《点灯时分》是郭文斌的散文精选集。它是在《大年》(郭文斌短篇小说精选)走红的基础上应市场要求推出的。是他所有散文作品的精华。大多被《散文选刊》《散文海外版》《读者》《青年文摘》等全国性选刊选载过。《腊月,怀念一种花》《牵挂是一种美丽》《塬上的风》等被中央电视台选播,《点灯时分》《教子日记》等被收进《中国散文年选》《我最喜欢的散文一百篇》《中国精短美文一百篇》等二十余本国家级选本。《永远的堡子》等获国内多种散文奖项。
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书名 | 点灯时分(郭文斌散文精选) |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 郭文斌 |
出版社 | 宁夏人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《点灯时分》是郭文斌的散文精选集。它是在《大年》(郭文斌短篇小说精选)走红的基础上应市场要求推出的。是他所有散文作品的精华。大多被《散文选刊》《散文海外版》《读者》《青年文摘》等全国性选刊选载过。《腊月,怀念一种花》《牵挂是一种美丽》《塬上的风》等被中央电视台选播,《点灯时分》《教子日记》等被收进《中国散文年选》《我最喜欢的散文一百篇》《中国精短美文一百篇》等二十余本国家级选本。《永远的堡子》等获国内多种散文奖项。 内容推荐 冰心散文奖获得者郭文斌的散文最新选本《点灯时分》近日由宁夏人民出版社出版,由全国新华书店经销。它是在《大年》(郭文斌短篇小说精选)走红的基础上应市场要求推出的。是他所有散文作品的精华。大多被《散文海外版》《散文选刊》《读者》《青年文摘》等全国性选刊选载过。《腊月,怀念一种花》《牵挂是一种美丽》《塬上的风》等被中央电视台选播,《点灯时分》《教子日记》等被收进《中国散文年选》《我最喜欢的散文一百篇》《中国精短美文一百篇》等二十余本国家级选本。《永远的堡子》等获第二届冰心散文奖、第二届国家金童奖、中央电视台电视散文奖等。《中国当代散文发展史略》称:“如果说,张承志笔下的西部草原是一个外来者用一双欣赏的眼睛去努力发现沉默着的人性,贾平凹的西部乡村是在对自然的写意中贯注一种情韵,刘亮程的乡村是一种哲学,那么,郭文斌则是在生命的出发地,寻找并且挽留住原本属于我们却又早已丢失的原初的生命的丰富和生动。”《中国现代西部文学史》称:“郭文斌的美学风貌和现代文学名家废名、汪曾祺颇为接近……他的散文让我们透过一个个美丽的心灵断桥和爱情伤口走进或失之交臂或尘封已久或习焉不察的生命秘密和感情隐私之中,于一种神意的欢欣和诗意的忧伤中把味生命的花开花落。”同《大年》一样,宁人社再次以精品书规格推出该著。许多材质和工艺都是宁夏首次试用。如封面采用白牛皮纸烫金工艺,辅以灰调菱纹质感特种卡纸双衬,显得既古典又现代,既素洁又大气。 