巴尔扎克（1799-1850），法国19世纪伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义的奠基人和杰出代表。他创作的《人间喜剧》共91部小说，充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，是人类文学史上罕见的文学丰碑。《人间喜剧》中比较著名的小说有《高老头》《驴皮记》和《欧也妮·葛朗台》等。而短篇小说《沙漠里的爱情》《纽沁根银行》和《无神论者做弥撒》同样浓郁、震撼，是阅读巴尔扎克不可或缺的环节。

要从巴尔扎克所写的多
部深刻而有趣的小说中挑出
一本来，并非易事。但由于
我个人认为《高老头》更足
以代表他那惊心动魄而又繁
复多变的笔力，我便向读者
推荐这一本吧。
——毛姆

第一章 伏盖公寓
第二章 两处访问
第一至二章 导读
第三章 初见世面
第四章 鬼上当
第三至四章 导读
第五章 两个女儿
第六章 父亲的死
第五至六章 导读
参考答案

第一章 伏盖公寓
一个夫家姓伏盖娘家姓龚弗冷的老妇人，四十年来在巴黎开着一所兼包客饭的公寓，坐落在拉丁区与圣·玛梭城关之间的圣·日内维新街上。大家称为“伏盖家”的这所寄宿舍，男女老少，一律招留，从来没有为了风化问题受过飞短流长的攻击，可是三十年间也不曾有姑娘们寄宿；而且除非家庭给的生活费少得可怜，才能使一个青年男子住到这儿来。话虽如此，1819年，正当这幕惨剧开场的时候，公寓里的确住着一个可怜的少女。虽然“惨剧”这个字眼被近来多愁善感、颂赞痛苦的文学用得那么滥、那么歪曲，以致无人相信，这儿可是不得不用。并非在真正的字义上说，这个故事有什么戏剧意味；但我这部书完成之后，京城内外也许有人会掉几滴眼泪。出了巴黎是不是还有人懂得这件作品，确是疑问；书中有许多考证与本地风光，只有住在蒙马特尔和蒙鲁日高地中间的人能够领会。这个著名的盆地，墙上的石灰老是在剥落，阳沟内全是漆黑的泥浆；到处是真苦难，空欢喜，而且那么忙乱，不知要怎么重大的事故才能在那儿轰动一下。然而也有些东零西碎的痛苦，因为罪恶与德行混为一谈而变得伟大庄严，使自私自利的人也要定一定神，生出一点同情心；可是他们的感触不过是一刹那的事，像匆匆忙忙吞下的一颗美果。文明好比一辆大车，和印度的神车一样[1]，碰到一颗比较不容易粉碎的心，略微耽搁了一下，马上把它压碎了，又浩浩荡荡地继续前进。你们读者大概也是如此，雪白的手捧了这本书，埋在软绵绵的安乐椅里，想道：也许这部小说能够让我消遣一下。读完了高老头隐秘的痛史以后，你依旧胃口很好地用晚餐，把你的无动于衷推给作者负责，说作者夸张，渲染过分。殊不知这惨剧既非杜撰，亦非小说。一切都是真情实事，真实到每个人都能在自己身上或者心里发现剧中的要素。
公寓的屋子是伏盖太太的产业，坐落在圣·日内维新街下段，正当地面从一个斜坡向弩箭街低下去的地方。坡度陡峭，马匹很少上下，因此挤在华·特·葛拉斯军医院和先贤祠之间的那些小街道格外清静。两座大建筑罩下一片黄黄的色调，改变了周围的气息；穹隆阴沉严肃，使一切都暗淡无光。街面上石板干燥，阳沟内没有污泥，没有水，沿着墙根生满了草。一到这个地方，连最没心事的人也会像所有的过路人一样无端端地不快活。一辆车子的声音在此简直是件大事；屋子死气沉沉的，墙垣全带几分牢狱气息。一个迷路的巴黎人在这一带只看见些公寓或者私塾，苦难或者烦恼，垂死的老人或是想作乐而不得不用功的青年。巴黎城中没有一个区域更丑恶、更没有人知道的了。特别是圣·日内维新街，仿佛一个古铜框子，跟这个故事再合适没有。为求读者了解起见，尽量用上灰黑的色彩和沉闷的描写也不嫌过分，正如游客参观初期基督徒墓窟的时候，走下一级级的石梯，目光随着暗淡，向导的声音越来越空洞。这个比喻的确是贴切的。谁又能说，枯萎的心灵和空无一物的骷髅，究竟哪一样看上去更可怕呢？
公寓侧面靠街，前面靠小花园，屋子跟圣·日内维新街成直角。屋子正面和小园之间有条中间微凹的小石子路，大约宽两公尺；前面有一条平行的沙子铺的小路，两旁有天竺葵、夹竹桃和石榴树，种在蓝白二色的大陶盆内。小路靠街的一头有扇小门，上面钉一块招牌，写着：伏盖宿舍；下面还有一行：本店兼包客饭，男女宾客，一律欢迎。临街的栅门上装着一个声音刺耳的门铃。白天你在栅门上张望，可以看到小路那一头的墙上，画着一个模仿青色大理石的神龛，大概是本区画家的手笔。神龛内画着一个爱神像：浑身斑驳的釉彩，一般喜欢象征的鉴赏家可能认作爱情病的标记，那是在邻近的街坊上就可医治的。神像座子上模糊的铭文，令人想起雕像的年代，伏尔泰在1777年回到巴黎大受欢迎的时候。那两句铭文是：
不论你是谁，她总是你的师傅，现在是，曾经是，或者将来是。
P1-3

