鲁迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，著名文学家、思想家、革命家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。本书是中国现代著名作家鲁迅的自述文集，精选了作者的自传、题序、散文等三十余篇，内容既有其自述与追忆，又有其漫游随记和交往感悟，还有其与当时一些名人的交往文章，在中国现代文学史上具有重要的史料价值。

鲁迅，著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。

第一辑 童年与故乡
——“朝花夕拾”的往事
阿长与《山海经》
从百草园到三味书屋
《二十四孝图》
五猖会
父亲的病
我的第一个师父
无常
第二辑 求学之路
——在茫漠中奋进
琐记
在现代中国的孔夫子
藤野先生
第三辑 杭州-北京
——寂寞中的呐喊
我们现在怎样做父亲
慰藉那在寂寞里奔驰的猛士
使他不惮于前行
论胡须
忽然想到
风筝
好的故事
北京通信
“碰壁”之后
我的“籍”和“系”
俄文译本《阿Q正传》序及著
者自叙传略
杂忆
从胡须到牙齿
凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时灭亡
这病痛的根柢就在我活在人间
不是信
狗·猫·鼠
马上日记
记“发薪”
第四辑 厦门-广州
——黑暗中的斗争
上海通信
厦门通信
海上通信
造成一座小小的坟，一面是埋藏，一面也是留恋
解剖别人，更无情地解剖自己
《阿Q正传》的成因
我到中山大学的本意
答有恒先生
革“首领”
扣丝杂感
在钟楼上
第五辑 上海岁月
——我以我血荐轩辕
致一个青年的公开信
我的态度气量和年纪
我和《语丝》的始终
将来必胜于过去，青年必胜于老人
绝望之为虚妄，正与希望相同
为了忘却的记念
我想再学下去，站起来
我怎么做起小说来
给寂寞者以呐喊
不入流，不入调，实在是南腔北调
《准风月谈》的出版理由
推己及人
随便翻翻
病后杂谈
深夜的街头摆一个地摊
我有时决不想在言论界求得胜利
我要骗人
写于深夜里
《出关》的“关”
这也是生活
死
因太炎先生而想起的二三事

鲁迅是真正的中国作家，正因为如此，他才给全世界文学贡献了很多民族形式的，不可模仿的作品。他的语言是民间形式的。他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格，但也带有不可模仿的民族特点。本书共收录了五辑，包括童年与故乡、求学之路、杭州-北京、厦门-广州、上海岁月。

鲁迅的骨头是最硬的，
他没有丝毫的奴颜和媚骨，
这是殖民地半殖民地人民最
宝贵的性格。
——毛泽东
鲁迅是真正的中国作家
，正因为如此，他才给全世
界文学贡献了很多民族形式
的，不可模仿的作品。他的
语言是民间形式的。他的讽
刺和幽默虽然具有人类共同
的性格，但也带有不可模仿
的民族特点。
——法捷耶夫（苏联作家
）
鲁迅是现代中国国民文
化之母。
——竹内好（日本文学评
论家）

阿长与《山海经》
长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身。久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢？晚上的睡相，怕不见得很好罢？……”
母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。
然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她常常对我讲“长毛”。她之所谓“长毛”者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。她说先前长毛进城的时候，我全家都逃到海边去了，只留一个门房和年老的煮饭老妈子看家。后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们“大王”，——据说对长毛就应该这样叫，——诉说自己的饥饿。长毛笑道：“那么，这东西就给你吃了罢！”将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：“阿呀，骇死我了，骇死我了……”
我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。但她大概也即觉到了，说道：“像你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。还有好看的姑娘，也要掳。”
“那么，你是不要紧的。”我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多灸疮疤。
“那里的话？！”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！”
这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。
这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢！
但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远方的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰，茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸！”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。在我们聚簇而居的宅子里，只有他书多，而且特别。制艺和试帖诗，自然也是有的；但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的乌，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪兽……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实的回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事