卷一 闺房记乐
我出生于乾隆癸未年(1763年)冬天十一月二十二日，正值太平盛世，又生在官宦世家，居住在苏州沧浪亭的旁边，上苍对我的厚爱，真是达到了极致。苏东坡说：“事如春梦了无痕”。如果不用笔墨把它记录下来，未免有负上苍对我的厚爱。因为想到《关雎》排在《诗经》三百篇的第一篇，所以我也将描写夫妇之情的篇章列在了第一卷，其余的内容我将依次慢慢叙来。惭愧的是我少年失学，稍通笔墨，不过是将真情实事记录下来罢了。如果一定要考订文章的文字章法，那就等于责怪一块污垢的镜子为什么不明亮，有点强人所难了。
我幼年时与金沙于家的女子定了亲，不幸的是于氏八岁时天折了。后来娶了姓陈的女子为妻。陈氏名叫芸i字淑珍，是舅父余先生的女儿。芸生下来就十分聪明，牙牙学语时，口授白居易的《琵琶行》，她马上便可背诵。四岁时父亲去世了，与母亲金氏、弟弟克昌相依为命，穷得家徒四壁。芸长大后，擅长女红，一家三口的生活全靠她的十指来维持，克昌拜师上学，学费从来没有短缺过。有一天，她在放书的竹簏中找到一本《琵琶行》，挨个来认字，从那时起才开始识字。在绣花之余，渐渐学会了吟诗作词，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”这样的好诗句。
我十三岁时，和母亲回她的老家见到芸，两小无猜，得以看见芸的诗句，虽然赞叹她的才思秀美俊逸，暗暗担心她的福分不深，但是，爱慕专注她的心思总不能放下，便向母亲说：“如果要给儿子挑选媳妇，非淑珍姐姐不娶。”母亲也爱她的温柔和顺，当即就摘下金戒指为我们定了亲。这是乾隆乙未年(1775年)七月十六日。
这一年冬天，正值她的堂姐出嫁，我又随母亲前往。芸和我同岁，但比我大十个月，从小我们以姐弟相称，所以仍然称她为淑姐。当时只见满屋的人都穿着鲜艳的衣服，唯独芸一身素淡，只穿了一双新鞋而已。只见鞋绣得精美巧妙，询问后才知是芸自己做的，这才知道她的灵心慧质并不是仅仅表现在笔墨上。芸的肩膀削滑圆润，脖项修长，瘦不露骨，眉清目秀，顾盼之间神采飞扬，只有两颗牙齿微微露出，好像不是福相。芸身上那种缠绵的姿态，令人意气消荡。
我要来她的诗稿看，见有的仅有一联，有的只是三四句，大部分没有成篇。问她是什么缘故，芸笑着说：“没有老师指点的作品，希望得到知音并可做老师的人把它修改完成。”我开玩笑地在她的诗稿上写下了“锦囊佳句”题签，却不知这里已潜含着她早天的先兆了。这天夜里，把迎亲的客人送到城外，返回家中已是三更了。我肚子饿了，找东西吃，女仆递给我枣脯，我嫌太甜。芸悄悄拉了一下我的袖子，我就跟着她来到她的房间，见她藏有温热的粥和小菜。我高兴地举起筷子，忽然听见芸的堂哥玉衡叫道：“淑妹快来！”芸急忙关上房门说：“我已经累得不行了，马上就要睡觉。”玉衡挤进来，看见我正要吃粥，就斜着眼睛笑着对芸说：“刚才我向你要粥喝，你说‘吃完了’。原来是藏在这里专门款待你的佳婿呀！”芸非常难为情，迅速躲开了，上上下下都笑话我们。我也感到很生气，就和老仆人一起先回家了。白吃粥被别人嘲笑以后，我再去时芸总是立即避开我，我知道她是怕又引起别人的笑话。
到乾隆庚子年(1780年)正月二十二日我们的花烛之夜，我见她的身材依然与往日一样瘦弱单薄，揭去盖头，相视而笑。喝完交杯酒后，我们两人一起吃夜宵，我在桌子底下偷偷握住她的手腕，指问温暖滑润，胸中不觉怦怦乱跳。请她吃菜，恰好碰上她的斋期，暗暗计算芸开始吃斋的时间，正是我出水痘的时候，因此对她说：“我现在浑身光滑鲜嫩，并无疾病，姐姐是否可以从此开戒呢？”芸满目含笑，点了点头。
