沈石溪，原名沈一鸣，祖籍浙江慈溪，1952年生于上海。1969年赴云南西双版纳勐海县勐混区曼谷大队曼广弄傣族村寨插队落户，在云南生活了整整36年。
现已出版500多万字的作品，所著动物小说将故事性、趣味性和知识性融为一体，充满哲理，风格独特，深受青少年读者的喜爱。多篇作品被收入中小学语文教材。
作品曾获中国图书奖、全国优秀儿童文学奖、冰心儿童文学奖、台湾杨唤儿童文学奖等多种奖项，被誉为“中国动物小说大王”。

在中国，特别是儿童文
学领域，沈石溪的动物小说
是一个无法忽视的巨大存在
。一位作家的作品有过亿读
者阅读，这是件非常了不起
的事。这无论如何都值得骄
傲和自豪。
——著名儿童文学理论家
、中国寓言文学研究会会长
孙建江

沈石溪现象思考和沈石溪式动物小说 孙雪晴 孙建江
红豺
雄鹰金闪子
棕熊的故事
沈石溪文学创作年表
沈石溪主要获奖记录

滇北高原日曲卡雪山脚下，灌木野草丛中，有一个口小腹大的椭圆形石洞，形状很像弥勒佛的肚子，相传明朝年间有个苦行僧曾在石洞面壁十年诵经修行，因此也叫大肚佛窟。
一只母豺，将小小的大肚佛窟占为巢穴，产下一雌一雄两只幼豺。也许是受神灵保佑，两只幼豺健壮活泼，出生才五天就睁开了眼睛，第七天就会在石洞里蹒跚爬行。
豺是日曲卡雪山一带常见的中型走兽，当地山民称为豺狗，因为体毛偏红，也有叫作红狼的。又名豺狗，又名红狼，可见豺的外貌特征，介于狗和狼之间，体型比普通土狗稍大些，比狼要小得多。从动物分类学上说，豺、狗、狼皆为哺乳纲犬科，但狗和狼犬科犬属，也就是同科同属，彼此血缘关系较近，豺却另成一属，为犬科豺属，完全是另一种动物。
那只刚刚做了妈妈的母豺，体毛浓密，背脊、尾巴和足踵上的毛色泽艳红，走动起来，就像天边的火烧云，芳名就叫火烧云。
母豺火烧云今天运气不错，下午外出狩猎，刚去到古纳河边，就碰到一只红颊獴在与一条大青蛇生死搏斗，红颊獴锐利的牙齿咬住大青蛇的头颈，大青蛇两米多长的身子缠勒红颊獠的脖子，在河边沙滩上打滚。它不会去帮大青蛇，当然也不会去帮红颊檬，谁输谁赢与它没多大关系，它蹲在河边一棵树桩上，免费看了一场狳蛇大战的好戏。过了一会儿，大青蛇七寸被咬断，蹦弹了几下，像根烂草绳一样瘫软在地了。红颊獠筋疲力尽，趴在砂砺上大口喘息。它从树桩上跳下来，冲着红颊獠啸叫了数声。红颊獴本来就不是豺的对手，又刚刚经过一场激烈的鏖战，元气大伤，哪里还敢接招，委屈地嚎了两声，夹起尾巴逃之天天。它不费吹灰之力，就自得了一条大青蛇。
鹬蚌相争，渔翁得利，大自然经常上演这样的悲喜剧。
对母豺火烧云来说，这是获得食物的最佳方式，不劳而获说起来虽然难听，享用起来却特别舒服。特别是对处在哺乳期的母豺来说，再也没有比白捡一顿丰盛的食物更让它高兴的事了。对豺来说，除了老鼠、青蛙和小鸟，任何狩猎都有风险，即使捕捉雪兔，兔子逼急了还会反咬一口，捕捉羚羊的话，弄不好就会被羊角挑伤。哺乳期的母豺要是在狩猎中负了伤，不但自己要倒霉，幼豺也跟着遭殃。因此，哺乳期母豺狩猎时格外小心谨慎，宁肯捡食已经腐烂的动物尸体，也不去冒险打猎。现在好了，红颊獴替它宰杀了大青蛇，食物活宰活杀非常新鲜，没冒什么风险，也没损耗体力，就能吃到鲜美爽口营养丰富的蛇肉，这等好事，真是打着灯笼也难找哇。
它叼着大青蛇拖回大肚佛窟。不在野外进餐，是有原因的。倘若在古纳河边当场撕食大青蛇，血腥味很有可能会引来嗅觉灵敏的野犬、狼群或金猫等猛兽，从它嘴里将大青蛇给抢了去。弱肉强食的大林莽，到处都有想不劳而获的强盗坯子。就算侥幸没遇到抢掠食物的猛兽，成群结队的秃鹫和大嘴乌鸦也会来分一杯羹，闹得它没办法安安心心进食。
小半条大青蛇，就足够母豺火烧云饱餐一顿了。它将吃剩的大半截蛇藏在大肚佛窟石坎后面，以备明后天再吃。两只幼豺出生才一个星期，毫无自我保护意识，也毫无自我防卫能力，哪怕闯进一只紫貂或黄鼬，都能将它们当甜点心给吃了，所以，母豺火烧云尽量减少外出狩猎的次数，压缩外出狩猎的时间，换句话说，尽量抽更多的时间待在两只幼豺身边，以减少因它不在巢穴而发生意外的可能性。
日头偏西，斜斜照进大肚佛窟，阴暗的石洞一片灿烂。日曲卡雪山秋天的阳光，浓艳稠密，带着成熟野果子的香味。母豺火烧云躺在斑驳如玫瑰花瓣的阳光下，将一双小宝贝搂在自己的怀里。鲜美的蛇肉吞进肚子，就好比作坊有了优质原料，奶子胀鼓鼓的，蓄满了芬芳乳汁。两只幼豺吃得满嘴溢香。大概营养好的缘故，小家伙眼睛才睁开没几天，就学习打闹了，你抓我一把，我啃你一口，在妈妈的怀里滚来滚去，发出吱呀吱呀的叫声，在母豺火烧云的耳朵里，这是世界上最优美的小夜曲。
它已经储备好两天食物，也就是说，明后两天，它可以寸步不离地陪伴在小宝贝身边，不用为食物外出奔波了。阳光很温暖，小宝贝很可爱，大肚佛窟很温馨，它温柔地舔吻幼豺的小脸、额头、背脊、肚皮和四肢，对豺来说，母亲的舌头就是梳子和洗澡毛巾，它将两个小家伙浑身上下擦洗得干干净净，金黄的绒毛在阳光下闪闪发亮。做完这一切，它有点累了，伸了个懒腰，慵倦地闭上眼睛，享受这难得的清静。
灾难往往就是在最没有防备的时刻悄悄降临了。
P3－5

