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书名 唯有孤独才有可能思考(当代著名作家访谈录)
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 卢欢
出版社 江苏文艺出版社
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简介
试读章节

所谓的悲悯、宽容,应该从自身做起

卢欢:计划生育国策推行了多年,无疑对社会产生了重大影响,然而中国的小说家中写这个题材的似乎并不多。这次您借写作来直面这个社会敏感问题,七年前写了十几万字后放弃,三年多前又重拾来写。这般“难产”,在您的写作生涯中是常态么?

莫言:这部小说并不仅仅写计划生育的。我主要是想塑造“姑姑”这样的典型人物形象,从50年代就从事妇女生育工作,经历了计划生育这个时期。写她,必然要涉及到计划生育这一历史事件。这一问题恰好又影响了中国几十年,影响了千百万家庭的命运。我想自然是格外引人注目。

小说的写作时间比较长,姑姑这个人物形象在我心中酝酿很多年了。我童年时期基本上是在她的影响下成长的,把她当作了不起的人物来崇拜。2002年时,写了15万字后放弃,结构太过复杂。小说中的我,作为一个剧作家,在台下观看话剧演出,同时不断地回忆、联想,并把话剧拆散,揉和到联想中去,所以很乱。2006年夏天开始,又断断续续开始写;今年三四月完成初稿,反复修改直到年底。在我的写作历史中,这是写得比较慢的。原因跟自己写的作品越来越多有关吧,我不太愿意重复以前写小说的结构、构思。下一部作品可能会更加艰难。

卢欢:您的姑姑也是一名普通的乡村接生婆,您曾将她写进长篇小说《生死疲劳》,还有《蛙》里。可以说,小说中的“姑姑”这位乡村妇科医生扮演了一个时代代言人的角色。您对这一人物的塑造是满意的?

莫言:我的中篇小说《爆炸》、短篇小说《弃婴》也写了姑姑,只是作为次要人物来写。这一次是把她作为主要人物来塑造。小说中的“姑姑”和现实中我的姑姑除了同是妇产科医生,个人经历有相似之处外,差别非常大。小说的“姑姑”是八路军烈士的女儿,我的姑姑是地主家庭的女儿。这两种不同的出身,在上世纪上半叶政治环境中的处境是很不相同的。生活中的姑姑更有人情味一些,小说里的“姑姑”更铁面无私,更多的是我虚构出来的。但这种虚构也不是空穴来风,生活中确实发生过这些事情。从小说中“姑姑”的一生,可以让大多数妇科医生看到自己的心路历程,而且尽管职业不同,从当年走过来的知识分子也能从中看到自己的影子。姑姑是我作品中人物系列中的第一个,跟以前的女性不一样。她的个性在于很难让人以好人坏人来区分,她始终处在激烈的心灵对抗中。我想这个人物形象应该是比较丰富的吧。

卢欢:“姑姑”曾是计划生育政策的忠实执行者,但到了晚年却活在悔悟中。她认为赎罪的最好方式不是死和善行,而是忍受各种各样的煎熬。叙述者蝌蚪在观察、参与、揭示现实社会问题的同时,也在为自己的罪而忏悔着。为过去“忏悔”,是否是这篇小说的主题之一?  莫言:这应该是小说的一个重要主题吧,或者说我的一个重要的思考,借这个事件来大而化之地联系到我们对历史的态度。我们过去总是把眼睛盯在别人的罪恶上,很少能往内看,把自己放在镜子面前照一照。我觉得,每个人身上都有两个方面,内心都有阴暗面,在外界环境的压迫下都会做一些后来后悔的事情。好人有忏悔的能力,能意识到自己过去曾经伤害过别人,而且对别人的伤害会给他留下难以弥补的终生痛苦。所谓的坏人,他伤害了别人会忘得干干净净,别人对他的伤害却会牢记在心,睚眦必报。

