何谓“过更美好的人生”？
所谓的“过更美好的人生”到底是什么意思呢？其实
笔者自己也一直思考着这个问题。而且是从开始研究哲学
之前就一直思考。至少，在笔者任职于贸易公司时，这个
问题就已经成为明确的人生问题了。人生对我而言到底是
什么？我又该如何度过这段人生呢？
在反复如此白问的过程中，笔者终于下定决心辞掉贸
易公司的工作，经过一番波折才成为哲学家。如果学习哲
学的目的是研究如何过更美好的人生，那么哲学家就是必
须花一辈子探究这个问题的职业。
曾经有人对笔者说像“你这样每天思考永远不会有答
案的问题都不会觉得累吗？”不过，这一点对于任何人来
说难道不是都一样吗？因为虽然程度有大有小，但每个人
应该都是不断被迫面对自己在意的事或不得不解决的问题
才对。以笔者的情况来说，这个问题只不过正好就是“过
更美好的人生”罢了。当笔者认真思考“过更美好的人生
”这件事的意义之后，便发现世上有不少人们也抱着同样
的烦恼。思考该如何才能过更美好的人生这个问题的人并
不是只有笔者而已。
于是，笔者决定和大家分享这个问题。其中一个方法
就是开设让众人一起学习哲学的“哲学咖啡厅”。为了明
白“过更美好的人生”这件事的意义，笔者才会决定从各
式各样的观点来思考人和社会的本质。
此外，另一个方法就是写书。这个方法不同于哲学咖
啡厅，能够一口气和全日本的人分享问题。本书不也能算
是笔者与众人分享问题的一种手段吗？我们该如何才能过
更美好的人生呢？答案当然是见仁见智的。如果本书能帮
助各位找到答案，那笔者将会感到莫大的喜悦。
小川仁志

前言
为何文科的人也要学习数学？
毕达哥拉斯　
真正的自己是什么？
苏格拉底
哪一种爱的形式最为幸福？
柏拉图
为什么我们会沉迷于看电影和看漫画呢？
亚里士多德　
Vol.1 不看场合说话的哲学家
怪人迪奥根尼不被世俗规范束缚的生活方式
出人头地是件好事吗？
伊壁鸠鲁
人生有目的可言吗？
马可·奥勒留
我们该如何相信未知的人事物？
奥古斯丁托马斯·阿奎那
是公司比较重要？还是员工比较重要？
奥卡姆
Vol.2 没有名留青史的哲学家
中世纪的女性主义者们
何谓领导力？
尼科洛·马基雅维里
人为什么会有罪恶感？
马丁·路德
为什么人要学习那么多知识呢？
弗兰西斯·培根
为什么我们必须缴税？
托马斯·霍布斯
怀疑是一件好事还是坏事？
勒内·笛卡尔
为什么人必须工作？
约翰·洛克
富人是不是占尽便宜了呢？
让-雅克·卢梭
随心所欲地活着就等于是自由吗？
伊曼努尔·康德只追求快乐是件错事吗？
杰里米·边沁
为什么人会如此三心二意呢？
G·W·弗里德里希·黑格尔
不管是要喝酒还是抽烟都是我的自由吧？
约翰·斯图尔特·密尔
Vol.3 难道只有事物的表象才重要吗？
从性别差异来思考不同于正义的另一种伦理
个性是什么？改变是好事吗？
查理·达尔文
为什么人会受到诱惑？
索伦·克尔凯郭尔
为什么人会想要钱？
卡尔·马克思
人生有分成好的人生和无趣的人生吗？
弗里德里希·威廉·尼采
为什么人会被家庭束缚？
西格蒙德·弗洛伊德
为什么会有无法沟通的人？
路德维希·维根斯坦
为什么和不认识的人在一起时会觉得不安？
马丁·海德格尔
为什么人会被迷信所欺骗？
卡尔·波普尔
人有办法照着计划过活吗？
让·保罗·萨特
为什么男人和女人无法沟通？
伊曼努尔·列维纳斯
只要让多数人感到快乐就行了吗？
约翰·罗尔斯
人真的有办法转换想法吗？
托马斯 ·库恩
真正的个性是存在的吗？
米歇尔·福柯
感叹别人无法理解自己的心情是一种
不成熟的行为吗？
尤尔根·哈贝马斯
Vol.4 西方世界是哲学和历史的主角吗？
我们应该如何看待并思考西方和东方这样的区别呢？
后记：何谓“过更美好的人生”？

