李春火，男，安徽芜湖人，武汉大学马克思主义哲学专业博士毕业，获得哲学博士学位，师从武汉大学人文社会科学资深教授陶德麟先生。现为华中师范大学马克思主义学院副教授，马克思主义理论专业硕士生导师，主要从事马克思主义理论方面的教学与科研工作。在《哲学研究》《学术界》《武汉大学学报》《马克思主义哲学研究》等刊物发表论文多篇，已独立出版学术专著一部。主持和参与各类课题多项。

导论
一 选题缘由及意义
二 国内外研究概况
三 本书的研究思路与方法
第一部分 马克思的资本批判理论
第一章 马克思资本批判的思想资源和哲学基础
第一节 马克思资本批判的思想资源
一 德国古典哲学家关于资本的哲学思想
二 马克思之前的古典政治经济学关于资本的学说
三 空想社会主义的资本批判理论
第二节 马克思资本批判理论的哲学基础
一 面向现实生活世界：存在论基础
二 具体总体性：方法论基础
第二章 马克思资本批判的主要理论前提
第一节 资本的生成和发展史
一 前现代资本阶段
二 现代资本阶段
第二节 资本的本质属性
一 增殖自身：资本唯一的“生活本能
二 资本的“普照的光”：支配一切的经济权力
三 资本的社会属性：作为生产关系
第三节 资本的构成
一 马克思资本构成理论的提出和发展
二 马克思对资本诸多具体构成方面的辨析和区分
第四节 资本的类型
一 现实资本
二 虚拟资本
第三章 马克思对资本的文明作用的肯定
第一节 资本促进了现代社会生产力的巨大发展
一 马克思总体上肯定了资本是发展社会生产力的重要关系
二 资本能够促进现代社会生产力巨大发展的原因
第二节 资本开创了世界历史
一 “世界历史”的含义
二 资本是开创世界历史的动力
第三节 资本对推动人的发展的积极作用
一 资本使人获得了形式上的独立性、平等性
二 资本有助于个人之间比较全面的关系的形成
三 资本对于发展全面的人的积极推动作用
四 资本有助于为人创造更多的自由时间和财富
五 资本推动了人的劳动方式和生活方式的变革
第四章 马克思对资本统治所带来的资本的消极作用的病理诊断
第一节 马克思对资本统治的阐述
一 资本统治的要求
二 资本要求实现统治的原因
三 资本主义私有制使资本主义社会里资本的统治成为普遍现实
第二节 马克思对资本主义社会里资本统治所带来的异化的诊断
一 资本主义社会里资本统治所带来的总体异化
二 资本主义社会里资本统治给个人所带来的异化
三 资本主义社会里资本统治给社会所带来的异化
四 资本主义社会里资本统治给自然所带来的异化
第五章 马克思对扬弃和超越资本、实现人类解放的理想的阐述
第一节 马克思人类解放的提出及其为人类解放确定的任务
一 人类解放的提出
二 人类解放的任务
第二节 人类解放实现的阶级力量和条件
一 人类解放实现的阶级力量
二 人类解放的实现条件
第三节 人类解放的现实实现方式和未来理想
一 人类解放的现实实现方式
二 共产主义社会：超越资本的人类解放的未来理想
第二部分 马克思资本批判理论的当代意义
第六章 马克思资本批判理论对其后的资本批判思想的影响
第一节 货币哲学视域批判
一 西美尔与马克思之间的思想关联
二 西美尔对马克思的资本批判传统的延续
第二节 帝国主义视域批判
一 罗莎·卢森堡的帝国主义视域批判
二 列宁的帝国主义视域批判
第三节 金融资本视域批判
一 希法亭理解的金融资本
二 希法亭对金融资本的批判
第四节 文化工业视域批判
一 法兰克福学派创始人霍克海默与阿多诺首次提出并批判了“文化工业
二 文化工业的典型特征
三 对法兰克福学派的文化工业批判理论的评述
第五节 消费异化视域批判
一 丹尼尔·贝尔消费异化视域的批判
二 马尔库塞消费异化视域的批判
三 弗洛姆消费异化视域的批判
四 鲍德里亚消费异化视域的批判
第六节 生态危机视域批判
一 法兰克福学派开启了生态危机视域的批判
二 生态学马克思主义初期对生态危机视域批判的推进
第七节 景观视域批判
一 景观反映了现代资本主义社会中人们生产和生活的现实在场
二 景观社会是资本统治影像化并致景观与真实生活相异化的当代资本主义社会
第八节 空间视域批判
一 列斐伏尔空间视域的批判
二 大卫·哈维空间视域的批判
第七章 马克思资本批判理论对于我们理解现代性批判和全球化的启示
第一节 马克思资本批判理论对于我们理解现代性批判的启示
一 现代性的含义
二 现代性批判
第二节 马克思资本批判理论对于我们理解全球化的启示
一 全球化的本质内涵：资本的扩张
二 全球化的历史进程与现状
第八章 马克思资本批判理论对于我们理解当前金融危机的启示
第一节 当前金融危机的发展概况
一 2007年以来由美国

李春火著的《马克思资本批判及其当代意义研究》分为两大部分，第一部分作者首先从历史角度分析了马克思资本批判的思想基础，并辩证地阐述马克思对资本的双重分析与批判（即资本的文明作用与资本的消极作用），在此基础上，作者把马克思扬弃和超越资本的目的归为人类解放，人类解放的任务就是把人类从资本统治所带来的异化中解放出来，也把共产主义社会看作超越资本的最终社会阶段。这是该部分的主要核心思想。在第二部分，作者力图将马克思的资本批判贯彻于社会批判的各个方面，如货币哲学视域批判、帝国主义视域批判、金融资本视域批判、文化工业视域批判、消费异化视域批判、生态危机视域批判、景观视域批判、空间视域批判等，并通过马克思的资本批判以正确认识和推进当前的中国特色社会主义建设，同时主张，面对资本的强大作用，当今中国特色社会主义社会要限制并超越资本，作者还在理论上和实践上都对限制资本提出自己的看法，认为通过扬弃资本而最终消灭资本，这些论述都具有一定的创见。

资本批判是马克思理论的一个重要维度。当今资本在全世界包括实行社会主义市场经济制度的中国等国家里普遍存在，表明人类正处在全球资本社会阶段，它仍然是马克思所说的人类社会发展的第二大阶段——以物的依赖性为基础的阶段。这一社会阶段的资本的统治仍然会带来当年马克思所批判的异化，想一下子完全消除资本的统治带来的现代性困境只能是空想。因此，在全球资本社会的时代现实下，马克思对资本的批判性分析仍然是有效的，仍然是我们理解当代世界现实和变化的基础。李春火著的《马克思资本批判及其当代意义研究》在借鉴学界已有研究成果的基础上，力求切近、深入地对马克思资本批判理论作系统研究，从而在对马克思资本批判理论进行解读的基础上进而阐释其当代意义。