沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，湖南凤凰县人，苗族。沈从文是中国现代著名作家、历史文物研究专家，京派小说代表人物。
沈从文一生笔耕不辍、著述颇丰，作品结集有八十余部，是中国现代作家中成书最多的一位。著有小说集《边城》《长河（精）》《八骏图》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《蜜柑》，散文集《湘行散记》《湘西》，文论集《云南看云集》《烛虚》，长篇童话《阿丽思中国游记》，论著《中国服饰史》等。他的作品具有浓郁的地域色彩，风格独特，融写实、记叙、象征于一体，字里行间散逸着迷人的乡土气息，并有着对人性的隐忧和对生命哲学的思考，被誉为“中国乡土文学之父”。

《月下小景——新十日谈之序曲》，还是以苗族
中间英雄关人做题材……所取又是散文诗体裁，使读
者陶醉于故事的凄厉哀艳的情绪之中，不暇去苛求它
的“真实性”，以文笔论，这倒可算沈从文一切苗族
生活介绍之中最优秀的一篇。
——著名学者、作家 苏雪林
《月下小景》顶不坏，用字顶得体，发展也好，
铺叙也好，尤其是对话，人那么聪明，二十多岁写的
。
——著名学者、作家 沈从文
《月下小景》中这些追求理想不顾其余的人物形
象投射了沈从文自身的生命体验……《月下小景》是
为人生重新安排一次的结果，理应在沈从文的小说中
占一个重要的位置……为沈从文一年后写作《边城》
打下了多方面的基础。
——摘自《(月下小景)：情与理的交织》

题记
月下小景
扇陀
医生
慷慨的王子
猎人故事
一个农夫的故事
寻觅
女人
爱欲

月下小景
——新十日谈之序曲
初八的月亮圆了一半，很早就悬到天空中。傍了××省边境由南而北的横断山脉长岭脚下，有一些为人类所疏忽历史所遗忘的残余种族聚集的山寨。他们用另一种言语，用另一种习惯，用另一种梦，生活到这个世界一隅，已经有了许多年。当这松杉挺茂嘉树四合的山寨，以及寨前大地平原，整个为黄昏占领了以后，从山头那个青石碉堡向下望去，月光淡淡地洒满了各处，如一首富于光色和谐雅丽的诗歌。山寨中，树林角上，平田的一隅，各处有新收的稻草积，以及白木做成的谷仓。各处有火光，飘扬着快乐的火焰，且隐隐地听得着人语声，望得着火光附近有人影走动。官道上有马项铃清亮细碎的声音，有牛项下铜铎沉静庄严的声音。从田中回去的种田人，从乡场上回家的小商人，家中莫不有一个温和的脸儿等候在大门外，厨房中莫不预备得有热腾腾的饭菜，与用瓦罐炖热的烧酒。
薄暮的空气极其温柔，微风摇荡大气中，有稻草香味，有烂熟了山果香味，有甲虫类气味，有泥土气味。一切在成熟，在开始结束一个夏天阳光雨露所及长养生成的一切。一切光景具有一种节日的欢乐情调。
柔软的白白月光，为位置在山蛆上石头碉堡，画出一个明明朗朗的轮廓，碉堡影子横卧在斜坡间，如同一个巨人的影子。碉堡缺口处，迎月光的一面，倚着本乡寨主的独生儿子傩佑；傩神所保佑的儿子，身体靠定石墙，眺望那半规新月，微笑着思索人生苦乐。
“……人生值得活下去，因为一切那么有意思，人与人的战争，心与心的战争，到结果皆那么有意思。无怪乎本族人有英雄追赶日月的故事。因为日月若可以请求，要它停顿在哪儿时，它便停顿，那就更有意思了。”
这故事是这样的：第一个××人，用了他武力同智慧得到人世一切幸福时，他还觉得不足，贪婪的心同天赋的力，使他勇往直前去追赶日头，找寻月亮，想征服主管这些东西的神，勒迫他们在有爱情和幸福的人方面，把日子去得慢一点，在失去了爱心为忧愁失望所啮蚀的人方面，把日子又去得快一点。结果这贪婪的人虽追上了日头，因为日头的热所烤炙，在西方大泽中就渴死了。至于日月呢，虽知道了这是人类的欲望，却只是万物中之一的欲望，故不理会。因为神是正直的，不阿其所私的，人在世界上并不是唯一的主人，日月不单为人类而有。日头为了给一切生物热和力，月亮却为了给一切虫类唱歌，用这种歌声与银白光色安息劳碌的大地。日月虽仍然若无其事地照耀着整个世界，看着人类的忧乐，看着美丽的变成丑恶，又看着丑恶的成为美丽，但人类太进步了一点，比一切生物智慧较高，也比一切生物更不道德。既不能用严寒酷热来困苦人类，又不能不将日月照及人类，故同另一主宰人类心之创造的神，想出了一点方法，就是使此后快乐的人越觉得日子太短，使此后忧愁的人越觉得日子过长。人类既然凭感觉来生活，就在感觉上加给人类一种处罚。
这故事有作为月神与恶魔商量结果的传说，就因为恶魔是在夜间出世的。人皆相信这是月亮作成的事，与日头毫无关系。凡一切人讨论光阴去得太快或太慢时，却常常那么诅咒：“日子，滚你的去吧。”痛恨日头而不憎恶月亮。土人的解释，则为人类性格中，慢慢地已经神性渐少，恶性渐多。另外就是月光较温柔、和平，给人以智慧的冷静的光，却不给人以坦白直率的热，因此普遍生物皆欢喜月光，人类中却常常诅咒日头。约会恋人的，走夜路的，做夜工的，皆觉得月光比日光较好。在人类中讨厌月光的只是盗贼，本地土人中却无盗贼，也缺少这个名词。
这时节，这一个年纪还刚只满二十一岁的寨主独生子，由于本身的健康，以及从另一方面所获得的幸福，对头上的月光正满意地会心微笑，似乎月光也正对了他微笑。傍近他身边，有一堆白色东西。这是一个女孩子，把她那长发散乱的美丽头颅，靠在这年青人的大腿上，把它当作枕头安静无声地睡着。女孩子一张小小的尖尖的白脸，似乎被月光漂过的大理石，又似乎月光本身。一头黑发，如同用冬天的黑夜作为材料，由盘据(踞)在山洞中的女妖亲手纺成的细纱。眼睛，鼻子，耳朵，同那一张产生幸福的泉源的小口，以及颊边微妙圆形的小涡，如本地人所说的接吻之巢窝，无一处不见得是神所着意成就的工作。一微笑，一映眼，一转侧，都有一种神性存乎其间。神同魔鬼合作创造了这样一个女人，也得用侍候神同对付魔鬼的两种方法来侍候她，才不委屈这个生物。P3-6

