《乡愁何处》是一本诗歌、散文和小说作品的合集。大部分选入作品，是作者对自身经历的感怀和对话。该书稿中所编选的作品，也有一些跟随梦、意志和思辨的内容，比如散文第二辑中那些1990年代初的作品，选取的作品时间跨度大，是不同时期作品之间的一次耐人寻味的对话。该书稿语言平实，选材精当，立意深远，主题思想明确，意蕴深刻。

郭晓晔，南京人，空军作家。著有长篇纪实文学《东方大审判》《孤独的天空》《长歌正气：文天祥传》，诗集《隔河之吻》《七种表情》《白日灯》等。作品获首届鲁迅文学奖、第三届中国人民解放军文艺奖、第六届五个一工程奖、第五届徐迟报告文学奖优秀奖、第十二届全军文艺优秀作品一等奖、第六届空军蓝天文艺金翼奖、首届《中华文学选刊》奖和《中篇小说选刊》奖等。

诗歌卷
第一辑：七种表情
走在太行(组诗)
山水之旅(组诗)
钢铁与火焰(组诗)
抚顺诗抄(组诗)
血脉(组诗)
月亮山的月亮(组诗)
乡愁何处(组诗)
第二辑：侧影
刀锋
翅膀
士兵泪
雕塑
遗产
伤 口
抓住绳子
最危险的时刻
风暴雪雕
新生
一棵树突然燃烧
第三辑：隔河之吻
奥运赛场手记(三首)
笑脸(三首)
青草或机场或我们的处境
老人的高尔夫球杆轻松一挥
倒影
怀念
下到水中
提琴
你带着一个忧郁的少年走来
车子驶过
走向城市
第四辑：白日灯
红枫
青铜剑飞舞
操场
我的中心在星空
阳光下燃烧的灯
我想对年轻的妈妈说
我的大时代
千古之谜
打桩
老虎
潜伏
战争和家
老将军
倾斜的路
孤独的孩子
在阳光里飞
第五辑：走向彼岸
阳光下的审判
石头
第六辑：怀旧是伤
我到过那个遥远的地方
你是我流不出的泪水
我曾有过清澈的生活
那时的风筝我放到如今
父亲曾是我的屋顶
我曾积攒起那么多雪
我曾迷失在故乡的山
当年的歌星我仍在聆听
那时我能握住居所
牧歌还在我的雾中飘荡
散文卷
第一辑：那山那水
岳庙里的耻像
寻访阿诗玛
人与自然的杰作
山里表情
半个月亮爬上来
第二辑：那年那月
老街
蟋蟀
钱币
英雄
儿子
退票
坠落
小说卷
画家老李和演员老马上了同一辆灵车

郭晓晔，男，汉族，作家，江苏南京人。1972年应征入伍，历任福州军区空军气象教导队学员，空军5439部队气象测报组组长、政治处干事，空军政治部文化部干事、文艺创作室专业作家，文学创作一级。该书为作者的作品集，书稿所选取的题材丰富，不仅有对历史的思考，也有对各地采风的随笔，带领读者与作者的思想碰撞，走进作者的内心世界，探寻作者内心深处的美学思考和文学价值。