目录 写作可能是一个秘密(代序) 点灯时分 点灯时分 我是一杆什么笔 腊月,怀念一种花 红色中秋 荷花沟 凉天峡 月光下的一片豆地 寒衣 燎干 虱子 秋风 起来,起来赶路 本土如乳 忧伤的驿站 永远的堡子 一片养地 永远的堡子 老大 布底鞋 父亲和牛 宁静的小学 魂在肚子里 倔脖子 姜哥 七月 美丽的雪花哪儿去了 挣一个花篮需要多少汗水 生命之河 蛋黄色的办公室 生命之河 牵挂是一种美丽 怀念两副羽毛球拍子 等待十一点 重温一串脚印 雪吻 学习微笑 一个人在山头 子在川上日 时间简史 花伞 开花的春节 丢失 无法突围 就想打牌 活着个兴趣 不知道的人在说知道 想起了旧房子 教子日记 儿子如书 空信封 空信封 生命不可承受之重 从一滴血想起你 爱情没有药 有一种感情无法面对 静夜听月 灵魂的鞋子 长辫子 我被我的眼睛带坏 一只手拍手的声音 代跋:如莲的心事 编后 试读章节 荷花沟 荷花沟最大的特点在于它一贯的绿,那种压迫得人喘不过气来的绿,那种处女一样一尘不染的绿,就是偶尔有那么一两株红桦点缀其中,也是那么蕴蓄,让人丝毫想不到衬托之类的概念。总之,荷花沟不允许你乱加形容。荷花沟只属于眼睛,不属于话语。 行进在一条绿色峡谷中,你的身心被清凉的绿色过滤。你的所有思想都被染成绿色。你被绿色加持了。最后,你成为峡谷中的一棵树,而物我两忘荣辱不记。你的精神渐渐进入一种定态,一种绿意充盈的定态。你才知道一些高人为什么要到深山中修炼,你开始相信济公曾在这里得道的传说。 你被一种彻底的安详所包容,所感动。荷花沟的安详源于它的无欲。你看那些树,那么密集那么密集,但是你无论如何看不出它们的排挤来。你也很难看出它们哪一个正在为职务、职称、工资、住房等一应事情所烦。你更看不出那些百年老桦在给哪个幼树摆姿态,或者为那些小树在它们上面而不平。鸟儿在它们的头上唱歌它们也不恼怒,金鸡在它们的身下筑巢它们也不担心。它们在风中歌唱但从不收门票什么的。它们为所有喜欢它们的人演出,从不挑肥拣瘦。它们不因为外宾来就奴颜婢膝,也不因为柴夫上山就不予理睬。 和这种安详相呼应的是田田荷花。荷花把向下流着的水变成一种向天的姿态,变成一个向天的绿吻。和江南的荷花不同,泾源的荷花让你从未有过地感到它是那样的和水如影随形。可以说,有水的地方就有荷花。我们没有走到水源,但我坚信,水的源头一定是荷花的源头。荷花给人的感觉依然是安详。同牡丹、芍药等花卉相比,荷花更有道性。我盘腿坐在一大片荷花中,将心交给水,希望得到荷花的点化。 然而荷花毕竟过于淡泊。在荷花沟我最后被一顶开在炊烟中的“荷花”灌顶。我敢说在荷花沟人们看见一缕炊烟时的惊喜一定和看见天空飞过一尾鱼差不多。在一个人烟罕至的地方,我们被四面持久的绿弄得有点疲倦的感觉终于得到了敲击。我们向着炊烟升起的方向奔去。 原来是一堆野火。野火的旁边有铁皮水壶、瓷杯。水壶里有水,瓷杯里有茶叶,却没有人。不远处有一树枝依崖搭成的草棚。草棚里有炕,炕上铺着麦草。在人们喝茶的时候,我睡上去,觉得天地间真正的席梦思,还要算这幕天席地的去处。我想,这炕的主人一定是半个仙人。每天他躺在炕上看着一堆红火摇曳在扯天扯地的绿色中,不知该是一种怎样的心境。他一定认为那一堆篝火,就是这个世界上最动人的荷花。 在等待主人到来的时候,我想,色不异空,空不异色。 P18-20 序言 写作可能是一个秘密(代白序) 郭文斌 一休禅师还是小沙弥的时候,就很有禅风。有一位信徒送一瓶蜂蜜给他的师父,师父这天刚要出门,心想,这瓶蜂蜜放在屋里很不安全,一休可能会偷吃,因此把一休叫来吩咐道,一休!刚才信徒送来的这瓶毒药,药性强烈,非常危险,你千万不可动它。 一休是个很机灵的人,他当然懂得师父的意思,师父走了以后,就把整瓶蜂蜜吃光了。