作为一个写作者,过去一直在反映社会上的种种不公道、黑暗,社会对人的压迫。到了这个年龄,我觉得应该写自己的内心了。把自己当罪人来写,最终要达到的目的是我们只有认识到自己有可能成为一个罪人。也有可能犯过各种各样的错误,这样才有可能理解和宽容他人。就像马丁·瓦尔泽先生前几天在北京说“我们甚至可以原谅一个十恶不赦的恶棍”。一个人成为恶棍,并不完全因为本质不好,而是有外在的原因。某些犯下累累罪行的人实际上也有他们自己的痛苦的。所谓的悲悯、宽容,应该从自身做起。如果认识不到自己的罪和恶,那么悲悯、宽容、忏悔都是无根之木,会变成攻击别人的工具。真正的忏悔是出于自身内心深处非常迫切的需要。逼迫别人忏悔是一件很不对的事情。对于历史上的罪恶,批评可以,但应该是从自我出发,在理解和宽容前提下的批评,而不是一种抢占道德高地、置别人于死地的霸道批评。这样才能扶正。

卢欢:整部小说就是五封写给日本友人“杉谷义人”的信,加最后一部分是一部超现实主义风格的剧本。这种书信体加上复调式的结构有别于您以往的任何一部小说。这是您的一种新的尝试?

莫言:我看到很多评论家肯定了这种结构,认为比较巧妙,使不太容易讲的故事能从容地讲出来。当然也有评论家批评这是在玩弄技巧。我不同意这种批评。我认为小说的形式感是非常必要的。任何一部小说总有最适合它的形式。好的形式与内容是相得益彰的,本身会变成内容的构成部分。

以姑姑这样的乡村医生五六十年生涯的故事来说,我觉得这是最适合的。如果改用编年史来写,就显得很臃肿,也难以取舍。小说前面写实部分是第一人称视角,受到很多限制。特别是关于陈眉的部分内容,在前面写是不真实的,而放在后面的话剧里,可以将她心里想说的话表现出来。写实风格部分不太好说的话,在话剧中可以随意地讲,这样的结构可以更加深刻地体现小说所包含的意义。这样的技巧是需要的。任何一个作家都不会把技巧看作纯粹的技术。我想,把技巧玩得很好,也是一个作家的基本功。

卢欢:小说开头讲到高密东北乡的古老风气:“生下孩子,好以身体部位和人体器官命名……

P3-5

作者简介
卢欢,有名文化记者,以“欢谈录”栏目为载体,对300余位文化文学名人进行长期采访,有着较高的影响力和持续性。
目录

莫言:这一次, 把自己当罪人来写

贾平凹:我不喜欢太情节化的故事

王蒙:我宁愿回到文学里讨生活

洛夫:“魔”代表一种叛逆精神

阿来:行走于边疆,建构“小历史”

唐浩明:曾国藩一心想做圣贤

韩东:没有意外的写作痛不欲生

邱华栋:和一座城市不断较劲

周大新:我更愿传递温暖和希望

张执浩:快乐地从事着一个毫无指望的事情

胡学文:写出小人物人心之大

王安忆:边缘人物才能寄托我的美学理想

迟子建:小人物的苦痛和幸福最真切

方方:站在每个人物各自的立场和角度写作

残雪:在精神废弃的时代,始终关心灵魂生活

须一瓜:愧疚之心是美好的

葛水平:我被乡村丢弃在城市

乔叶:我更喜欢低姿态的写作

笛安:写作是一个逐步接纳自己的过程

内容推荐

卢欢的《唯有孤独才有可能思考(当代著名作家访谈录)》从著名文化记者卢欢所主持的。欢谈录”中,选取其与19位著名作家的对谈,以对谈的形式介绍作家对自身创造和当下文学现象的思考,包含大量不为人知的往事和个人化的细节,是一份生动而又罕见的当代文学谈话录,更是一份关于如何开始写作、如何坚持与坚守、如何彰显自身写作的绝佳教材。

编辑推荐

卢欢的《唯有孤独才有可能思考(当代著名作家访谈录)》所采访的19位名家,均为当前及未来一段时间文学领域的制高点,他们谈话中所体现出来的细致入微的关于写作的技巧,值得青少年读者认真品味和学习,包括习作状态的调整、灵感的闪现、构思的坚信、文本开始和结束的处理、题材的选择、素材的取舍等等,均有着相当大的启发性。这是一个人人写作的时代,名家的写作经验是时代的精华。本书另一个重要的内容为作家的整体性回顾,以及对当前状态的透露。回顾历程,有助于读者更充分了解作家作品,当下状态的介绍有助于更全面了解当前的文学现状,对喜爱的作家进行一定程度“跟踪”。

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更新时间:2025/3/4 11:10:22