名校名师解析点读，名家名译精心打造；
助力家庭亲子共读，攻克名著考点难关。
本书由北京八中的马楠老师，从作品的人物、情节、环境、主题、艺术手法几方面，作一个总体阅读指导；以批判思维的方式，全方位、深入解读人物性格、情节设置、主题开掘等问题引入到亲子讨论问题中，真正提升中学生对名著的理解深度。

“中学生名师导读文库”
丛书总序 翁莉
教育部最新版《语文课
程标准》提高了对阅读量、
阅读面以及阅读深度的要求
。阅读成为语文学习的重中
之重，更成为其他学科一个
很重要的学习基础和学习能
力。提高阅读要求的一个重
要体现就是加大了对名著整
本书阅读的要求。为了落实
教育部“课程标准”的要求，
学校倡导中学生利用课余时
间自读中外名著，但在实际
操作中，中学生对名著的阅
读理解又是有一定困难的。
名著之所以是名著，因
为它经得住时间的考验。来
自不同民族、不同地域、不
同时代的读者，往往能从同
一部作品中获得自己对生命
的独特感受。不受时空限制
，具有深刻的生命意义和哲
学意义，并且常读常新，这
才是名著的魅力。但是由于
阅历的限制，中学生要想体
会到名著的精髓有一定困难
，需要成年人给予指导和帮
助。
于是，我们本着“请老师
和家长参与孩子的阅读，帮
助孩子一起读懂、读透世界
名著”的原则，邀请了名校
名师来给名著作导读。这个
“导读”既可以学生自己用，
也可以用于家长陪伴孩子共
读名著。
我们这套丛书有以下三
大亮点：——名师导读、贴
近课标、操作简便，下面一
一阐明。
一、真正的名校名师指
导
丛书邀请了北京八中、
人大附中、北京中学等名校
的十几位名师，对教育部规
定的中考、高考必读书目以
及教育部推荐的各学段扩展
书目进行了具体的阅读指导
。他们中有特级教师，市区
级骨干教师，兼职教研员，
各级教科研项目的专家，各
校的语文教研组组长、备课
组长，教龄从十几年到三十
几年不等。他们常年在中考
、高考的毕业年级把关，对
学生的年龄特点和认知规律
把握得非常准确。
这些常年奋战在教学一
线的骨干教师经验丰富，在
大量查阅文献资料的基础上
，对作品进行了细致、深入
的解读，结合中考、高考名
著阅读的考题，给出了细化
到分章节、分阅读层次的阅
读讨论题。这些题目既可以
作为学生阅读名著的自测依
据，也可以作为家长与孩子
深入讨论的提纲，给了家长
和孩子实实在在的学习抓手
。
二、丛书编写体例贴近
课标要求
为了方便学生深度解读
，无论是文学名著、名人传
记，还是文史读物、科普图
书，丛书都按照统一的体例
给出了阅读指导建议：
每个分册都有一篇总体
阅读指导及作者、创作背景
简介，从作品的人物、情节
、环境、主题、艺术手法等
方面，作一个总体评价，目
的是告诉学生和家长在读这
本书时应该关注什么。
每本书有一个参考阅读
