方铭、阮显忠编著的《中国现代散文选析（精）》精选中国现代散文名作56篇并加以分析导读，评析中特别吸收了文学史研究的成果，分析文字精美，从思想到艺术表现都作了审美观照。

论现代散文的发展（代序）
论“费厄泼赖”应该缓行
秋夜
藤野先生
乌篷船
白马湖之冬
我的母亲
银杏
梅园新村之行
春底林野
落花生
藕与莼菜
五月卅一日急雨中
论玩物不能丧志
叩门
雷雨前
白杨礼赞
一个人在途上
钓台的春昼
我所知道的康桥
烈风雷雨
琅琊山游记
学画回忆
温州的踪迹
背影
荷塘月色
秃的梧桐
红海上的一幕
海燕
“儿时
想北平
快阁的紫藤花
笑
往事（节选）
寄小读者·通讯七
桨声灯影里的秦淮河
包身工
菱荡
鸭窠围的夜
听潮的故事
西湖的雪景——献给许多不能与我共幽赏的朋友
记梁任公先生的一次演讲
海上的日出
废园外
田保霖——靖边县新城区五乡民办合作社主任
忆平乐
救火夫
马
山之子
夏虫之什
泰山风光
鹰之歌
囚绿记
桐庐行
回忆鲁迅先生
独语
一九三六年春在太原
新版后记