可是,师父回来怎么交待呢?看着眼前师父心爱的一只花瓶,他的灵感就来了。 师父回来,一休倒在地上号啕大哭:师父,我犯了不可赦免的罪过了。师父说,你做了什么错事?一休说,我把您心爱的花瓶打碎了。师父说,你怎么这样粗心大意,把那么贵重的花瓶打碎? 一休无限感慨地忏愧到,师父,我知道不该把您的花瓶打碎,为了表示忏悔,向师父做个交待,我只好以死来谢罪,把那瓶毒药吃下去了。 一个门徒老是嚷着出去行脚,这天,师父终于同意了。他准备好行装,要出发了。师父把他叫去,重重地掴了一耳光。门徒莫名其妙地挨了一下,委屈地说,您太过分了,我什么也没做,什么也没说,一进房间您就打我,您太过分了。师父说,不,你就要去行脚了,我能看出来你这一去,就再也找不到回来的路,所以,这是我打你的最后一次机会,当然不能错过。 门徒豁然大悟,留在师父身边,从此不提行脚的事。多少年后,门徒给他的门徒讲这件事时说,差点错过,多危险啊! 一位画家在国王的宫殿里画一幅画,国王一次又一次地问:完了没有?他总是说,再等一下,再等一下。岁月流逝,国王说,你花的时间太多了,甚至不让我进那个房间。我老了,我对你在房间里干什么越来越感兴趣了。那幅画还没画好吗?画家说,画好了,但那不是关键。除非你准备好了,否则我将把它展现给谁? 一个晚上,国王说他准备好了。画家就把他请进宫殿。国王一下子惊呆了。画家完成了一幅关于山谷的画。它看上去就是真的。国王的目光从山上的无限风光最后落到一条通向山谷里面某个地方的小路上。故事中最难解地部分出来了。国王问,这条路通向哪里? 画家说,我自己还没有在这条路上走过,你等着,我去看看。他走上了那条路,在山上消失了,再也没有回来。 有一年轻人出家学佛,跟随师父几十年。可师父对佛法却只字不提。这年轻人渐渐就耐不住了。一天傍晚,他带了一把小刀,等在寺院后面师父常常经过的竹桥上。竹桥只能容一人。他就站在桥上等师父过来。师父低着头过来了。这年轻人一把抓住师父说,师父啊,我跟了您几十年了,可您总是不告诉我佛法,那我今天就不客气了。说着亮出刀来,说,如果您今天不告诉我佛法,我就杀了你。不想他的话还没有说完,刀已经在师父手中。接着,师父抓住他的手腕,像什么事都没发生似的说,桥很窄,我要过去,你过来。师父把他拉过来,自己就过去了。这年轻人听到“我要过去,你过来”,就开悟了。 不知为何,读到这几则故事的时候,我无一例外地想到了写作,想到了我的文字。 每次玩味,都是好一阵羞愧。 后记 读完文斌同志的书稿《点灯时分》后,才发现原来自己一直对他的散文有着很深的误会。这个误会和几年前一篇写他的文章有关。这篇文章说:“郭文斌的散文集《空信封》出版后,有不少陌生的读者将作者堵在大街上让其给所购的《空信封》签名。有些学校的个别班级几乎人手一册。他参加一些学校的文学活动,每每被要求签名的学生围困,有时竞长达两个多小时。校方见他签得大汗淋漓,几次强行驱赶学生,都未能成功。”也许正是这段文字使我和文斌的散文擦肩而过。这段文字让我把文斌的散文简单地定位成了青少年读品,而划在阅读视线之外。 因此,即使从《中国现代西部文学史》中读到:“郭文斌的美学风貌和现代文学名家废名、汪曾祺颇为接近”,“他的散文让我们透过一个个美丽的心灵断桥和爱情伤口走进或失之交臂或尘封已久或习焉不察的生命秘密和感情隐私之中,于一种神意的欢欣和诗意的忧伤中把味生命的花开花落”,从《中国当代散文发展史略》的作者著名学者李晓虹写给郭文斌的评论中读到:“如果说。