第一章 初露灵秀
1937年5月4日，是金陵孤儿院创建10周年纪念日，也是第一届院生的毕业典礼日，院董事会决定于当天下午举行隆重的庆祝活动。
前几天，院里收到了教育部的一份函件，由世界教育组织成员和各国记者组成的20人左右的考察团将慕名来参加院庆活动，特请院方给予隆重接待。
消息灵通的中外记者们捕捉到这个消息后，立即紧张地活动起来。他们都想有机会随考察团到孤儿院采访，因为平时这个孤儿院实行三不主义，即不对外开放、不接待参观、不欢迎考察。因而金陵孤儿院对外蒙上了一层神秘的面纱，尤其对该院院长更是有一种神秘教育家的传闻，大家都想一睹这位当代著名孤儿教育家的风采。
经过院董事会郑重研究，教育部的请求得到了同意，让院方热情接待。
4日上午8时，一支浩浩荡荡的车队开到了南京小红山山脚下。几个中外记者早已等候在那里，准备抢镜头了。
第一辆黑色轿车的车门打开了，下来两个男人，眼尖的记者立即认出，那穿灰色中山装的，就是大名鼎鼎的新任教育部部长陈立夫先生，大约30岁的样子，一身灰色中山装、中山发型，显得很有精神。而那个身材高大穿西服的、大约40岁的、蓝眼睛的外国人，就是考察团团长——美国当代著名孤儿教育家麦克先生。
陈立夫指着前面的汉白玉石坊笑道：“您看，这上面写着什么？”麦克抬头望去，只见白石坊上刻着“金陵孤儿院”几个蓝色大字，麦克对陈立夫笑道：“好气派的石坊，好潇洒的题字。”说着举起照相机咔咔照了两张相。
他们跨过古朴典雅的石拱桥——安乐桥，来到了孤儿院的红漆大门，参观的记者们也都跟在他们后面。
出乎记者意料的是，在红漆大门门口只站着四位少年，两位是身穿白色学生装、头戴白色镶红边大盖帽的英俊少年，另两位是身穿白色连衣裙、短发齐耳、手捧鲜花的美丽少女。当贵宾来到大门时，两位少女笑盈盈地走上前去，把鲜花献给他们，两位少年则举手行礼，以示欢迎。其中一位少年用响亮清脆的声音说道：“我是院生自治会主席钟华，我代表院长和全院师生，欢迎考察团、部长先生和记者们的光临指导。”
麦克握着少年的手说道：“谢谢。”
陈立夫见来欢迎他们的仅是四位学生，不免大为诧异，对身边那位献花的少女问道：“你叫什么名字？你们每次欢迎来宾都只有四个人吗？”少女嫣然一笑道：“我叫秋桂，平时只有一男一女在门口值班。”陈立夫愕然地点了点头。
麦克这时回过头来说道：“别开生面，名不虚传，很有特色。”陈立夫苦笑迎合道：“是的，是的。”记者们忙着记录和照相。
代表团进了大门，麦克发现院内非常安静，没人走动，他走近钟华悄悄问道：“怎么看不到一个人？”钟华笑道：“现在正是上课时间。”麦克理解地点点头。
团队一行人来到了一座中国古典大屋顶式的牌坊前时，抬头看到横梁上面写着“安乐窝”三个古朴、怪拙、苍劲的大字，不由停住脚步，拿起照相机对看横匾照下来。
麦克放下照相机对陈立夫说：“这三个字真是妙不可言，颇具板桥神韵，真是好字！是郑板桥的手笔吗？”
站在麦克旁边的秋桂回答道：“这是我们达院长亲笔写的。”
麦克连连点头称赞道：“妙不可言！”
秋桂笑道：“麦克先生的中国话说得这么好，对中国的书法一定也很有研究。”
“我汉语讲得还可以，但对中国的书法可就谈不上研究了，我只是很喜欢中国的书法。”麦克微笑着对秋桂说。
秋桂突然用英语说：“麦克先生，您太谦虚了！”
麦克没有想到在他身边的少女竟能讲出如此标准的英语，很是吃惊，不由地仔细打量起这位少女来，只见她颇具东方少女的典雅秀气，又具有西方少女的活泼美丽，不免对她十分喜爱，拍着她的肩问道：“几年级了？”