热血卷包括《红豺》《雄鹰金闪子》《棕熊的故事》三部作品。本卷用“热血”命名，通过沈石溪对于动物之间、动物与人之间情感关系的细腻书写，展现了大自然残酷生存法则下，动物跨越物种的母爱、打破同性相斥的友谊以及超越物种界限的信任及委托。《红豺》中母豺火烧云的伟大母爱超越物种，她为养育仇敌的遗孤狼崽做出的种种牺牲，令人为之动容。《雄鹰金闪子》里，金闪子求偶心切之时，仍对曾经救它于水火的白羽臀心怀感恩之情，不惜把先发制敌的机会让给对方。没想到白羽臀也是如此，两只雄鹰在空中展开互不接触的激烈大战，避免了友谊的破损，守护了彼此的良知。这三部作品展现了在充斥着生存搏斗的动物世界中，仍有闪光的美好情感存在。动物世界犹如一面镜子，引发人类的深刻思考。

沈石溪现象思考和沈石
溪式动物小说
孙雪晴 孙建江
沈石溪动物小说创作近
年来成为了一种现象，这种
现象的产生有其内在和外在
的原因，值得探究。然而，
触发这一现象产生的文本源
头“沈石溪动物小说”却一直
争议不断，争议的焦点无不
围绕“沈石溪动物小说”究竟
是不是“动物小说”而展开。
这个争议背后的价值取向和
价值判断更值得探究。
一、独特的现象
沈石溪动物小说近年来
异军突起，读者之众多，影
响之广泛，实不多见，以至
于成为了一种“沈石溪现象”
。由于沈石溪动物小说的热
销和拉动，过去鲜有作家尝
试、颇为冷门的动物小说渐
渐开始成为相对独立的文学
板块。这在过去是无法想象
的。在十年的时间里，沈石
溪动物小说有如此庞大的受
众群体及其联动效应，这无
论如何都是一个奇迹。
然而。沈石溪的大部分
动物小说在二十年前就已创
作完成并发表、出版。沈石
溪是二十世纪八十年代出场
的那代儿童文学作家中的代
表人物之一。与同时出场的
同辈相比，沈石溪最大的不
同在于，其创作几乎都是围
绕着动物题材而展开。
1979年，他开始从事文学
创作。1985年，出版第一
部作品，亦即动物小说集。
可以说，他是一位标识鲜明
、专注专一、典型的动物文
学作家。其实，不要说在当
时，即使是现在，以动物小
说为自己创作主项的作者也
屈指可数。作为八十年代崛
起的一代儿童文学作家，沈
石溪作品一直好评不断，曾
四获中国作家协会全国优秀
儿童文学奖、冰心儿童文学
新作奖、陈伯吹儿童文学奖
、中国图书奖、台湾杨唤儿
童文学奖等奖项。沈石溪的
作品被收入人教社等出版机
构出版的各类语文教材和教
辅，亦获得教育界的认可。
换句话说，在相当一段时间
内，沈石溪作品一直属叫好
不叫座型。这也不同于一些
初涉文坛即获极大市场回馈
的作家创作。
可以说，这是一种独特
的现象。
二、成因探究
人类社会经历了漫长的
过程才进入到文明社会，这
是一个由“生存”到“生活”再
到“生命”的过程。人类的文
化进化，是一个不断趋向自
觉的成熟过程。而文化自觉
的一个重要标志，就是人类
的道德需要不断地自我更新
，以及道德共同体的边界不
断地扩大，并且将道德的进
化真正看成是人类生活的核
心内容和任务。文明社会之
所以存在，离不开文化的推
动力量。人类道德从最初动
