展新的历史方
位”，“久经磨难的中华民族
迎来了从站起来、富起来到
强起来的伟大飞跃”。另一
方面，在资本主义现代性“
物化”逻辑框架下，主体主
义、理性主义仍然影响着国
际社会结构、国际社会政治
民主化和经济全球化进程，
具体表现如民粹主义复苏、
“逆全球化’’思潮出现以及当
前美国在全球范围内掀起贸
易争端(贸易战)和多次在全
球治理机制中产生“退群”行
为等。当前，在国际社会，
全球治理效能低下、经济全
球化动力不足、地区争端频
发、非传统安全问题层出不
穷。由此可见，国内和国际
社会的变化给中国带来了前
所未有的现代性建构动力与
挑战。
党的十八大以来，以习
近平同志为核心的党中央，
凝练集体智慧和磨砺集体定
力，在国际社会中为中国批
判和超越资本主义现代性“
物化”逻辑下的价值理念和
行为准则提供了新理念与新
路径。新理念是中国解决国
际社会和平赤字、发展赤字
以及治理赤字的指导思想，
如“人类命运共同体”理念，
以“开放、包容、联动、创
新”为主题的经济全球化发
展理念，以及以“义利”协调
、绿色发展、结伴对话为基
石的新型国际交往理念。新
路径是新理念在国际社会中
实现充分传播、形成反馈并
在-S断审视的过程中增强创
新活力的有力保障。新路径
包括塑造立体化国家身份、
秉持“奋发有为”的国际事务
参与态度、创设全方位多层
次的国际体系参与模式、构
建“中国气派”的国际话语体
系、推进“一带一路”建设、
实践“四维一体”外