这是一个关于爱和守护的故事。一个秋天的清晨，老河头在水边捡到了女孩巧儿，多年后又救了落水男孩水生，从此一家人过着简单纯粹的田园生活。然而，一场无情的洪水打破了生活的宁静，善良的巧儿和水生发起了一场“童子军”拯救行动，帮助村民挽回了经济损失。老河头在重重质疑中守卫着家园，用生命谱写了一曲荡气回肠的人间赞歌。长大之后的巧儿和水生，用学识和智慧继续诠释着这份无我与坚韧，将这首动人的歌谣传唱下去，经久不息……作品基调唯美而又悲壮，童真却不失深刻，人物鲜活灵动，文笔纯净优美，展现了爱与信仰的力量，以及在灾难面前人性的坚韧和勇敢，牵引出号召人们敬畏自然、保护环境的深远主题。

张冠秀，1974年2月出生，山东寿光人，教育硕士，国家二级心理咨询师，志愿者。一个热爱生命的人，一个对环境公益教育付诸行动的草根老师。“低碳生活教育”的先行者，初中“大地理教育”的拓荒者，主张：“以活动促教育，以教育伴成长。”认为“教育即活动，活动即教育。”推崇“育人为先”的教育方式。近年开始习作，著有《中小学生“低碳生活教育”的探索与实践》《新课程下初中“大地理教育”的实践研究》《留住那一湖清水））《今天，我们怎样学习“日本”》《40岁的女人》《半哑儿》等40余篇文章，在《中学地理教学参考》《环境教育》《赤子》《辽宁教育》《清水江文学》等多家报刊杂志上发表，并辅导学生在国家级刊物发表100余篇环保作文。

1. 巧儿
2. 收留
3. 樱桃树下
4. 小小保护神
5. 红枫林
6. 亲亲的味道
7. 吓人的“野蘑菇”
8. 苦涩的花雨
9. 一个长到月亮的故事
10. 悄悄的别离
11. 青蛙爬上了树
12. 努力奔跑的猪
13. 撕心裂肺
14. 挣扎的泥人
15. 大堤告急
16. 洪水吓跑了
17. 鬼点子
18. 河边的秘密行动
19. 大堤再次告急
20. 最后的笛声
21. 再见天水河