本丛书精选文学大师鲁迅、冰心、林海音、萧红、朱自清、徐志摩、老舍、沈从文、汪曾祺、胡适的经典代表作，这些作品读者耳熟能详，且影响了几代人的人文情怀和文学追求，是小读者必读的母语范本，人文经典，是小读者教材之外的最好的延伸文学阅读选本。《月下小景》是沈从文短篇小说的代表作，共收入《月下小景》《扇陀》等九篇小说，外加《题记》共0篇。其中各篇故事均采自佛经故事，经作者匠心巧运，恣意铺排，注入谐趣后，一一指向了现实生活，读之，饶富兴味。是从文先生最为喜爱的作品。

一生的必修课
为什么读经典？这个问题似乎不用回答，因为大家都
知道读经典是正确的，是个常识。
但是意大利的文学家卡尔维诺却还是为此专门写了一
本书，从十四个方面来论述阅读经典的必要性。很多作家
也反复谈过经典对他们的深远影响，强调青少年阅读经典
的重要意义。比如诺贝尔文学奖获得者莫言在接受采访时
，就曾这样说：“有很多学校的老师希望我向学生推荐阅
读作品，我一直坚持要阅读经典，因为经典作品是经过一
代一代人阅读考验，是大浪淘沙的，阅读应从读经典开始
。”
为什么常识的事情，还需要反复强调呢？这一则说明
重视，二则说明当下经典阅读还远远不够。鲁迅、萧红、
沈从文、老舍、朱自清、冰心、郁达夫、徐志摩、蔡元培
，这些中国现代文学史上熠熠生辉的文学、人文大师，他
们的传世经典《朝花夕拾》《呼兰河传》《月下小景》《
济南的冬天》《背影》《寄小读者》《故都的秋》《再别
康桥》《洪水与猛兽》，你一字一句地读过了吗？你一遍
一遍地重读过了吗？你放在你的书架最重要的位置了吗？
这些问题，非常重要，亲爱的青少年朋友，你思考过吗？
“大师人文课堂”丛书，是青少年提高人文修养、文
学素养的必读经典，是一生的必修课。我们编辑此书系，
又经历了一场经典的洗礼，这堂课永生难忘，愿与读者共
勉。

《月下小景》是沈从文1932年到1933年间写成的一个短篇小说集，共收入《月下小景》、《扇陀》等九篇小说，外加《题记》共十篇，1933年初版面市，曾于1936午5月全书辑入《从文小说习作选》，是沈从文自认为写得很好的作品。本书还原了初版的篇目，让佳作原貌再现。