战后西方马克思主义几大流派对消费异化的批判，继承和发展了马克思的劳动异化批判理论，从多个视角揭示了消费异化对人的存在的各种影响。鉴于几大流派诸多代表人物的着眼点和主要概念各不相同，本书以人的存在为中心，通过心理视角、文化视角和生态视角来揭示西方马克思主义对消费异化批判的整体性与发展逻辑。上述理论分析对于解决中国社会的消费问题具有一些启示。

吕夏颖
法学博士
浙江理工大学马克思主义学院教师
研究方向为国外马克思主义

绪论
一、选题缘起与意义
二、文献回顾与研究方法
三、核心概念界定
四、研究思路与结构
第一章 西方马克思主义消费异化批判的发展脉络
一、西方马克思主义消费异化批判的历史背景
二、西方马克思主义消费异化批判的理论渊源
三、西方马克思主义消费异化批判的演变过程
第二章 心理视角：法兰克福学派立足人与自我的关系批判消费异化
一、法兰克福学派及其消费异化批判概况
二、赫伯特·马尔库塞对于“虚假需求”心理的消费异化批判
三、埃里希·弗洛姆基于人的主体性的消费异化批判
四、从心理视角批判消费异化的新意与不足
第三章 文化视角：后现代马克思主义立足人与社会的关系批判消费异化
一、后现代马克思主义及其消费异化批判概况
二、亨利·列斐伏尔的日常生活语境下符号消费异化批判
三、让·鲍德里亚的消费社会语境下符号消费异化批判
四、从文化视角批判消费异化的新意与不足
第四章 生态视角：生态学马克思主义立足人与自然的关系批判消费异化
一、生态学马克思主义及其消费异化批判概况
二、威廉·莱斯出于“双重性需要”的消费异化批判
三、本·阿格尔基于“生产活动”的消费异化批判
四、安德烈·高兹围绕“经济理性”的消费异化批判
五、从生态视角批判消费异化的新意与不足
第五章 视角融合：根据“有机思维”对消费异化的整体性批判
一、“有机思维”的中西思想来源
二、根据“有机思维”的多重视角融合
三、根据“有机思维”克服消费异化的实践理念
结语
参考文献

战后西方马克思主义
对消费异化的批判，继承
和发展了马克思对劳动异
化的批判理论，旨在通过
诸种批判来揭示消费异化
的诸种危害以实现人性的
再解放和自由。鉴于其批
判理论存在诸多代表人物
、理论流派与迥异的着眼
点，本书以人的存在为基
点，将之归纳为三重关系
上的异化批判及其演进，
即从人与自我的关系异化
批判，到人与社会的关系
异化批判，再到人与自然
的关系异化批判。由此，
通过心理视角、文化视角
和生态视角来系统把握西
方马克思主义消费异化批
判的整体性与发展逻辑，
并呈现出当今资本主义社
会消费异化现象的新变化
与新特点。
心理视角下的法兰克
福学派主要聚焦于人与自
我的关系来进行消费异化
批判，其主要代表人物包
括赫伯特·马尔库塞
（Herbert Marcuse）和
埃里希·弗洛姆（Erich
Fromm）。法兰克福学
派重在批判消费异化给人
的心理造成的伤害，批判
人们在“虚假需求”的推动
下过着物质充裕但精神痛
苦的生活，更甚的是在消
费中丧失了作为人的创造
性和主体性的基本体验。
然而，法兰克福学派基于
心理视角的批判没能深入
分析消费异化产生的社会
根源，自然也没能提出切
实可行的克服消费异化的
现实路径，并且表现为批
判有余而建构不足。
文化视角下的后现代
马克思主义学派主要聚焦
于人与社会的关系来进行
消费异化批判，其主要代
表人物包括亨利·列斐伏
尔（Henri Lefebvre）和
让·鲍德里亚（Jean
Baudrillard）。后现代马
克思主义学派重在批判消
费异化所造成的社会不平
等，依据对商品消费的符
号化理解，批判了消费中
人与人之间借由符号所形
成的社会身份差别与地位
等级划分。但是，后现代
马克思主义学派基于文化
视角的符号批判夸大了商
品消费的社会符号功能，
忽视了商品消费的物质属
性和使用价值，从而滑向
了符号唯心主义的陷阱。
生态视角下的生态学
马克思主义学派主要聚焦
于人与自然的关系来进行
消费异化批判，其主要代
表人物包括威廉·莱斯（
William Leiss)、本·阿格尔
（BenAgger）和安德烈·
高兹（Andre Gorz）。生
态学马克思主义学派重在
批判消费异化所造成的环
境破坏对人的生存与发展
带来的根本威胁，痛斥资
本主义制度为了获取高额
利润诱使社会过度消费，
导致了资源极大浪费、生
态失衡等严重后果。不过
，生态学马克思主义学派
基于生态视角的批判有夸
大资本主义社会的生态危
机以至于淡化其经济危机
的嫌疑，因而其提出的消
除消费异化的对策难免流
于生态乌托邦。
总之，西方马克思主
义的上述三种消费异化批
判视角各有其所见也各有
其所蔽，分别而论都不能
揭示消费异化的本质和全
貌，故而本书试图从人的
存在的三大关系维度，借
鉴“有机思维”来对消费异
化展开整体性批判，这就
需要进行视角融合。
本书认为，西方马克
思主义的消费异化批判揭
示出战后资本主义社会消
费异化的背后是资本主义
的一种新型控制，即从资
本主义私有制到资本逻辑
的控制，其剥削和压迫也
从无产阶级扩展到整个人
类甚至泛化到自然生态。
显然，上述西方马克思主
义学派及其思想家对发达
资本主义国家的消费异化
批判，对于在全球化条件
下我国应对当代社会中出
现的消费问题不无启示。