苏格拉底（公元前469年左右—公元前399年）
古希腊雅典人。除了为完成当时的市民义务而三度从军之外，一辈子都不曾离开过雅典。从某一时期开始出现在街上，与年轻人进行哲学的问答。虽然很受欢迎，但他也因此成为有名的“怪人”。因为害青年堕落的罪名而被起诉。虽然在审判过程中得到为自己辩护的机会，却无意为自己辩解而一直进行哲学演讲，导致最后被判处死刑。虽然他有机会逃亡，但却平静地接受刑罚，这种行为反而让人觉得可怕。他的一生和死亡被视为哲学家的典范，为后世留下极大的影响。
主要著作：无。
只能从学生们的记录得知他的思想。
真正的我是自己眼中的我？还是别人眼中的我？
虽然讨厌因为被人欺骗而受害，但也不喜欢靠着做坏事得到利益。不管是谁都应该曾经有过这样的想法。可是，仔细想想就会觉得不可思议。比如说，如果靠着做坏事能让自己得利，那我们应该认为这是一件好事才对。难道我们是因为知道做坏事被发现会受到惩罚，有可能反而让自己蒙受损失，所以才不敢做坏事吗？那么，只要有信心绝对不会被发现，我们就会去做坏事吗？
只要这样一想，我们就会发现“想要做坏事得利的自己和讨厌这么做的自己似乎不是同一个人”这个问题。而且还会进一步想到现在抱着这种想法的自己（自己眼中的我）是真我吗？在意别人评价和惩罚的自己（别人眼中的我）是真我吗？还是说，有一个不同于这两者的真我存在呢？”这样的问题。没错，对于任何人来说，“自己”这样的存在都是暖昧不明的。
据说古希腊的神殿中刻着“认识你自己”这样的话。虽然大多数人都认为这句话的意义只是要人“认清自己的身份”，但苏格拉底却对此做出大胆的解释。他认为所谓的你自己（真我），说不定既不是自己认定的“我”，也不是旁人眼里的“我”。可是，没人知道你自己（真我）到底是什么。而这样的真我才是人们应该努力探究的目标。
苏格拉底将我们应该认识的自己称为“灵魂”，并提倡珍惜灵魂的必要性。如果我们做出卑鄙的事获得利益，纵使表面上的自己确实会因此得利，但自己的灵魂却会有所损失。也就是说，我们天生就能感觉到做出卑鄙的事会伤害自己的灵魂。而这正是我们避免透过卑鄙手段获得利益的原因。
我们之所以在意自己，是为了过更美好的人生
那么，我们为何会知道做卑鄙的事会损害自己的灵魂呢？其实我们并不是知道。只是如此认为而已。因此，我们必须思考这样的想法是否正确。而像这样不断思考的态度正是“哲学”。
不管是谁都会在意自己。这并不是因为我们太过自恋而导致自我意识过剩，而是为了“过更美好的人生”。如果能认识真我，应该就能拥有更美好的人生。所谓的哲学，就是认识自己并且不断追求“更美好人生”的生活方式的别称，而不是一种特定的知识。我们不认识自己灵魂（真我）这件事，就是我们研究哲学的理由。而这样的“无知”和明明知道却误以为自己知道的无知是不一样的。哲学可以说就是为了摆脱“误以为自己知道的无知”，而面对自己的无知并不断探索的一趟旅程。
P8－10

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不管在哪个时代，预测未来都不是件容易的事。因此
，我们总是过着充满不安的每一天。特别是在一个时代即
将结束、世间极度混乱的时候，这样的不安就会达到顶点
。每当这个时候，人们就会去追求可以依靠的“心灵寄托
”。
所谓的学问，其实也是人们所寄望的一种“心灵寄托
”。学问被当成能够预测未来、将人们引领至正确道路上
的智慧结晶。可是，世上没有能完全预测未来并正确引领
人们的学问。就算是看似能透过精密的计算正确预测未来
的经济学，实际上也无法顺利地预测一切（若非如此，世
上就不会有经济不景气的现象了）。
虽然想要依赖某种东西是人类的天性，但没有学问能
像是魔法一样拯救我们。那我们到底该怎么办呢？最后的
办法就只剩下自己思考了。如果没人能拯救我们，那就只
能自己想办法了。我们只能用这种方式找出活路。
在这种时候能派上用场的就是“哲学”。因为哲学是
用自己的脑袋思考，探究事物本质的学问。只要能掌握事
物的本质，就等于解决了问题。
那么我们该如何学习哲学呢？遗憾的是，就只有在大
学才能系统地学习哲学。话虽如此，但那可不是任何人都
能办到的事。因此，接下来能想到的方法就是自己买书来
读。不过，这也不是件简单的事。
因为哲学书大都写得艰涩难读。特别是历史上的哲学
家们留下的古典著作，即使说其中的内容几乎都让人难以
理解也不为过。至于为什么这些哲学家的著作会难以理解
呢？其实是因为他们写的时候并不一定是准备写给一般人
看的。所以才需要有解说哲学的书。为了在哲学与一般人
之间搭起一座桥梁，我以前写了几本解说哲学的书。不过
，与它们比起来，里面的图片远比我以前写的其他书籍要
丰富许多。
另外，本书和中规中矩的一般解说书不同，是从我们
在人生中必定会抱持的疑问作为切入点，详细解说该如何
从哲学的角度来思考这些问题。希望您能彻底活用这些图
片与内文解说，完全搞懂哲学这门学问。您必须靠自己来
决定该如何在这混乱的时代中过活。
作者小川仁志

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为何文科的人也要学习数学？
为什么我们会沉迷于电影和漫画？
为什么我必须缴税给国家？
为什么我必须要工作？
为什么会有无法沟通的人？
为什么人会被迷信所欺骗？
为什么我会感叹别人不了解自己？
你曾经问过这些问题吗？哲学家们都为这些问题准备好了答案。通过大城信哉著的《哲学关我什么事（生活中的哲学）》能够了解哲学家思考的角度，加深你思考的深度。
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