《美文50家(暖心卷)》是《美文》杂志25周年白金纪念版，精选杨绛、余光中、余秋雨等名家的美文，并配以贾平凹先生拙朴、睿智的画作。美文美图，相得益彰。
这是一本关于孤独、生命、时光的名家美文集。读文如读心，品读每一篇美文，在字里行间感晤人生的真谛，收获心灵的安宁。

第一辑 孑行独吟
人生本来就是一场独自旅行。一个人行走，或许孤独，或许自由，只为遇见未知的自己。
走了几个城镇 / 贾平凹
条子沟 / 贾平凹
断裂的爱 / 余秋雨
汤因比的选择 / 余秋雨
西湖 / 蒋勋
后院 / 北岛
哈佛五日 / 施叔青
关于游记散文 / 韩小蕙
第二辑 向死而生
一段岁月，一群人，一个故事。从死亡的角度看向生命，就会懂得如何更好地活在当下。
吾先生——旧事拾零 / 杨绛
笨花的黄昏 / 铁凝
金陵子弟江湖客 / 余光中
谈文论剑——在“华山论剑中国精神”
两岸四地顶级学者论坛上的演讲 / 余光中
山野雕塑 / 张抗抗
谁在银闪闪的地方，等你 / 简
自从我妈从台湾旅游回来 / 李娟
自在神仙——汪曾祺 / 彦火
汪曾祺，从“小黑子”到“外号大王” / 王国平
直面死亡 / 阿来
第三辑 顺着时光走向深处
有一条只能向前走的路叫时光，愿你此后的所有时光都善待自己。
散文之小器 / 舒婷
阿央白 / 迟子建
燕园桥寻 / 宗璞
午后雨中桥上 / 程光炜
一起看海的日子 / 李欧梵李玉莹
础石 / 张燕玲
历史是一条河 / 葛水平
桑多河畔 / 扎西才让
第四辑 旧情旧事
生活，一半是回忆，一半是前行。我微笑着走向生活，笑对人生。
儿子的出生 / 余华
羊肉泡馍 / 阎纲
三访九方子 / 金克木
故园人影 / 张中行
一半儿清醒一半儿醉 / 葛兆光
我另外的一生已经开始（两篇） / 刘亮程
家的感觉——内心深处的桃花源 / 李星
我和他，提着两斤土豆走出人群 / 王小妮
“沐石斋”记 / 王兆胜
婚姻流水 / 格致
词语 / 周晓枫

《美文50家(暖心卷)》是一本关于孤独、生命、时光的名家美文集。读文如读心，品读每一篇美文，在字里行间感悟人生的真谛，收获心灵的安宁。
书中荟萃了杨绛、余光中、余秋雨等名家美文，配以贾平凹先生拙朴、睿智的画作。美文美图，相得益彰。随书赠送贾平凹画作精美书签。