“高中二年级。”少女又嫣然一笑，指着楼梯说道：“女士们，先生们，请上楼到接待室。”另一位献花少女则站在楼梯口目送贵宾上楼去。
古色古香的接待室里窗明几净，北面墙上挂着一幅紫红色天鹅绒拉幕，东西两面墙上依次挂着中国名画：松、竹、梅、兰。大家人座方定，秋桂为来宾倒茶，“请品尝我们自种自采自制的红山茶。”来宾们一边饶有兴趣地品茶，一边小声地议论着刚才的见闻。
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我是一名历史老师，却为什么不顾自己在文学艺术手法上的拙劣，非要花费数年的业余时间来撰写一部小说？
其一，本书是想让后人知道，在20世纪初期的中国，那个动荡的年代里，有一群流浪的孩子，他们因种种原因失去了亲人，成为被社会遗忘的一群人，其中还有辛亥革命先烈的遗孤。这群失去天伦之乐的孩子们，痛苦而艰难地挣扎在生死线上。
其二，当时有一批进步、开明的慈善人士，伸出了援救之手，以仁爱之心，集资创办了一座先进的孤儿院——金陵孤儿院，宋庆龄女士为之取名“安乐窝”。这体现了创办者们共同追求的目标：让这些可怜的孤儿们有一个幸福快乐生活的家。而“安乐窝”的可爱和伟大，不仅仅在于普通意义的慈善，更体现在那种具有普洛米修斯精神的爱，以自我牺牲的精神来献出一切的爱！以及伟大教育家陶行知的“爱满天下”的大爱！
其三，陶行知先生的“爱满天下”的大爱精神，不仅要给孩子们天伦之爱，更要教他们怎样去爱别人、爱国家、爱民族、爱人类、爱世界！给孩子们以爱的思想灌输，让孩子们的思想中、血脉中都充满着爱的精神。这种中华民族传统教育理念和方法，落实到实际生活中，就是仁爱精神、爱国精神、民族精神的培养和训练。在这种精神下，大敌当前时，自然是“国家兴亡匹夫有责”，义不容辞地献青春、洒热血，永葆民族生存与尊严的峥铮骨气，不屈不挠地进行反对外国侵略的斗争。慈善教育的真谛必将发扬光大、代代相传。
当日本鬼子侵犯南京时，“安乐窝”里的这群青少年自发地组成了义勇军，义无反顾地抗击侵略！在金钱、美女的利诱下，在严刑拷打下，在刑场上，都表现了富贵不能淫、威武不能屈的民族气节，可歌可泣地洒尽了他们的最后一滴血！这是民族精神的升华，是爱国主义教育的成功，是仁爱精神的最高表现，也是慈善教育的硕果。“安乐窝”里的教育历程，长达十年之久，书中只是略有描写。宣传画《孔子讲学图》《屈子行吟图》《苏武牧羊图》等都反映了中华民族传统精神；一次文艺演出所唱所演表现的是一种情怀……它们无处不反映“安乐窝”的教育环境和理念的精神。这能给当代教育以什么样的启迪？什么样的反思？
其四，“安乐窝”里的幸福和快乐，却在一夜间化为乌有，南京变成了人间地狱，这是触目惊心的史实。“安乐窝”变成了一片废墟，给人们留下了不可磨灭的痛苦，日本侵略者对中国人民犯下的滔天罪行，将永远无法抹去。而恰恰是“多难兴邦”的思想激励着人们去思考，书中一再指出的“居安思危”的警示，告诫了人们：只有富国是不够的，还需要强兵，落后就要挨打。这是中国人民用鲜血换来的真理。我们要振兴中华，要为祖国的强大，为实现中国梦而努力学习，要为加强国防建设作出贡献。“安乐窝”里的青少年们正是这样的，他们抱着必死的信念和敌人战斗，这是本书要表现的一种爱国情怀，它是何等的崇高和伟大！读者将从这些英雄们身上发现真实的爱国精神！
其五，我不愿把“金陵抗日义勇军”之类作为主书名，是不希望引导读者把此书看成是一本单纯的抗战书籍，也不愿为提高商业性，而一味追求战争描写的刺激性，更不想掀起中日民族的旧仇新恨。通过此书，我希望让读者们，尤其是青少年读者们了解到当今和平与幸福生活来之不易，我们每个人都要珍惜、热爱、保护我们的和平生活，不要把残酷的战争当为儿戏。我们希望中日人民友好往来，中日永不再战。
