《活着得有点兴致》是一部作品集。全书从四个角度，展现出汪曾祺丰富多彩的人生。分为四部分，“草木”收录《花园》《花》等关于草木的文章十余篇，篇篇经典；“食事”收录《五味》《家常酒菜》等关于美食的文章，带读者领略饕餮盛宴；“书画”收录《写字》《看画》等关于书画的文章，展示汪曾祺的书画世界；“杂忆”收录《西南联大中文系》《我的家乡》等念旧文章，回忆汪曾祺的故乡及老师亲友。作者被被誉为”抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人。

汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人，沈从文的高徒，中国现当代著名作家、戏剧家、小说家，京派文学小说的代表人物及传人，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。
汪曾祺早年深受中国传统文化熏陶，1939年考入西南联大中国文学系，师从沈从文先生。曾任中国作家协会理事、顾问，北京剧作家协会理事。他在短篇小说和散文创作领域成就颇高，充溢着浓郁的中国味道和灵性美质，语言平和质朴、清新隽永、娓娓而来、如话家常。著有短篇小说集《邂逅集》《羊舍一夕》《晚饭花集》，散文集《蒲桥集》《故乡的食物》《逝水》，京剧剧本《范进中举》《沙家浜》（主要编者之一），文学评论集《晚翠文谈》等。作品被译成多种文字介绍到国外。

人间草木
灌园日记
花园—— 茱萸小集二
生机
花?果子?旅行 ——日记抄
冬天
人间草木
泰山片石
昆虫备忘录
夏天
北京的秋花
草木春秋
四方食事
关于葡萄
泡茶馆——昆明忆旧之二
故乡的食物
吃食和文学
宋朝人的吃喝
家常酒菜
四方食事
五味
故乡的野菜
肉食者不鄙
昆明的吃食
自得其乐
我和民间文学
谈读杂书
读廉价书
写字
自得其乐
西窗雨
谈题画
语文短简
岁朝清供
书画自娱
看画
文章杂事
书到用时
“无事此静坐”
我的世界
星斗其文，赤子其人——怀念沈从文老师
老舍先生
西南联大中文系
闻一多先生上课
我的世界
我的家乡——自传体系列散文《逝水》之一
我的祖父祖母——自传体系列散文《逝水》之三
我的父亲——自传体系列散文《逝水》之四
我的母亲——自传体系列散文《逝水》之五
我的小学——自传体系列散文《逝水》之七
我的初中——自传体系列散文《逝水》之八

生活家汪曾祺留给人间的小小温暖，
沈从文、贾平凹、莫言、铁凝等高度推崇。
47篇超经典散文，告诉我们，这个时代，为什么如此多读者都爱汪曾祺。
口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
在草木中发掘一线生机，在美食里品尝世间滋味，在书画间寄托盎然情致，在闲坐时体悟百态人生。每一刻，都在用心生活。
老树画画倾情绘制封面插图，随书附赠“自得其乐”卡和精美书签。

　 若世界真还公平，他的
文章应当说比几个大师都
还认真而有深度，有思想
也有文才！“大器晚成”古人
早已言之。最可爱还是态
度，“宠辱不惊”！
——沈从文
汪曾祺是一文狐，修炼
成老精。
——贾平凹
汪先生是短篇小说大师
，遍视当时文坛，能具汪
先生那般散淡心态者，确
也寥寥无几。
——莫言
他带给文坛温暖、快乐
和不凡的趣味。
——铁凝
这世间可爱的老头儿很
多，但可爱成汪曾祺这样
的，却不常见。
——史航

孙犁同志说写作是他的最好的休息。是这样。一个人在写作的时候是最充实的时候，也是最快乐的时候。凝眸既久（我在构思一篇作品时，我的孩子都说我在翻白眼），欣然命笔，人在一种甜美的兴奋和平时没有的敏锐之中，这样的时候，真是虽南面王不与易也。写成之后，觉得不错，提刀却立，四顾踌躇，对自己说：“你小子还真有两下子！”此乐非局外人所能想象。但是一个人不能从早写到晚，那样就成了一架写作机器，总得岔乎岔乎，找点事情消遣消遣，通常说，得有点业余爱好。
我年轻时爱唱戏。起初唱青衣，梅派；后来改唱余派老生。大学三四年级唱了一阵昆曲，吹了一阵笛子。后来到剧团工作，就不再唱戏吹笛子了，因为剧团有许多专业名角，在他们面前吹唱，真成了班门弄斧，还是以藏拙为好。笛子本来还可以吹吹，我的笛风甚好，是“满口笛”，但是后来没法再吹，因为我的牙齿陆续掉光了，撒风漏气。
这些年来我的业余爱好，只有：写写字、画画画、做做菜。
我的字照说是有些基本功的。当然从描红模子开始。我记得我描的红模子是：“暮春三月，江南草长，雜花生樹，群鶯亂飛。”这十六个字其实是很难写的，也许是写红模子的先生故意用这些结体复杂的字来折磨小孩子，而且红模子底子是欧字，这就更难落笔了。不过这也有好处，可以让孩子略窥笔意，知道字是不可以乱写的。大概在我十一二岁的时候，那年暑假，我的祖父忽然高了兴，要亲自教我《论语》，并日课大字一张，小字二十行。大字写《圭峰碑》，小字写《闲邪公家传》，这两本帖都是祖父从他的藏帖中选出来的。祖父认为我的字有点才分，奖了我一块猪肝紫端砚，是圆的，并且拿了几本初拓的字帖给我，让我常看看。我记得有小字《麻姑仙坛》、虞世南的《夫子庙堂碑》、褚遂良的《圣教序》。小学毕业的暑假，我在三姑父家从一个姓韦的先生读桐城派古文，并跟他学写字。韦先生是写魏碑的，但他让我临的却是《多宝塔》。初一暑假，我父亲拿了一本影印的《张猛龙碑》，说：“你最好写写魏碑，这样字才有骨力。”我于是写了相当长时期《张猛龙》。用的是我父亲选购来的特殊的纸。这种纸是用稻草做的，纸质较粗，也厚，写魏碑很合适，用笔须沉着，不能浮滑。这种纸一张有二尺高，尺半宽，我每天写满一张。写《张猛龙》使我终身受益，到现在我的字的间架用笔还能看出痕迹。这以后，我没有认真临过帖，平常只是读帖而已。我于二王书未窥门径。写过一个很短时期的《乐毅论》，放下了，因为我很懒。《行穰》、《丧乱》等帖我很欣赏，但我知道我写不来那样的字。我觉得王大令的字的确比王右军写得好。读颜真卿的《祭侄文》，觉得这才是真正的颜字，并且对颜书从二王来之说很信服。大学时，喜读宋四家。有人说中国书法一坏于颜真卿，二坏于宋四家，这话有道理。但我觉得宋人书是书法的一次解放，宋人字的特点是少拘束，有个性，我比较喜欢蔡京和米芾的字（苏东坡字太俗，黄山谷字做作）。有人说米字不可多看，多看则终身摆脱不开，想要升入晋唐，就不可能了。一点不错。但是有什么办法呢！打一个不太好听的比方，一写米字，犹如寡妇失了身，无法挽回了。我现在写的字有点《张猛龙》的底子，米字的意思，还加上一点乱七八糟的影响，形成我自己的那么一种体，格韵不高。
P127-128