人既出生，就必死亡。如何面对死亡、生命、爱、信任以及不幸等问题，任何特定的个人都无法给出确切的答案，萨提斯·莫迪著的《超越死亡(精)》基于自己的反思以及各界人士的经验，以感人、充满力量、发人深省的方式向人们解答有关生命的重大困惑，强化你自己的思考，使之迎刃而解。这本书告诉我们，我们生命中所有发生的，都是有原因的。遵循着善良、爱和恻隐之心的引导，尽可能自在地生活，活在当下，在接纳、平衡和感恩中度过一生。

萨提斯·莫迪（Satish Modi），印度人，慈善家，商人和作家，从小在富有家庭中长大，拥有一个幸福的童年，在这个过程中，他意识到幸福不在于物质世界，这使他谦卑地追求更大的人生价值。
莫迪支持一系列慈善团体，被英国发起的慈善大使活动评为“荣誉慈善大使”，还在2010年被威尔士艺术慈善奖提名为“艺术与商业王子”。

序言
1.关于盐罐
2.关于死亡本身
3.关于时间
4.关于时间：妮娜的故事
5.关于音乐
6.关于音乐：道文的故事
7.关于走廊
8.关于信任
9.关于信任：JP的故事
10.土地之美：蒂姆的故事
11.关于金钱
12.关于金钱：弗兰克的故事
13.关于保险
14.关于脸
15.关于悲伤
16.关于悲伤：南希的故事
17.关于信仰：海伦的故事
18.关于对抗疾病：朱利安的故事
19.关于唯物主义者的观点：泰伦斯的故事
20.关于生存
21.关于树木
22.如何圆满一生
23.最后准备

亲爱的读者，
在您阅读之前，请详细填写以下信息：
您的姓名：
您的死亡日期：
这不是一个印刷错误。
弄清楚自己大概什么时候离开人世是非常有必
要的，或至少大胆猜测。参考你父母与亲戚的寿数
。不要感到沮丧。每位阅读（或不阅读）此书的读
者有朝一日都会死去。人既出生，就必死亡。遗憾
的是，没人对这一事实表示足够关心。我们中许多
人认为自己离死很远；还有些人则认为自己将永远
活着。
既然你已经写下你的死亡日期，请计算你还将
在这世上活多少年。时日无多，不是吗？尤其回首
往日，你会意识到光阴如箭，我们能够庆祝的圣诞
节与排灯节只是有限的数目了。
所以，既然我们已经提高了认识，就需要从一
个全新的角度来看待生命。
几年前，我决定将有关死亡的想法记录下来。
我不是一名智慧的哲学家，也不想假装掌握了宇宙
的奥秘；只是，生死契阔，流水行云，我也常常思
考活着究竟是为了什么。后来我发现，研究此类人
生问题，写作也许是有助于理清思路的有效办法。
我经常出行，无论去哪儿都喜欢与当地人谈论
死亡。我们会成为什么？会去哪里？会发生什么？
与朋友或是同事在一起时，我也常问他们：“人死
后会发生什么？”这个问题自然令人不安，且常常
使谈话中断，然后相当长时间，人们沉默不语。有
趣的是，乐意回答这个问题的人，他们的反应往往
有些反常。他们会突然改变闲聊的态度，以一种泰
然处之的姿态，发表高明见解。一些人相信生于尘
土而归于尘土，其他人则笃信更高高在上的权威；
然而所有人，即使仅仅一刹那，面对这个人生中最
重要、关系最紧密的问题，都觉得思考死亡能够帮
助我们更好地生活。
我并非逢人必谈，人终有一死。但我时常审查
自己的思想，将死亡转化为积极的力量需要采取主
动的态度，可是有时候我觉得愿意尝试的人还不够
多。
我感到有个时钟总伴随着我：在我所有西服的
口袋里、在我旅行时、在我酒店房间内，或是在我
家里床头柜上。它在夜里发出微弱的光。我们每个
人都有自己的时钟，这些日子以来，我能听见我的
时钟的每一声“嘀嗒”。我密切地关注它。
我越来越注意到，现今，金钱似乎消耗掉了每
个人很多的精力——如何得到它，去哪里消费它，
谁得到的最多。由于我在各处旅行，与各行各业的
人们交谈，我目睹了它带来的影响。我想到那些富
有者，有一天也会死亡，像每一个曾经活着的人一
样，某一天他们的价值会全部丧失，这是无法抗拒
的。钱财不仅无法带走，而且到头来，你必然没有
可能通过它获得什么。没有保证人、保证金和瑞士
银行账户，没有汽车与钱夹。这不是爆炸性新闻，
但对我而言非常重要，我希望能够进一步探究它。
我写此书的主要目标之一是希望提供些许安慰
。在我的生命旅程中，很多事物给我带来快乐，但
给别人的生命带来一点安慰，也会让其他所有成就
相形见绌。我们不可能予别人持续终生的宽慰，但
我希望当你将目光从此书页面移开的某一短暂时刻
，感到自己并不孤单。
在过去的几年中，幸运的是，一些人对我的思
想给予正面评价并受了我的影响。我现在知道如何
以一种朴素的方式，一种看似简单的想法，使人感
到安慰：“意识到你活着，并与时光一起流逝。”
我很感激他们倾听了我的观点。略过无关紧要
的话题，而集中讨论更有意义的问题，他们对我的
做法感到欣喜。在交流的过程中，我们彼此认识到
，以思想指导生活的重要性。
这本书的定位不是学术论著，我更希望使读者
感到亲切自然，并且我相信，随着论题逐步展开，
你们会停下来思考，是否有理由包容这些观点。
为了拓展讨论视角，我在本书中讲述了其他一
些人的亲身经历，以及与我关注的问题有关的故事
。我知道我不会永生，这就是在我生命中这个特定
的时刻我探究这些问题并且倾听那些声音的原因。
如果你从事的课题涉及审视某些重大问题，你
就必须持有一种谦逊的态度。本书是我个人研究的
成果，记述的是在我脑中多次反复思索的观点。如
何面对死亡、生命、爱、信任以及不幸等问题，任
何特定的个人都无法给出确切的答案，但我期望在
本书中我收集的人生经验与处事原则能够强化你自
己的思考。我的见闻改变了我，因此我期望我所诉
说的一切也能够触动你，也许能够给你些许安抚与
慰藉——我们多数人都需要借此来战胜生活中的挑
战。我认识的一些人承受着难以理解的痛苦，如痛
失儿女或是伴侣。我不知道现在你的处境如何，但
我希望这本书可以帮助你。