张冠秀是一个对文学很
痴情的老师。多少年来，她
秉持她所认定的文学信念，
一直孜孜不倦地操劳在文学
的园地里。她不仅全身心地
让自己接受着文学的烛照和
滋养，还执着地、情深意长
地带领她的学生们沐浴在文
学的光辉和春风里。她引导
他们，走在这片也许会影响
他们一生的园地里。就她对
文学的感受和体悟，她向他
们诉说着文学对生命、对成
长、对趣味、对人格形成的
意义，又遵从一个老师的职
责，从写作和语文学习的角
度，给他们解读一部部文学
作品的写作苦心以及种种写
作大法和精湛技巧。阅读着
、朗读着、解读着、赏析着
，也就是在这样一种不住地
走向文学腹地的情景中，她
萌生了由自己拿起笔来写作
的念头，并很快付诸行动，
以通常作家都难以达到的速
度，让那些来自心灵的文字
汩汩流淌成句、成段、成章
、成篇、成书。也许不是每
一部作品都达到了一部文学
作品应有的标准，但无论高
低，都是出自一番对文学的
朴素理解，都来自于对文学
的一番真诚。
《天水谣》就成了她第
一部即将面世的作品。
这是一部建立在“保卫家
园”之主题上的作品。一条
有着历史的河流，昼夜不息
地奔流着。它既是一道赏心
悦目的风景，更是一条可歌
可泣的生命之河。它灌溉着
、滋润着土地，养育着沿它
岸边居住的男女老少。但，
它也会不时地给这里的人们
带来灾难，甚至是毁灭性的
灾难。它既是人们的美梦，
也是人们的噩梦。对它，这
里的人们有爱有恨。作为大
河之子的老河头，一生与它
为伴，用爱、用善、用智慧
和勇敢，吟唱了一曲惊天地
泣鬼神的“大河之歌”。他来
自大河，最终回到了大河。
那个用自己的生命完美地保
卫了家园后安静地躺在水面
上的场面，富有意味，值得
呈现在这篇序里：“老河头
仰面朝天，像睡着了一样，
脸上很干净，身子底下是厚
实而平坦的芦苇，像一架精
心制作的软床。乐乐的四个
爪子底下全都划破了，渗着
芦苇的绿色汁液和暗红的血
迹。它跟平时一样，脑袋安
详地靠在老河头的膝盖上，
只是眼睛再也睁不开了，头
上那朵洁白的莲花再也不能
欢快地跳跃了。他们被一圈
浓郁的绿镶嵌着，周边的芦
苇上落着无数只彩色的乌，
如同一枚硕大的彩环，静静
地守护着这里的一切。”
巧儿、水生、大栓、金
枝、三斗子，包括赖七，他
们都是大河之子，都是神圣
家园的保卫者！大河与家园
之间构成的对立而统一的、
难分难舍的关系，形成了这
部作品的张力。
作为一部儿童文学作品
，《天水谣》最值得称道的
是它的由始至终的“童真”。
童真是一种世界观，一种未
经世俗观念熏染的世界观。
这种世界观一点儿也不复杂
，就像这条大河风平浪静时
的清澈样子。它是一种美，
一种儿童文学所特有的美。
从某种意义上说，儿童文学
的价值就在于它向我们提供
了这样一种世界观，这样一
种美。它是一个孩子应当有
的世界观——他们之所以是
孩子，正是因为他们持有这
样的世界观。它给予孩子的
是单纯明净的人生底色。也
许，随着他们的长大，他们
将面临芜杂和浑浊，但因为
他们曾经拥有童真的记忆，
从而不至于一下滑入其中而
不可自拔。看似单纯的童真
世界观，却在一个人的漫长
人生中发挥着巨大作用。我
们正是依仗童年形成的童真
世界观，而使我们的一生保
持了一种境界，一种质量。
《天水谣》中的所有孩子，
都是童真的化身和有意味的
符号。而老河头，那个饱经
风霜的成年人，其人格的魅
力，就在于他能永葆童真。
他的力量不在于世故，不在
于心机，恰恰在于他的永恒
的童真！世界在他的眼里就
是那么简单：善为上，善为
尊。他的意义，就在于，他
将这样的世界观传递给了巧
儿、水生他们。
与“童真”相近的一个词
是“童贞”。“贞”字的意思是
：忠于信仰和原则，永不改
变，还有圣洁、拒绝污染的
意思。老河头有孩子般的真
实，又是一个有信仰的人。
这种信仰不是来自于什么思
想家和宗教的理念，而是来
自于他的人生经验，来自于
那条大河。他是一个在精神
上没有被污染的人。他对孩
子们的感召力，正是因为驻
扎在他的灵魂中的信仰。他
离开了这个世界，他的精神
却在巧儿和水生以及所有的
孩子们的心灵中生根了。
《天水谣》是一首童谣
。
《天水谣》肯定是一部
小说，但作者在写作过程中
，总赋予它童话色彩。从根
子讲，童话思维就是万物有
灵的哲学思维。大千世界，
一切都是有生命的。那条大
河，既是现实中的大河，也
是梦幻中的大河；既是小说
中的大河，也是童话中的大
河。“外侧有三五排枫树、
杨树和垂柳，枫叶飘飘，杨
柳依依，舒展的枝条好似长
长的胳膊和秀发，随风起舞
，跟数不清的鱼儿、草叶儿
、小石头、蜂儿、蝶儿……
悄悄地咬着耳朵。”“‘啪！’
一个芽苞绽开了，‘啪！’又
一个芽苞绽开了……一个个
睡眼蒙咙的芽苞打着哈欠舒
展，舒展，再舒展，终于在
一个晴朗的早晨，变作一片
片淡绿色的叶子。它们挥着
胳膊喊道：‘唱起来吧！舞
起来吧！轮到我们的

这是一首可歌可泣的“大河之歌”，一个关于爱与守护的动人故事，讲述了在无情的洪水面前，老河头一家如何在重重质疑中守卫着家园，细腻关好的情感与生活的真实质感浸润于字里行间，展现了爱与信仰的力量，以及在灾难面前人性的坚韧、勇敢，牵引出号召人们敬畏自然、保护环境的主题。作品基调唯美而又悲壮，童真却不失深刻，人物塑造鲜活灵动，文笔纯净优美，简洁流畅的叙事中蕴含丰富的精神表达和深远的儿童教育理念，具有至纯至真的审美意蕴和此时无声胜有声的震撼之力。