物性本能式的先天利他性到
运用文化理性的力量实现人
性化的自主自觉的超越，是
道德进化的展现和人类和谐
共荣意识的深层觉醒。道德
共同体的边界从关注人与人
、人与社会的关系推扩到调
节人与自然的关系领域，从
关注人类生命存在到关注非
人类的生命存在，直到宇宙
万物包括整个自然生态系统
，其本身也是道德进化的表
征。正由于人类相对于一般
的自然存在物具有独特的优
越性，所以人类才应该基于
对生态系统复杂性的认识而
尊重自然、关心自然、照顾
自然。人类不断走向自觉的
过程也是伦理文化发展和道
德进化的过程，二者相得益
彰，推动着人与自然生态系
统的和谐共生。生态整体利
益无疑是人类利益的延伸和
深层展现，遗忘了地球生态
系统也就遗忘了人类最后的
家园。
近四十年来，中国社会
快速发展，物质生活日益丰
富，人们的文明诉求和精神
需要日趋加剧，生态道德和
生命意识愈加凸现和重要。
沈石溪在《“动物解放”和“
动物福利”》一文中说：“我
们应当学会尊重动物，尊重
另一类生命形式，别把除了
我们人类外其他所有的生命
都视作草芥。”①
儿童文学从根本上说是
服务弱小生命形态的文学，
其核心艺术理念是追求生命
平等。在强大的人类社会面
前，动物与儿童同属弱小地
位，儿童较少被社会化，原
始生命特征突出，最容易与
动物产生共鸣。所以动物永
远是孩子的最爱。
这是沈石溪动物小说畅
销的文化前提。
……
但我们也必须看到，这
种看似严谨的、科层化的文
体分类，同样也存在着某些
相对性。事实上，文体的演
变一直都是既有的存在。且
不说一种文体与另一种文体
之间存在交织性，比如，散
文和诗歌之间有散文诗，诗
歌与戏剧之间有诗剧，诗歌
与小说之间，有诗化小说等
。就是相对明确稳定的文体
，本身也存在着变量。上世
纪中叶，西方童话创作中出
现了一批“写实”成分大量介
入的作品，比如《小王子》
《夏洛的网》《蟋蟀在时报
广场》《小老鼠斯图亚特》
《奇怪的大鸡蛋》《雄师·
女巫和衣柜》等，这些作品
与传统童话不甚相同，传统
童话强调“幻想”的纯粹性，
这些作品却是“写实”大量介
入“幻想”。以至于人们无法
对这类作品进入文体归类，
有称“小说童话”的，有称“
童话小说”的，有称“幻想小
说”的，有称“幻想文学”的
，也有直接称“Fantasy”的
，当然，更多的人仍称之为
“童话”。即使是西方动物小
说创作，也存在着不同的异
质。黎达同样是西方动物小
说的代表性人物，她的动物
小说中，动物角色之间是可
以彼此说话的。完全不

本卷以“热血”命名，选取了《红豺》《雄鹰金闪子》《棕熊的故事》三篇动物小说。《红豺》讲述了一只母豺，名叫火烧云，一年冬天，她产下了两只幼豺，可都被一只线狼给吃了，这只线狼咬死小豺不久，就被捕兽夹给夹住了，母狼身边还有一黑一黄两只小狼，火烧云发现后，立刻过去想要当着好的面把小黑狼咬死，可还没咬呢，母狼就死了，火烧云把小黑狼咬死了，留下了一只小黄狼，名叫甜点心，随着时间越来越长，小狼也越长越大，跟火烧云相依为命，可为了躲蔽猎人的追捕，火烧云最后被打死了。