第一辑：那山那水
岳庙里的耻像
走进汤阴县城的岳飞庙，一股血火熬炼的悲壮气氛扑面而来。古柏下昨夜一场秋雨遗留下潮湿冷峭的气息，加重着这种气氛。
岳飞征战所向披靡，岳飞情怀气吞山河，岳飞的盖世功业和精神气概穿越时空，千百年来一路高蹈着信仰的火焰，何以含悲？当看到庙内一侧用铁铸成的五个跪像时，脑子里猛地蹦出一个字：耻！尤其是秦桧老婆袒露暴脐的丑态，耻到了地狱。
岳飞是一大悲剧。这位大英雄不是死于战场，一而是死于冤屈；不是死于敌酋之手，而是死于国人之手；不是死于战败，而是死于战功显赫。
进庙不远，右侧一字儿跪着的五个人，是谋杀岳飞的凶手。居中跪着元凶秦桧，此大奸曾做过金人俘虏，在金期间渐露无耻本相，金人为在南宋安插内奸，故意纵他“逃”回国，条件是必须为金做事。果然，秦桧回国后百般阻挠破坏抗战，包括让高宗赵构收回让岳飞拥有更多兵权的成命。1140年五六月间，金兵精锐拐子马和铁浮图在朱仙镇被岳家军打得落花流水，岳飞决意挥师北上，“这一次，我们要直捣黄龙，与诸君痛饮黄龙府”。在此关键时刻，金兀术密信秦桧，说你们嘴上老是求和，岳飞却杀了我的女婿，此仇必报，你们必须杀了岳飞。秦桧慌了手脚，在一天之内连下十二道金牌催逼岳飞撤军，断送了大好战局。此后，秦桧又代表皇帝罢了岳飞的兵权，最终又以莫须有的罪名用毒酒将岳飞杀害（一说勒杀）。秦桧下手极狠，不但连带腰斩了岳飞的儿子岳云和部将张宪，还追杀流放岳飞的亲戚族人。我在汤阴县城东出16公里的程岗村岳飞故里了解到，当年的岳家庄如今竞没有一家人姓岳。
岳飞被害后，出使金国的洪皓密报朝廷：“金人所畏服惟飞，至以父呼之。诸酋闻其死，酌酒相贺。”金国遂明令南宋不得随便更换大臣。于是秦桧“挟强虏以要君”，安安稳稳做了18年宰相，一直做到死。
秦桧是杀害岳飞的元凶，是个十恶不赦的大奸。建岳飞庙必须铸他的耻像，扒掉上衣，反绑双臂，跪在地上，供国人唾骂。在秦桧身后，还立着一位身披盔甲手举利剑的施全。当年施全谋刺秦桧未成，而今他大义凛然地举剑欲劈秦桧，表达着国人对秦桧的万杀之心和万世之恨。
岳飞死后二十年，宋孝宗赵奋为岳飞平反，他不平反历史也会为岳飞平反。岳飞从此成为民族精神的象征，就连融人了汉文化的元朝和清朝都对岳飞敬畏有加，而秦桧却跪成了汉奸的代名词。抗日战争期间，岳飞手书的“还我河山”四个大字贴满大街小巷，其慷慨激昂的《满江红》被谱上曲，简直就成了中国军民的战歌。这时偏偏是那个甘做日本傀儡的汪精卫，敢于指责岳飞是一个无法无天的军阀。恰似秦桧借尸还魂，秦屈膝向挞懒求和，汪哈腰向日本求和。秦诬称坚持抗战的岳飞谋反，汪谬指坚决抗日是共产党的阴谋。秦给自己的汉奸行为找理由，他纵容赵构说，陛下之所以蒙受屈辱议和，都是为了能够迎回父亲的遗体及接回太后与哥哥；汪也百般辩解，说自己委曲求全顺应日本，才保存了中国一点复兴的种子，为抗日获得了喘息的机会。
我想汪精卫自当上日本的贰臣后，是断然不愿或不敢迈入岳庙一步，面对正殿中气宇轩昂的岳飞像和阶下一身糟晦的秦桧耻像的。别人怎么说不管，他自己就与秦桧对上了号。他的汉奸帮手陈公博安慰他说，现在有人把汪先生比作秦桧，说秦桧和汪先生是卖国，但卖国至少还能换回一点东西，有人（指蒋介石）一天逃跑100公里，岂止是卖国，简直就是送国。汪精卫大言不惭地说，人家送国没有限度，我汪精卫卖国是有限度的。真是不知人间有羞耻二字。
据汤阴的朋友讲，他们那儿有一个民间方子，说谁要是犯了头痛病，只要跑到岳庙去用棍子狠敲秦桧夫妇的头，头痛立消。在杭州，相传清代进士秦涧泉做了抚台，此秦桧后人感到他的祖先跪在岳飞墓前任人侮辱丢人现眼，就派人偷偷把秦桧耻像扔进了西湖，不料人们马上把秦桧耻像失踪之事告到他的抚台衙门，秦涧泉假装糊涂，却不得不赶紧叫人把耻像打捞上来，放回原处。后来秦涧泉在岳飞墓前作一联白嘲：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”连秦桧早已出服的后人都自领耻名，汪精卫本人何以就无视打到头上的诘棍？P182-184