张承志笔下的西部草原是一个外来者用一双欣赏的眼睛去努力发现沉默着的人性,贾平凹的西部乡村是在对自然的写意中贯注一种情韵,刘亮程的乡村是一种哲学,那么,郭文斌则是在生命的出发地,寻找并且挽留住原本属于我们却早已丢失的原初的生命的丰富和生动”,也没有引起我的足够注意。 我一直挺坚持地认为,在定位上郭文斌更多的是一位特别的小说作家。 因此,2005年5月,我们在市场调查的基础上,推出了他的短篇小说精选集《大年》。这是宁夏人民出版社以市场书的形式给本土青年作家推出的第一部文学作品集。一出版就引起了广大读者和文学界的热烈关注。2005年6月,中国作协小说选刊杂志社主办在京为其召开研讨会,据介绍,作为主办单位为一位作者一部作品集召开研讨会,这在复刊后的小说选刊还是首次。研讨会得到了中国作协、中国作家出版集团领导、北京文学界和有关媒体的大力支持,也得到了银川市委、我社和自治区文联、宁夏作协、银川晚报等有关方面的高度重视。中国作家网的同志全体出动,帮助办会,并在首页开辟研讨会专题窗口,同样少见。文艺报、文学报、中华读书报、新京报、新浪网、人民网等三十余家媒体以重要位置报道了研讨会的消息。中国作家网主编胡殷红,文学报副总编徐春萍为作者做了专访。会后,雷达同志主动向有关媒体热情推荐本书,李敬泽、贺绍俊同志撰写专题文章在中华读书报发表,被国内几十家网站转载。同一时间,南京大学、南京师范大学的十余位文学博士和江苏文学界部分关注郭文斌创作的朋友一道在南京召开《大年》研讨会。还有一些高校师生自发地举办有关《大年》的论坛。这一切,让人从中国文坛感到了一种浓浓的“大年”气息。 说来凑巧,也正是这次研讨会改变了我对郭文斌散文的看法。会上,一些评论家认为,郭文斌的散文可能要比他的小说更有味儿,更有嚼头。会后,有位出版界的朋友当场向他约散文书稿。作为出版人,这一信息当然不能不引起我的重视。经问,郭文斌的书稿《点灯时分》正在一家颇有名气的出版社送审。我当时就向带队开会的总编谈了“策反”意向。不想总编说他正要给我说这事儿呢。经过多次协商,作者愿意再次和我们合作。 研讨会上,中国社会科学院文学所研究员、著名评论家白烨称:《大年》是2004年乡土写作最重要的收获。作家出版社副总编张水舟说,《大年》是2005年中国文坛最好的两部短篇集之一。原中国作协创研部主任,著名评论家雷达说,读完郭文斌的小说让人大吃一惊。没想到还有这么美的短篇小说。没想到还有这么美、这么纯粹、这么含蓄、这么隽永、这么润物无声的小说。他的小说你要做理论上的概括可能不容易,但是你可以被陶醉。郭文斌的小说感动得我掉泪。郭文斌给我们提供了罕见的审美体验。郭文斌的作品提供的关学价值,那种罕见的美,尤其是值得我们珍视的。原《小说选刊》主编,沈阳师范大学教授、著名评论家贺绍俊说:郭文斌是一个悟透了生活的人。郭文斌的小说让我感动。他提供给我们的是一种纯净的境界,是一种最直接的触及到文学核心、文学本质问题的小说。中国作协创研部研究员,著名评论家牛玉秋说,在今天,读郭文斌的小说有些奢侈。看完郭文斌写都市部分的小说,真是显示出作者的不得了,让人有种特别想和别人交流的欲望,现在有很多东西看完也就看完了,但看完郭文斌的作品确实有一种交流的欲望。