金陵子弟江湖客
余光中
“每个人的童年未必都像童话，但是至少该像童年。”在《自豪与自幸》一文的开始，我这么说过。我的童年在南京度过，开始应该是快乐的，像是童话，但结尾不但不像是童年，简直变成了噩梦。
我出生在南京，货真价实，是一个“南京小萝卜”。还没有出世，就跟母亲上了栖霞山，那是重九前一天。母亲动了胎气，翌晨就产下了我。除了七岁前后随父母回永春去住过大约两年，九岁以前南京一直是我的家。九岁那年我逃过了一劫，但是我的民族没有幸免。南京大屠杀的现场离母亲和我不过一百公里。日本武士刀的凶芒过处，我的童年就此断了。当时母子两人随了族人在日军的前面逃亡，正逃到苏皖边境的高淳。敌军很快就超过了我们，于是我们在沦陷区迂回躲避，直到终于抵达上海。
九年以后，母子再度仓皇告别南京，仍然是为了逃避战争，仍然是去了上海，为了要远赴厦门；但这一次不同于八年抗战，告别的不仅是南京，而是整个大陆。这一别，直到半世纪后，到2000年的重九才得以重回石头城下，去摩挲梦里的雪松与法国梧桐，再嗅秋魂一般的桂树了。
南京不但生我，而且育我。这一生载我的厚土，最久的是台北，长达二十年。其次是高雄，达十七年。第三该是南京与香港，各为十一年。在南京的这十一年又可分童年与青年：前期读过崔八巷小学，后期则读过青年会中学与金陵大学。后来金陵大学并人中央大学，成为南京大学：这一变，我竞成了南大的校友，隔着海峡，终于遥应母校钟声的召唤，得以回去参加盛大的百年校庆。
当年金陵大学的同届同学，李夜光、高文美、程极明，也参加了百年校庆。但是校友太多，庆典太盛大，四人竟然无缘团聚，实在令人怅惘。我和未来的妻子第一次见面，是在鼓楼；坐在遥望紫金山的窗口写第一首诗，是在将军庙龙仓巷。这阅尽沧桑的六朝旧都，年去年来，一层层桐叶、枫叶与松针的覆盖下，曾有过我童稚的、少壮的多少脚印与指纹?
我这一生与水有缘，大半在河边、海边度过。小时在南京饮长江之水，几度随母亲回她的故乡常州漕桥，也屡戏运河之波。中学时代在四川，不论梦里或梦外，嘉陵江永远在耳边流着。近三十年来，也有幸长得吐露港与台湾海峡的青睐。
从长江到玄武湖，从运河到太湖，江南水乡正是我母乡。在灵魂深处。这遍地江湖、盈眸洲渚，正是我乡愁所依，孺慕所赖，从来就不曾断奶。我当然也是广义的江苏人：常州不但是母乡，也是妻乡。在漕桥的孙家，我的表兄弟姐妹岂止百人，今日虽已散居各省，当年童稚，却同在假山后、鱼缸边捉过迷藏。用旧小说的章回标题来胡诌，简直是：“金陵子弟同学盛，常州儿女表亲多。”
十多年来我的书在大陆各省出版，但是在江苏，这还是第一次，尤其还是在接生我的南京，更是倍加快慰。
更令我快慰的是，这本《左手的掌纹》是由南京作家冯亦同先生编选。早在1988年，冯先生就将他所写的《读(白玉苦瓜)》一诗托张默先生转交给我。那是我和南京文坛最初的交往，从此便和冯先生保持联络。1994年他的姐姐怀同女士来台湾访问，和我见面，后来还在南京的《莫愁》月刊上发表《记与余光中的会面》一文。尽管如此，一直要等到2000年的重九，我才有机会回到久别的南京，与亦同初次会面。亦同是诗人，也是诗评家与散文家，不但先后写诗赠我，写评评我，更多次为文记述我这位“金陵子弟江湖客”，说得白些，也就是“南京大萝卜”的近况。现在更进一步，他又为江苏文艺出版社编选了我的散文选集。我的感动要套李白的诗句来表达：“请君试问长江水，乡情与之谁短长?”
我写散文比写诗几乎晚了十年。当初动笔，不过当作“诗余”，原来无心插柳，后来竟自成荫，似乎赢得更多读者，以致近年在大陆出书，文集远多于诗集。但是另一方面，评者论我的作品，却是诗集多于文集。只能怪自己一心二用，变成练功走火，左手与右手竟有不同的掌纹。
我写散文虽然起步较晚，但是文路比诗路走得较稳，较快，也较早进入成熟之境。文路起步不久，少年气盛，我就奢言当代的散文需要革命了。在《剪掉散文的辫子》一文中，我强调现代散文应该注意语言的密度、弹性与质料。后来我又对五四以后流行的小品文提出质疑，认为散文的格局不必自囿于小品，散文家也不妨发展重工业。小品文如果喜欢议论，容易变成杂文，如果一味抒情，就会变成所谓散文诗。一位散文家如果不能兼擅叙事与写景，只能凭空地、无端地主观抒情，作品就注定只会“蹑虚”，不能“落实”，更谈不上出虚入实、虚实相生。
早年我写散文，有意超越当代的风气，在篇幅上要求摆脱鲁迅所嗤的“小摆设”，经营黄国彬所倡的“大品”。大品之大，不全在其长，更在其格局与气势。谁规定散文要谨守寸土，味之如橄榄，饮之如清茶?在风格上我不满当时的散文叙事潦草，写景空泛，既乏临场的实感，又无创新的音调：总之是感性稀薄。所以我认为散文不应该甘于屈居“次文类”，相反地，应该扩大而且加强：扩大格局