二十四日是我姐姐出嫁的日子，二十三日是国忌日，不能奏乐欢庆，所以二十二日晚上就是姐姐出嫁款待亲朋的日子。芸到大堂去陪客人用餐，我留在洞房与伴娘对酌饮酒，猜拳行令总是输，结果喝得大醉，早早就睡了。当我醒来时，芸正在作晨妆，还未弄完。
二十三日，亲戚朋友络绎不绝，掌灯后才开始奏乐欢庆。二十四日子夜，我以新娘小舅子的身份送姐姐出嫁，凌晨三点才回来，已经是灯残人静万籁俱寂。悄悄进到卧房，见伴娘在床下打盹，芸卸了妆但还没有睡觉，点着明亮的银烛，低垂着粉颈，不知道看什么书竟致如此出神着迷。我抚摸着她的肩膀说：“姐姐连日辛苦，为什么还孜孜不倦读书呢？”芸连忙回过头站起来说：“刚才正准备睡觉，打开书柜看到了这本书，读着读着居然不知不觉忘了疲倦。《西厢》的名字听得太熟悉了，今天才见到，果真不辜负才子的名望，但是描写得未免太尖酸刻薄了。”我笑着说：“正因为是‘才子书’，笔墨才能尖酸刻薄。”（P1-3）
秋天乍接到要求，请将《浮生六记》译作现代文时，我挺费了番踌躇：翻译文言文，尤其是妙文，从来吃力不讨好。中国明清之后好文言文，妙处多不在辞藻铺排，而在文气流动、词采精炼，假设文蕈如酒，经了翻译，便成米饭，少了醇酽的韵致。
最后答应下来，几个缘由。一自然是出版方给了极大的自由度；二是《浮生六记》毕竟是以散文叙写家常事，不是微言大义、锘一个字就要杀头的经典；三是作者沈复沈三白，苏州人，所写情状，大多在江南，而我是无锡人，沈复所写的汀南吴地风情样貌，大多见识过了。如果他出身雁门代北，专门写平沙漠漠，我大概也无从入手了。
翻译这文章之前犯过一阵难，因为逐字逐句地翻译过来，虽然浅近明白，但过于机械，文采风流，不免全失；擅自用现代语全然改写，又不太像话。林语堂先生曾经有过全本翻成英语之举。想一想，倘若直接翻成另一种语言，虽说更难些，倒真可以死心塌地，不用考虑汉语原味的问题了。
后来开始动手时，我的选择，还是尽量按着原文节奏来翻，句式字眼，尽量保留，只是翻译之外，另加了些虚字垫字，偶尔加一句话来解释前文所省，以求文气通透。打个比方，原文如骨，那么我所做的，就是在起承转合间加一些筋肉，尽量保持文脉流畅，读来也好咬嚼些。当然，如此处理，许多句子就近于白话文了。好在原文多以叙述日常生活各类事项为主，希望也不会因此显得过于突兀。
众所周知，《浮生六记》说是六篇，如今仅存四卷。“浮生”二字，是李白所谓“而浮生若梦，为欢几何”。四篇文字，除了《坎坷记愁》，剩下三章，还真都是谈论生活细节、为欢之事：闺房之乐、诗酒之乐、游玩之乐，都是典型中国文人的清淡闲雅情致。其《闲情记趣》一章里，谈论养花寻石、布设园林的段落，颇有趣味，可见沈复是位实干动手型的，倒不像其他名家，只是指点评论一下便过去了；《浪游记快》，也因为他幕游在外的身份，以及穷困潦倒还不忘去郊游的旺盛精力，显得很是热闹，风景层叠，目不暇接。
