《万物有真趣(丰子恺散文漫画精品集)(精)》是丰子恺散文漫画精品集,珍贵全彩印收藏本!女儿丰一吟授权审阅版本,值得珍藏一生的丰子恺艺术精华!
本书特别收录《杨柳》《初步》《看展览会用的眼镜》等29篇经典散文,谈绘画、音乐、建筑以及生活之美,在接受美学教育中发现生活之可爱,举重若轻,感人肺腑。
漫画原版复制,典雅可爱,采用特种纸印刷,色彩雅致,触感温润,可堪赏玩。
万物静观皆自得。人世间的算计和经营终在某一时刻变得滑稽与虚无,不如细品万物,做一个有趣之人。
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书名 | 万物有真趣(丰子恺散文漫画精品集)(精) |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 丰子恺 |
出版社 | 天地出版社 |
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简介 | 内容推荐 《万物有真趣(丰子恺散文漫画精品集)(精)》是丰子恺散文漫画精品集,珍贵全彩印收藏本!女儿丰一吟授权审阅版本,值得珍藏一生的丰子恺艺术精华! 本书特别收录《杨柳》《初步》《看展览会用的眼镜》等29篇经典散文,谈绘画、音乐、建筑以及生活之美,在接受美学教育中发现生活之可爱,举重若轻,感人肺腑。 漫画原版复制,典雅可爱,采用特种纸印刷,色彩雅致,触感温润,可堪赏玩。 万物静观皆自得。人世间的算计和经营终在某一时刻变得滑稽与虚无,不如细品万物,做一个有趣之人。 作者简介 丰子恺(1898-1975),浙江崇德人,中国现代著名漫画家、文学家、美术与音乐教育家、翻译家,是一位具有多方面卓越成就的文艺大师,被誉为“现代中国最像艺术家的艺术家”。 丰子恺是中国漫画的开山祖师,其漫画作品简约洗练、幽默风趣,多反映社会现象,早期出版的画集有《子恺漫画》《护生画集》《儿童漫画》《学生漫画》等。丰子恺的散文,在中国新文学史上也有较大影响,主要作品有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《告缘缘堂在天之灵》《艺术趣味》《率真集》等,这些作品与其漫画一样,别具风格,多用平淡笔法,通过琐屑平凡的小事来阐述人生的哲理。 目录 PART 1 生活可以是艺术的 学会艺术的生活 山水间的生活 闲居 精神的粮食 先器识而后文艺 艺术的眼光 谈自己的画 PART 2 发现生活之美 看展览会用的眼镜 陋巷 工艺实用品与美感 从梅花说到美 巷中的美音 晚餐的转调 PART3 万物有灵且美 物语 蟹 杨柳 初步 邻人 花纸儿 翡翠笛 竹影 蛙鼓 PART4 以艺术的方式过一生 艺术与人生 美术与人生 山中避雨 不惑之礼 读书 颜面 甘美的回味 导语 《万物有真趣(丰子恺散文漫画精品集)(精)》是继《此生多珍重》后又一本丰子恺经典散文集,以文艺生活为主题,收录丰子恺关于绘画、音乐、建筑等生活化艺术散文,让读者在接受美学普及过程中发现生活之可爱。 在编排形式上,此书将他的散文和漫画一并呈现给读者,极具收藏价值。书中的漫画都是原版复制,可堪赏玩,体现了一种人生处处有乐趣的人生哲学。 精彩页 学会艺术的生活 原本我们初生入世的时候,最初并不提防到这世界是如此狭隘而使人窒息的。 我们虽然由儿童变成大人,然而我们这心灵是始终一贯的心灵,即依然是儿时的心灵,只不过经过许久的压抑,所有的怒放的、炽热的感情的萌芽,屡被磨折,不敢再发生罢了。这种感情的根,依旧深深地伏在做大人后的我们的心灵中。这就是“人生的苦闷”的根源。 我们谁都怀着这苦闷,我们总想发泄这苦闷,以求一次人生的畅快。艺术的境地,就是我们所开辟的、来发泄这生的苦闷的乐园。我们的身体被束缚于现实,匍匐在地上。然而我们在艺术的生活中,可以暂时放下我们的一切压迫与负担,解除我们平日处世的苦心,而作真的自己的生活,认识自己的奔放的生命。我们可以瞥见“无限”的姿态,可以体验人生的崇高、不朽,而发现生的意义与价值了。艺术教育,就是教人以这艺术的生活的。 知识、道德,在人世间固然必要,然倘若缺乏这种艺术的生活,纯粹的知识与道德全是枯燥的法则的纲。这纲愈加繁多,人生愈加狭隘。 所谓艺术的生活,就是把创作艺术、鉴赏艺术的态度来应用在人生中,即教人在日常生活中看出艺术的情味来。倘能因艺术的修养,而得到了梦见这美丽世界的眼睛,我们所见的世界,就处处美丽,我们的生活就处处滋润了。 艺术教育就是教人用像作画、看画一样的态度来对世界;换言之,就是教人学做孩子,就是培养小孩子的这点“童心”,使他们长大以后永不泯灭。童心,在大人就是一种“趣味”。培养童心,就是涵养趣味。 大人与孩子,分居两个不同的世界。儿童对于人生自然,另取一种特殊的态度,即对于人生自然的“绝缘”的看法。哲学地考察起来,“绝缘”的正是世界的“真相”,即艺术的世界正是真的世界。 人类最初,天生是和平的、爱的,所以小孩子天生有艺术态度的基础。 世间教育儿童的人,父母、老师,切不可斥儿童的痴呆,切不可把儿童大人化,宁可保留、培养他们的一点痴呆,直到成人以后。因为这痴呆就是童心。童心,在大人就是一种“趣味”。培养童心,就是涵养趣味。小孩子的生活,全是趣味本位的生活。我所谓培养,就是做父母、做老师的人,应该乘机助长,修正他们的对于事物的看法。要处处离去因袭,不守传统,不照习惯,而培养其全新的、纯洁的“人”的心。对于世间事物,处处要教他用这个全新的纯洁的心来领受,或用这个全新的纯洁的心来批判选择而买仃。 认识千古大谜的宇宙与人生的,便是这个心。得到人生的最高愉悦的,便是这个心。 赤子之心。 孟子说:“大人者,不失其赤子之心者也。”所谓赤子之心,就是孩子的本来的心,这心是从世外带来的,不是经过这世间的造作后的心。明言之,就是要培养孩子的纯洁无疵、天真烂漫的真心,使成人之后,“不为物诱”,能主动地观察世间,矫正世间,不致被动地盲从这世间已成的习惯,而被世间结成的罗网所羁绊。 常人抚育孩子,到了渐渐成长,渐渐脱去其痴呆的童心而成为大人模样的时代,父母往往喜慰,实则这是最可悲哀的现状!因为这是尽行放失其赤子之心,而为现世的奴隶了。 P3-6 |
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