《伊索寓言》相传为公元前六世纪，被释放的古希腊奴隶伊索所著，是世界上最早的寓言故事集之一，其中收集了许多生动的小故事。故事通过许多拟人化的小动物，带我们走进一个个神奇的寓言世界，让我们在领略精彩故事的同时，获得心灵的启示。这些故事篇幅短小却寓意深厚，书中所写无论是动物、植物还是其他生物，都具有人的思想和情感，作者以极为讽刺，幽默的叙述故事的形式，假借发生在这些动植物身上的故事，向我们讲述为人处世的道理。

伊索（公元前620-公元前560），公元前6世纪的古希腊寓言家，据历史记载，他原是奴隶主雅德蒙的奴隶，曾被转卖多次，但因智慧出众，知识渊博而被赐为自由忆。成为自由人后，他四处游历，为人们讲述寓言厜，深受古希腊人民的喜爱，被后世誉为“希腊寓言之父”、“西方寓言的开山鼻祖”。

城里老鼠和乡、下老鼠
狗、公鸡和狐狸
狐狸和山羊
狼和小羊
乌鸦喝水
蚊子和狮子
披着狮皮的驴
老鹰、猫和野猪
狼和狗
狗和影子
老鼠开会
狮子、狐狸和雄鹿
蚱蜢和猫头鹰
没有尾巴的狐狸
铁匠和小狗
狮子和老鼠
池塘边的雄鹿
老鼠和黄鼠狼
猫和公鸡
家驴和野驴
鹰和狐狸
狐狸和鹳
狮子和三头公牛
狗和狼
猫和老鼠
驴、公鸡和狮子
狐狸和乌鸦
乌鸦和天鹅
山羊和葡萄树
野猪和狐狸
狐狸和葡萄
狮子的王国
夜莺和老鹰
驴、狐狸和狮子
骗子
老妇人和医生
父亲和儿子
大力士和马车夫
人和神像
狼来了
修鞋匠改行做医生
挤牛奶的姑娘
女巫
吹笛的渔夫
两只袋子
赫耳墨斯和樵夫
自吹自擂的旅行者
女主人和仆人
守财奴
赫耳墨斯和雕刻师
农夫与他的孩子们
大海和遭遇海难的人
卖神像的人
两个士兵和强盗
虚荣的寒鸦
牛栏里的鹿
驴和货物
北风和太阳
孔雀和天后赫拉
熊和旅行者
狮子、宙斯和犬象
天鹅
下金蛋的鹅
驴和主人
奴隶和狮子
驴和骡
披着羊皮的狼
行人和悬铃树
老猎狗
牧羊人和野山羊
鹧鸪和捕鸟者
猿猴和两个旅行者
云雀和农夫
狼和牧羊人
农夫和蛇
渔夫和鲱鱼
农夫和苹果树

让每个孩子的童年与好书相遇
资深儿童阅读、亲子阅读推广人 耿玉苗
打开一本书，就是打开一个奇妙的世界，孩子可以在
书中看到世界，透过这个世界看到自己。好书的名字叫作
“经典”，它们经历时间的考验从众多书籍中脱颖而出。
西班牙安徒生文学奖获得者霍尔迪·塞拉·依·法布拉在
《无字书图书馆》中有这样一段描述：“那些书是人类历
史上最生动的艺术表现形式。那些书呈现了他们的经历。
那些书是真理，是梦想，是现实，是幻象，是知识，是愉
悦，是平静，是生命。”让每个孩子的童年与好书相遇，
一直是我们作为教育引领者的美好愿望。
正是基于这样的思考，“快乐读书吧·统编小学语文
教材必读丛书”呈现在了大小读者面前。在这套丛书中，
你们会感受到文字的温度和力量，编辑的诚意和用心，印
刷的质感和美感。这套丛书还专门设置了多个指导阅读的
相关板块，提供了科学的阅读方法，以满足学生自主阅读
的需求。学生在童年遇见这样的书，是幸运的，也是幸福
的。童年书香弥漫，生命散发芬芳，手中的书单将成就生
命的独特气象。阅读经典，远离平庸，当一个人学会仰望
星空，遥望草原、沙漠、海洋，一定会意识到自然的神奇
伟大，生命的格局也会更加辽阔。
那么这套丛书我们该如何阅读呢？
我们可以慢慢读、慢慢欣赏，也可以快速浏览，相信
每个学生都有自己的阅读速度和阅读节奏。低年级的学生
可以大声朗读，在阅读的过程中培养语感，并初步学习默
读，做到不动唇，不出声，不指读，读着读着，那些精彩
的语言就会悄悄变成精神的乳汁，变成滋养真善美的种子
；中年级的学生要逐渐培养自己的默读能力，学会思考，
在静思默想中与文字对话，试着提出一些小问题，与爸爸
妈妈或与老师、同学讨论，让阅读因为思考而美丽；高年
级的学生可以逐渐提高默读的速度，养成默读的习惯，达
到每分钟阅读300字的速度，如果能够做到“不动笔墨不读
书”就更好了。
阅读，是写作的上游！
阅读不仅能使孩子从书中感受真善美的力量，也能培
养孩子讲故事的能力。阅读是慢的艺术，是一个聚沙成塔
的过程，积累的过程就是在往自己的语言银行里存款。刚
开始我们可能看不出有什么变化，但写起作文来，文思便
会如涓涓小溪一般潺潺流淌。这就是文化的熏陶。它在不
自觉中融人了阅读者的生命。胸中万卷风雷动，无端直奔
笔下来。写作时信手拈来的从容，源自一点一滴的积淀。
我们阅读不仅仅是为了获取信息、学会表达，更重要
的是通过阅读拥有不一样的眼光，从不一样的视角去观察
世界上与众不同的风景，发现生活中纯粹、真实的美感，
感知有限生命中的无限幸福，探寻自我存在的终极意义。
阅读不是为了寻求一个答案，而是为了找到多种可能性。
全民阅读形象大使朱永新先生说：“一个人的精神发
育史就是他的阅读史。”“一个民族的精神境界取决于这
个民族的阅读水平。”一个民族需要有共同的书目，需要
有共同的历史、共同的文化符号和共同的心灵密码。这些
我们一起阅读的书，让原本陌生的灵魂一点点靠近，让我
们逐渐拥有相同的精神尺码、相同的文化基因。一起读经
典的书，就是真正地生活在一起。唯有如此，我们才会拥
有共同的精神支柱，才能让民族文化薪火相传，生生不息
。
读好书要趁早，时时都是好时节！