当然，若要挑剔，则沈复的文笔见识、详略取舍，并不比李渔、张岱那些大师们强，文中自然也不免如袁枚先生那类乾隆年问才子们似的，时不常要显摆一下“兄弟我这个也是懂的”的劲儿，以及“这里其实未必要写，但我舍不得删嘛”的调调。但好在，如他自己篇首自谦所云，这文童“不过记其实情实事而已”。吹毛求疵，则他许多叙述，未必如他自己想象得那么有趣，但在“如实道来”方面，细微曲折，都点到了。沈复虽然是读书人，而且时时标榜好诗文喜风雅，还以林和靖自况，但性格上却是典型江南市民：好热闹，喜交友，声色美景娱目的，他都不讨厌。所以记叙下来，虽然许多事平铺直叙，也算是热热闹闹。所谓不以文胜，而以质取吧。倘若说《金瓶梅》全书，可以当作明时市井风物的百科全书来看待，《浮生六记》也可以当作乾隆年间苏州书生家庭市井的一幅卷轴画来欣赏——还是加了大量风景描绘的山水卷轴呢。
也因为沈复这般不厌其烦娓娓道来，我们才得以隔了二百余年，还领略到他那位夫人陈芸的风采。《闺房记乐》是为本文的核心精华所在，而芸又是核心中的核心。林语堂先生说芸是“中国文学中一个最可爱的女人”，诚非过誉。实际上，读完全篇，我都产生了“沈复简直配不上他妻子”的念头。自然你可以说，在那个男尊女卑的时代，沈复对他妻子已经算是极好了。而芸的出色，也恰是在细节中呈现：身为一个父亲早丧、独自靠女红养活一家、自学认字的才女，沈复很喜欢描写她如何可以陪自己在闺房中谈诗论书、赏月饮酒，这也是此书情致动人、独一无二的所在：自来才子喜欢描述佳人名妓狎玩故事(沈复当然也写了类似篇章)，但如此深情描写自己的夫人，却实在罕见罕闻；芸也的确是个心路活泼的妻子，比如，敢于女扮男装去看庙会，能够雇了馄饨担子为丈夫的赏花会温酒，主动为丈夫谋妾室，也有主意为自家公公找姬妾，诸如此类，乍读便令人神往，觉得实在是个有趣的女子；但略多读几遍可知，芸最可贵处，是她风雅感性之后的缄默沉静。
在一个并不那么良好，除了丈夫的疼爱外无甚长处的家庭环境里头当媳妇儿，她默默地担负着许多东西，居然还能过出安贫乐道的闲散风雅劲来。古来通文辞、善解语的才女和通情达理、痴情一往的妻子许多时候是矛盾的，但在芸身上，浑金璞玉地凑成了一体。甚至在沈复略带得意地谈论自己放意浪游、大兴诗会的那些篇章之后，你都能感觉到芸温柔又宽和的笑容。古来肯布衣蔬食过日子的夫妻，许多是迫于无奈；平心而论，沈氏夫妻过的日子着实清寒不易，许多时候得苦心经营，才能过得下去，最终难以为继，妻子早逝，也足令人扼腕，但在此之前的漫长时光里，终于还能过出风流倜傥，甚至清暖温柔的味道来，里里外外，无一处不是芸的光彩。
如开头所述，翻译古文本就是吃力不讨好的事，保留原文况味而又易于理解，实难两全。我所做的，也只是仿制了一个框架，涂抹上原文的色彩，假装《浮生六记》就是这个样子了。倘若文童中还能有什么妙处，应当归功于沈复的经历和芸的神采；而有不恰当的，大概就都是我的问题了。
译者
2018年1月6日
《浮生六记》是清代名作家沈复的名作。全书用自传的形式，将他一生的酸甜苦辣、悲欢离合生动地记叙下来，文笔大胆，文辞绮艳，读之令人回肠荡气。沈复著的《浮生六记》细腻地描述了秘而不宣的闺房之乐、生死不渝的伉俪深情，详细地记载了他在海外异邦的奇闻逸事，还汇集了儒道佛三家的养生秘诀……
沈复著的《浮生六记》因其以真言述真情，从不刻意造作，得以浑然天成，独树一帜，达“乐而不淫，哀而不伤”之境界，深为后世文人所推崇，流传至今，已成经典。《浮生六记》篇幅不过四万字，却无法用“有趣”、“精致”、“伤感”将其简单概括。林语堂则视之为知己：“读沈复的书每使我感到这安乐的奥妙，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦。”