1．巧儿
天水肥．天水美
天水景色惹人醉
黄瓜茄子绿豆角
站在枝头盈盈笑
月儿明，太阳高
大豆乐得踩高跷
麦子晃着金丝头
高粱歪着脖子把你找
十几个小孩追逐着跑进河汊子，一遍遍地唱着这首童谣。一条大黄狗跟在后面颠颠儿地跑进水里，耷拉着长舌头看他们玩儿。一眨眼工夫，他们身上就满是水点点和泥点点了。欢快的童谣顶破密密匝匝的树林，回荡在被雨水洗净的天空里。一群群褐色的云雀腾空而起，钻进童谣的口袋，偷偷演奏了一段美妙的和声。
童谣里唱的“天水”，是海边一个不大的村子，被一条大河成年累月地半抱着。大河在村子的东北角拐了一个大弯，才依依不舍地流向大海。大河本来没有名字，老人们说它是从遥远的天边冲下来的，就叫它天水河吧，还说大河喜欢在美丽的村子里歇歇脚，这个村子就叫天水村吧。多年来，天水河里一直没有水，河道上除了沙土便是野草。最近上游洪水泛滥，但天水河的水量刚刚好。
河汊子的不远处是大堤，大堤两侧是满眼的绿：内侧有很多果树，不同的季节里会有满枝的桃儿、杏儿、梨儿和苹果在风和阳光里摇，馋得人流口水；外侧有三五排枫树、杨树和垂柳，枫叶飘飘，杨柳依依，舒展的枝条好似长长的胳膊和秀发，随风起舞，跟数不清的鱼儿、草叶儿、小石头、蜂儿、蝶儿……悄悄地咬着耳朵。
一年四季，天水村的农田都生机盎然，俨然一匹匹流动的七彩锦缎。
春天里，小生灵们喊着号子刚推开惺忪的泥土，漂亮的矢车菊和蒲公英就繁星似的铺满了小路。小麦匆匆脱下绿油油的衣衫，换上金灿灿的礼服，吵着嚷着，要为瓦蓝瓦蓝的天空抹上一笔绚丽的色彩。当炎热的号角嘹亮地响在田野上空，沉甸甸的麦穗才慵懒地收起了锋芒，躲进农民的粮仓。夏季的明星们闪亮登场——挺拔的玉米想跟盛开的棉花媲美，棉花却举着或白色，或深红色的花朵，在跟辛勤的蜜蜂玩捉迷藏！黄澄澄的豆粒挣脱掉硬荚的怀抱，哔哔剥剥地唱着：“呀！呀！我已经成熟啦！快快把我做成豆饼、豆瓣和豆酱！”青绿色的棉花桃一旦伸着胳膊腿儿在阳光下大笑，很快就会有白胖胖的棉花钻出来歌唱秋天的童话了，宛如朵朵白云舒展在片片绿毯里。地上的白云跟天上的白云相互映照，人们都分不清哪是天哪是地了！当凉飕飕的秋风走了，金黄的落叶起舞翩翩，长胡子的冬爷爷就驾着寒风的战车跑来，抱着雪被，小心地给树们、菠菜们和小麦们盖到眼眉，“嘿！小家伙们，暖一暖吧，睡个好觉！到明年开春，好好展示你们健美的腰身！”
小女孩巧儿就长在天水村，跟乐乐和爸爸住在靠河不远的小院里。
乐乐是一条大黄狗的名字，一身光亮的皮毛特别招人喜欢。头顶上有一块巴掌大的白毛，老远一看，就像顶着一朵洁白的莲花。乐乐一跑，那朵洁白的莲花就快活地飞舞起来。
爸爸叫河玉山，大家都叫他老河头，其实他不老，刚满四十七岁。在人们的印象中，总有一个勤劳的身影在忙碌着——不是在大堤两岸挑水种树，就是在河道上清理杂物。别人笑话他：整天傻乎乎地忙啥呢？大河是你家的吗？大堤是你家的吗？树多树少怎样？高了矮了又怎样？况且这河年年干枯，偶尔流入的那点雨水，碎石杂草都喝不够，浪费那些精力和体力图个啥？还不如在大树底下喝着茶水磨磨牙！即使河里来了水，也能流到海里去，这儿距海不足百里——真是吃饱了撑的！可他从不辩解，也不恼火，只管埋头干活。老河头时常站在大堤上，笑眯眯地望着那片郁郁葱葱的树林，虽然皱纹早已爬上额头，但他心里天天乐开了花，仿佛那些树木都是跟巧儿一样的孩子，陪着他在黄土地里一年年地度过。P1-4