读郭文斌的小说需要静下心来,旁边放上一杯茶,慢慢地看,慢慢地品。中国作协创研部主任,著名评论家吴秉杰说,郭文斌的小说有一种非常独特的风格风貌,有一种非常独特的精神上的风貌。中国作协办公厅副厅长,著名评论家阎晶明说,读完《大年》后感到作家具有多种可能性,具有多面的色彩。《人民文学》副主编、著名评论家李敬泽说,郭文斌的小说我是一向比较喜欢的,他能够在小说中保持对经验、对心灵的直接性,在他敏感、温厚的书写中,生活难以言喻的复杂况味,乡土的残酷、坚硬、温暖、柔软和美,同时被看到、同时被表达。《文艺报》副总编、著名评论家张陵说,郭文斌用艺术的手段使生存严峻性变成了一种诗一样的东西,他挖掘出了这种严峻性中人性的快乐,人性的真善美。鲁迅文学院副院长、著名评论家胡平说,郭文斌能用最简单的词表达最丰富的意义。他的小说节奏非常慢,这种慢把人的精神和感受写得真是无以复加。《小说选刊》副主编、著名评论家冯敏说,郭文斌对汉语的表意空间有着独特的理解,《大年》把土字用奇,把常字用新,把汉语的妙处用到极致。 读完书稿,我觉得各位大家对《大年》的评价同样可以用在他的散文上。同雷达先生的感受一样,并为自己当初的误会深为遗憾。 从网上查阅了有关郭文斌散文的评论,比较到位的评价,我觉得除了文前所举李晓虹、李兴阳的文字,就是钟正平先生的这段话了: 郭文斌的散文有一种难得的可读性和启迪意义。他能够把这个世界一闪而过的念头、思绪、稍纵即逝的感觉、体验都捕捉住,并且非常丰满地展现在我们面前。即使你的心锁已经尘封锈蚀,你已与世无争,说不定他的哪一篇短章,哪一句心语,哪一种感觉,哪一个字眼,甚或一篇文章的题目,会突然开启你的心锁,拨动你的心弦,让你的灵魂为之震颤起来,从而高扬起生命的风帆。他对分手、送别、相思以及生命和情爱的见解,都可谓惊世骇俗,叫人不由得不被他感动。他的一些散文像印象派的画,捕捉瞬间感觉的能力和调配色彩的能力都是惊人的。他对一些物象的感觉极其独特和富有诗意,用语新奇大胆、常有惊人之喻。写法上显得随意、跳荡、不连贯,不刻意经营结构,仿佛文章就在那里等着,在月夜、在床上、在车站、在校园、在教室、在随手可及的地方,他只是信手拈来,稍作连缀而已。突破了传统散文的章法结构,有艺术探险和文本实验的味道。 但我要说,这远不是郭文斌的散文,更不是郭文斌。解读他的散文,我们可能还需要一些时间。 在《点灯时分》付梓之际,欣闻文斌的散文《永远的堡子》荣获第二届冰心散文奖(单篇奖),在向文斌祝贺的同时,我们也衷心祈盼,《点灯时分一郭文斌散文精选》能得到读者和市场的认可。 愿我们为之努力。 书评(媒体评论) 他的散文让我们透过一个个美丽的心灵断桥和爱情伤口走进或失之交臂或尘封已久或习焉不察的生命秘密和感情隐私之中,于一种神意的欢欣和诗意的忧伤中把味生命的花开花落。 ——《中国现代西部文学史》 如果说,张承志笔下的西部草原是一个外来者用一双欣赏的眼睛去努力发现沉默着的人性,贾平凹的西部乡村是在对自然的写意中贯注一种情韵,刘亮程的乡村是一种哲学,那么,郭文斌则是在生命的出发地,寻找并且挽留住原本属于我们却早已丢失的原初的生命的丰富和生动。 ——《中国当代散文发展史略》 |
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