进度表，该分册的编委老师
将作品按情节发展或内容分
类划分为几个或几十个部分
，即“阅读单元”。根据每个
阅读单元的字数及教育部规
定的各年级学生阅读速度要
求，来建议阅读进度。
每个“阅读单元”都有三
组亲子阅读讨论题——
“情节回顾”，大都是针
对细节的提问，旨在检验学
生对该单元所讲述的内容是
否有清晰的印象；
“作品理解”，属于文学
评论的层次，针对人物、情
节、环境、主题等方面提问
，且编委老师会从文学评论
的角度给出明确的答案；
“沉淀思考”，属于个性
化的讨论题，以批判思维的
方式，全方位、深入解读人
物性格、情节设置、主题开
掘等问题，将成人世界真实
的生活领悟、人性弱点等引
入亲子讨论，真正提升学生
的思想成熟度。答案多为关
于思考和讨论方向的建议，
以及可以启发学生思维的背
景资料，是编委老师们站在
人性的高度，提供的有深度
、有思辨性的评论文字。
前两类讨论题与考试结
合紧密，第三类则很有还原
语文课堂讨论的意味。切实
贯彻了“语文新课标”“引导
学生通过阅读整本书，拓展
阅读视野，建构阅读整本书
的经验，形成适合自己的读
书方法，提升阅读鉴赏能力
，养成良好的阅读习惯，促
进学生对中华优秀传统文化
、革命文化、社会主义先进
文化的深入学习和思考，形
成正确的世界观、人生观和
价值观”的要求。
三、操作方法建议：亲
子共读
家长和孩子按阅读进度
表同步阅读。先各自分别阅
读原文，每天或每周固定时
间按“阅读单元”做亲子讨论
——
“情节回顾”题：可以由
家长逐一提问，孩子回答，
按“参考答案”核对。
“作品理解”题：家长在
和孩子讨论之前可看一下参
考答案，在引导孩子分析人
物和情节时，做到心中有数
。
“沉淀思考”题：建议家
长在读原文之前先看一下题
目和参考答案，带着问题读
原文，代入自身的生活阅历
，边读边考虑这个问题孩子
有可能怎么想，我用生活中
孩子经历过的哪些事情去类
比作品中的场景，才能让孩
子理解这些他从未经历过的
情感体验，以及人性的复杂
性和多元化。和孩子正面讨
论时，务求给予孩子超越他
原有认识水平的见解（参阅
编委老师关于思考和讨论方
向的建议），让孩子切实感
受到家长的解读比孩子自己
的阅读理解高出了一个层次
。
只有这样，孩子才能真
正认可家长参与阅读的必要
性

《高老头》成书于1834年，是法国作家巴尔扎克最优秀的作品之一。小说讲述了主人公高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁，可他的两个女儿生活放荡，挥金如土，他的爱轻而易举就被金钱至上的原则战胜了。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意义。其艺术风格是最能代表巴尔扎克的特点的作品之一。