《超越死亡(精)》是印度作家、慈善家萨提斯·莫迪创作的一部心理疗愈读本。作者以印度古老的哲学、信仰背景为基石，以多年从商和施善的国际化经历为底色，站在万物和个体人的生命终点，参悟生命的奥义。
本书一书以人生日常细节开篇，将从餐桌上刀与叉设定为人生的起点和终点，盐罐在其间摆放的位置就标记出人生的进度条。直面死亡的残酷后，莫迪分别从时间、音乐、信任、土地、金钱、保险、悲伤、信仰等多个角度审度生命中的重大问题和时刻，思考与探究之余，也引用了收集到的已超越自我、超越死亡的真实人生故事。希望这本书可以帮助读到它的人穿过人生的沼泽，善待自己有限的生命，不再是争分夺秒地浪费它。
莫迪的这部关于生命的沉思录令周国平、白岩松、倪萍、敬一丹、康辉、海清等名流深深折服，联袂力荐。

生活中，我们需要担心的事儿够多了。不断冒出来的账单、不可避免的皱纹、恼人的交通状况、爱的陷阱、可恶的脱发和发胖、让人沮丧的兄弟姐妹、父母频繁来电（孩子们却不打电话）—日常琐事经常使我们恼怒。列举这些麻烦事儿我还可以再写两本书，但当我们着眼于贯穿生命始终的忧虑时，一切都显得无关紧要。有时它隐蔽、模糊，但恐惧始终存在。事实是：我们会死亡。
选取任一对立派别中的两位成员，不论是战争中的两个国家，还是激烈比赛中的两组板球队，或是从未达成共同立场的一对兄弟。无论他们的主张多么不同，或是声称彼此如何相异，他们的生命最终结局都相同，毫无差别。
我偶尔用餐刀来阐述我的想法。可别见笑—这办法有时很见效。我发现它能很好地图解我们在人间旅行的状况。诀窍是一副刀叉，刀和叉分别放在两端，中间留一点空间。其一象征生命起点，另一个则象征终点。有时刀更适合用来象征终点—不过一些人倾向于叉，因为他们不愿意面对由刀的意象引起的死亡联想，即使只是一把餐刀。我通常会在这两个端点之间的某个位置摆放盐罐，代表某人的生命状况。例如孩子通常会希望把盐罐放在更靠近生命起点的餐刀一边，而中老年人则通常会希望把它放在超过中点靠近终点的地方。这个实验做起来容易，但这个有关我们生命有限性的图解，常常在与我共餐的朋友中显出令人惊奇的效果。
不久前的一天夜晚，我与一位六十多岁的男士共进晚餐。餐后我摆设刀叉，然后把盐罐放在我认为恰好代表他生命状态的位置。他相对健康，于是我把盐罐放在离开中点稍微偏向终端的地方。
“把我放得靠左一些。”这位男士说，他用手势比画着，希望朝象征生命起点的叉子那端移动。当我移动了盐罐，他低头再次察看：“再把我向左移一点，我觉得我比那年轻，看着那把刀让我心跳加速，我突然开始担心自己距离死亡有多么近。”
“我不能把你一直朝左移，甚至放回生命的起点，”我告诉他，“我们能够在一定程度上管理自己的寿命，可并没那么多。”
他真不想死。他真不想接近那把刀。桌布上那把刀的出现—关于他必将死亡的有力证据—足以使他心跳加速了。
“只不过是游戏，”我安慰他，“别担心，你并非真的即刻就要死去。”
他并非就要死了。至少，随着日子一天天过去，他并不比其他人更靠近死亡。
然而，当以这种方式审视这个问题时，盐罐和餐刀之间的一小块餐布开始显得意义重大。它在餐桌上看起来很小，但在生活感受中却是巨大的，且似乎它仍然在滋长。剩余的时间我们能做些什么？
思考有关死亡的问题，随之而来的应是自由的感受，同时提醒我们生命之短暂。具有讽刺意味的是，我们大多数人总是忆想起那些过得不够快的日子，当我们年轻时，希望岁月飞逝。孩童对于生命有限仅有懵懂的感受，相信他或她的生命会永远延续，这一个夏天过去总有下一个接着到来。然而，当我们长大后，终于了解我们自己在世界上的时光是多么短暂。生命有限并非是别人的事—死亡也是我们自己生命中的一部分。
所以，不必沮丧，让我们充分意识到生命短暂。对于生命没有比这更好的激励因素了。
P2-4