本书的源起还得从南京解放前后说起，那时我在南京和平门清真寺小学读书，课余时间常去小市街茶馆听茶客们闲聊，听过不少关于“湖匪”斗敌伪的感人事迹。到20世纪80年代初期，我进行了调查和研究，发现南京老百姓所指的“湖匪”，实际上就是居住在玄武湖和小红山四周、活跃在南京城北一带的一群受过陶行知爱国主义思想熏陶的青少年学生和金陵孤儿院的院生。他们劫富济贫，抗击敌伪，被敌伪痛恨而被骂为“湖匪”。后来“湖匪”的称呼也就逐渐传到老百姓那里，成为老百姓对这群青少年的俗称。
为了考证金陵孤儿院院生抗日故事的真实性，我找到了当年在和平门清真寺小学做老师的张如梅老师和学校当年的校工达应时师傅。他们回忆了当年孤儿院师生和所谓“湖匪”与敌伪进行斗争的往事，让我颇为感慨。张老师年轻时曾在南京儿童教养院做保育员，南京沦陷前搬到了和平门清真寺小学居住。她对开展抗日活动的这群院生是很了解的，其中有十几个孩子就是她在儿童教养院一手带大的，有一些是她推荐并带到金陵孤儿院来的。这些孩子对她很依恋、信赖，把她当母亲一样对待。他们毕业后虽然都离开了孤儿院，但在外面的抗日行动，并不太瞒着她。
后来，我因偶然的机会，认识了小红山尼庵里的师姑楚娴，并因此看到了“安乐窝”这本书稿。这本书稿是她的女儿楚云在精神失常的情况下撰写的，经楚娴师姑改名为“疯女惊魂录”。这实际上是一本回忆录，楚云就是孤儿院的毕业生，书里记载了金陵孤儿院院生的生活情况，也涉及了不少他们的抗日活动。关于这本文稿我曾问过张老师，她说楚云所说的事情基本上是可信的。原和平门清真寺小学的校工达应时师傅，是这所学校的老人。他讲了一些连张老师也不知道的情况。
这样从民间的传说到当事人的回忆，由我把他们通过小说的形式串联在一起，写成了现在这部纪实文学作品。
2015年是世界反法西斯战争胜利70周年，谨以此书作为纪念，敬献给为反法西斯事业而献身的英烈们！
2015年4月8日蔡虎因于南京
《血色小红山：金陵孤儿抗战纪实》讲述了一批辛亥革命烈士的遗孤，在金陵孤儿院——“安乐窝”（宋庆龄对孤儿院的昵称）里，接受了十年爱国主义的生活教育。抗日战争爆发后，他们热，隋地投入到抗日宣传中去，参加了保卫南京的激烈战斗，并痛苦地经历了日寇对南京人民的大屠杀。他们在没有任何上级组织的支持下，自发组织起抗日义勇军，和日寇进行了殊死的战斗，直到弹尽粮绝，毅然引爆炸药全部壮烈牺牲。
书中所列抗日孤儿均为真实人物，作者蔡虎因在“文革”前后历时二十多年通过访谈、查找历史资料、田野考察等方法对相关人物和抗日事迹进行了考证。
全书文笔流畅，事迹真实而催人泪下，以纪实文学手法生动还原出包括南京大屠杀在内的当年南京实际状况，深刻描绘了当年孤儿义勇军的抗日义举，真切反映出日寇铁骑下英雄的南京各界人民所进行的不屈斗争。
蔡虎因编著的《血色小红山：金陵孤儿抗战纪实》是一部纪实文学作品。讲述了一批辛亥革命烈士的遗孤，在金陵孤儿院里，接受了10年爱国主义的生活教育。抗日战争爆发后，他们热情地投入到抗日宣传中去，接着就参加了南京保卫战的激烈战斗。南京沦陷后，他们痛苦地经历了日寇对南京人民的大屠杀。为了民族大义，他们在没有任何上级组织的支持下，义无反顾地自发组织起抗日义勇军，从1937年开始直至1939年，与日寇进行了殊死的战斗，给日寇以沉重打击，最后全部壮烈牺牲。