《伊索寓言》是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。其中大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，少部分以人或神为主，形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大，是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事。

童书中孕育着动物、植物、人物等美好形象，承
载着人类美好的情感——尊重、友情、爱、善良，这
些情感的种子在幼儿阶段播撒下去，最有可能在日后
长成参天大树，伴随其一生。
——朱永新
只有阅读，我们才能变得富有、高贵，有情调，
有境界，也才能成为一个心境淡泊、姿态优雅的人，
一个有创造力的人，一个快乐的人。
——曹文轩
孩子从小就应该做文学梦，不一定是为了将来当
作家，而是为了提升格调、魅力和品质。亲近文学，
就是亲近高雅、亲近高贵。
——冰波

城里老鼠和乡下老鼠
城里老鼠和乡下老鼠是好朋友。
有一天，乡、下老鼠邀请城里老鼠来它位于田埂下的家里做客。城里老鼠欣然前往，它们坐在一起吃饭，啃着大麦粒和树根，那树根明显带有一股泥土味。
这样的食物非常不合城里老鼠的口味，没过多久，城里老鼠忍不住说：“我亲爱的穷朋友，同样是老鼠，我们的生活真是天壤之别。你应该瞧瞧我的生活是怎样的！我的贮藏可丰富了。你一定得一来和我住几天，我向你保证，你将过上奢华的生活。”
城里老鼠带着乡下老鼠一起回到城里，它向乡下老鼠展示贮藏室里的面粉、燕麦片、无花果、蜂蜜和红枣。
乡下老鼠从来没见过这些东西，便坐下来享用这些美味佳肴。但没等它高兴多久，贮藏室的门就被打开了，有人走了进来。
两只老鼠吓得四处逃窜，躲进一个狭小且极不舒服的洞里。当一切恢复了平静，它们才敢出来。但马上又有人进来了，它们又得东躲西藏。由于不断有人进出，所以它们只能不停地躲躲藏藏。
“再见吧，”乡下老鼠说，“我得走了。你生活在优越的环境中，但你也处在危险中；我吃着粗茶淡饭，但是平平安安。”
狗、公鸡和狐狸
狗和公鸡成了非常好的朋友，它们一起去旅游。
傍晚，公鸡飞到一棵树的枝条上休息，狗则蜷着身子趴在树洞里。
拂晓，公鸡像往常一样醒来打鸣儿。
一只狐狸听到了，以为自己的早餐有着落了，于是跑来站在树下，请求公鸡下来。
狐狸说：“我多么希望能认识您这位有着如此美妙嗓音的朋友。”
公鸡回答说：“你能叫醒树底下我那位睡着的门童吗？它会开门让你进来的。”
于是，狐狸赶紧敲叩树干，狗一看是狐狸，连忙跑出来把它撕成了碎块。
狐狸和山羊
狐狸掉进一口井里，出不来了。
不一会儿，一只口渴的山羊走过来，瞧见井里的狐狸，就问它井水是否甘甜。
“甘甜？”狐狸说，“这是我有生以来尝到的最甘甜的水。你下来亲自尝尝吧。”
山羊以为解渴有望，不假思索地跳入井里。等它喝够了水后，四下一看，想找出去的路，然而什么也没找到。
这时，狐狸说：“我有一个主意。你踮起后腿，把前腿靠在井壁上放稳，然后我爬到你的背上，从那儿跨到你的角上，我就能出去了。等我出去后，我再帮你逃出去。”
山羊照狐狸说的做了。狐狸爬到山羊的背上，从井里逃了出去，然后就冷漠地离开了。
山羊在狐狸身后大喊，叫它要记得自己的承诺。然而狐狸只是回过头说：“如果你脑袋里的智慧像你的胡须一样多，你就不会在没看清有没有出路时，就跳进井里了。”
狼和小羊
狼偶然遇到一只掉队的小羊，它觉得要夺走如此弱小动物的性命，没有理所当然的借口会有些内疚。因此，狼满腹牢骚地对小羊说：“小子，你去年粗暴地骂过我。”
“先生，这是不可能的，”小羊轻声细语地说，“那时我还没出生呢。”
狼驳斥道：“你吃了我的牧草。”
“那也不可能，”小羊回答，“因为我从未尝过牧草的滋味。”
“那么，你在我的泉里喝过水。”狼继续说。
“说实在的，先生，”可怜的小羊说，“除了妈妈的乳汁，我还从未喝过任何东西。”
“不管怎样，”狼说，“我不能没有晚餐。”
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