论现代散文的发展（代序）
中国是一个富有散文传统的国家，散文和诗歌
一向被看作是文学的正宗。“五四”以后的现代散
文更得到了辉煌的发展，成为现代文学中收获最为
丰硕的一个部门。特别是“萌芽于‘文学革命’以
至‘思想革命’”的杂文，业经鲁迅所提倡，更加
放射出夺目的光辉，尽了它战斗的责任。为着总结
现代散文在建设新文学中的成就和经验，本文试图
将“五四”以来现代散文的发展勾勒出一个轮廓，
同时提出一些问题，和关心新文学运动以及散文发
展问题的同志共同探讨。
一
20世纪30年代，鲁迅和提倡“幽默”与“闲适
”的“论语派”林语堂等人展开一场论战，斗争是
围绕着写什么样的散文小品和怎样写散文小品这些
问题而展开的。1933年8月27日鲁迅写了《小品文的
危机》一文。这篇文章的重要意义在于，它不仅指
出了我国散文从晋朝的清言到明末小品文的发展线
索，而且肯定了“五四”以来现代散文的战斗作用
和艺术成就，指出了散文创作的前途。他说：
到五四运动的时候，才又来了一个展开，散文
小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上。这之中
，自然含着挣扎和战斗，但因为常常取法于英国的
随笔（Essay），所以也带一点幽默和雍容，写法也
有漂亮和缜密的，这是为了对于旧文学的示威，在
表示旧文学之自以为特长者，白话文学也并非做不
到。以后的路，本来明明是更分明的挣扎和战斗，
因为这原是萌芽于“文学革命”以至“思想革命”
的。
散文小品的成功在小说、戏曲和诗歌之上，在
当时不只表现在数量上：几乎每一个作家都动手写
散文，各种综合性的杂志经常登载散文，而且像《
新青年》、《新潮》以及《民国日报副刊》、《晨
报副刊》等新起的报刊，都以显著的地位和较多的
篇幅登载散文，纯文艺的杂志也少不了登载短论和
杂感，后来还出现了像《语丝》这样专登议论文字
的刊物；而且，更明显的表现还在于当时的散文创
作，紧密地配合了新文化运动，发扬了彻底地、不
妥协地反帝反封建的战斗精神，成为“五四”时代
最激越、最响亮的号角。
散文大体上可分为议论性的和叙事抒情性的两
大类。现代散文的发端应当从议论性散文的创作算
起。属于议论性散文的首先要提到鲁迅所写的杂感
。辛亥革命和五四运动之后，虽然社会起了质的变
化，但由于封建制度绵延长久，古老的东西堆积太
多，要清除它，非得花大力气不可；同时，也必须
要借大家的力，从各个方面对顽固的旧堡垒进行攻
击。短小精悍的杂感应时而生，这种文体便捷、犀
利，于社会斗争和思想启蒙最为相宜。所以，鲁迅
在《两地书·三二》中说：“此种猛烈的攻击，只
宜用散文，如‘杂感’之类。”这种杂感后来统称
为杂文。鲁迅最早的杂文见于1918年《新青年》的
《随感录》，以后鲁迅又在《晨报副刊》、《京报
副刊》、《国民新报》、《语丝》、《莽原》、《
猛进》等多种报刊上开辟阵地，不断倡导。从“五
四”时期开始，到1936年10月逝世为止，鲁迅共写
了近七百篇杂文，分别收入十六个集子。这些杂文
不仅记录了“时代的眉目”，可以当作中国现代的
历史来读，而且“论时事不留面子，贬锢弊常取类
型”，锻炼出独特的艺术特色——形象思维与逻辑
思维紧密结合、诗与政论因素交融一体，把议论性
散文的思想水平与艺术水平提升到一个辉煌的高度
。早期的民主主义者陈独秀的《偶像破坏论》、吴
虞的《吃人与礼教》等都产生了很大影响。而革命
先驱李大钊的预言“试看将来的环球，必是赤旗的
世界”，更是茫茫夜空中的一线光明。他的政论文
章，像《青春》、《今》、《新的！旧的！》等，
都写得思想与文采并重，即使寥寥数语的杂感，也
能做到冷静的分析与热烈的抒情结合。关于李大钊
的写作成就，当时《言治》杂志主编郁嶷曾指出他
“发为感慨悲歌之篇”，使“览者感发兴起，颂声
交至”，起到“箴贬聩蒙，鼓舞群伦”的作用。这
些评论正确总结了李大钊在现代散文发展史上的贡
献。
……
晋朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。唐末
诗风衰落，而小品放了光辉。但罗隐的《谗书》，
几乎全都是抗争和愤激之谈；皮日休和陆龟蒙自以
为隐士，别人也称之为隐士，而看他们在《皮子文
薮》和《笠泽丛书》中的小品文，并没有忘记天下
，正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。明末的小
品虽然比较的颓放，却并非全是吟风弄月，其中有
不平，有讽刺，有攻击，有破坏。
鲁迅的文章，战斗意气是那样昂扬奋发，涉及
的知识是那样的广博渊深，就很好地表明他是最善
于继承和发展文学传统，做到目光四射，取精用宏
的。
鲁迅又说现代散文“常常取法于英国的随笔
（Essay），所以也带一点幽默和雍容”。现代散文
中有一些小品和英国的随笔很相近。历史的原因是
自从中国向西方学习以来，语言的媒介，往往从学
习英语开始，最初的读本内容又多是短篇的散文随
笔，像爱默生、兰姆、欧文、霍桑以及后来的高尔
斯华绥、吉辛、斯蒂文森等的散文随笔，都拥有不
少读者。这些读物中个性解放、思想自由的观点，
也与“五四”以来的新思潮合拍。鲁迅还勤奋地翻
译介绍了日本人的思想小品，如《出了象牙之塔》
、《思想·山水·人物》等，也沟通了外国散文与
中国散文的关系。从外国作品的学习中丰富自己的
诗才学殖，是提高自身的一条途径。还有，中国现
代汉语固然优点很多，但也有表达不够周密的地方
，也需要吸取外国语法的长处，从而更加丰富和精
密。例如刘半农借鉴外国文法，在汉字中除“他”
外，创造“她”、“牠”（后来变为“它”），就
曾得到鲁迅的赞扬。至于鲁迅翻译波特莱尔等的散
文诗，也丰富了中国现代散文的体裁，继《野草》
这第一部中国的散文诗之后，20世纪30年代，这种
样式就大为流行了，这是外国文学影响中国现代散
文的一个实例。虽然，一国文学受世界文学的影响
是一种普遍的规律，但影响离不开时代和阶级的制
约，借鉴也不能代替独立的创造。鲁迅提出的“拿
来主义”是有原则立场的。
人民对文学提出了更高的要求，研究现代散文
的发展正是为着建设和推进社会主义文学。根深才
能叶茂，源远必然流长。在继往开来的新时代中，
文艺百花园中散文这朵奇葩将要开放得更加鲜艳美
丽！

方铭、阮显忠编著的《中国现代散文选析(精)》撷其精华，为读者提供了管窥全豹的机会。本书向我们展示了“五四”以来名家迭起、流派纷呈的白话散文的繁茂局面。
编者适应白话散文流利畅达、细致缜密的特点，分析透彻周至，曲尽其情，评析鲁迅、冰心、茅盾等人的散文，能做到从表层切入到内里，给读者以具体的启发；评论徐志摩、林语堂、梁实秋的散文能注意辩证的观点，比较公允、持平。

《古代散文选析》和《现代散文选析》编著于
20世纪七八十年代。这次出版的是比较完善的定本
，并将书名改为《中国古代散文选析》和《中国现
代散文选析》。
因为我们是教师，所以对于文学作品的阅读和
分析总想与文学研究、文学教育结合，更希望这样
的文学教育能够承担培养学生分析文学、欣赏文学
和写作的基本任务，并在其中渗透文化教育和人格
培养。
以上是编写的初衷。记得我在1978年4月《现代
散文选析》初版《后记》中曾写道：“长期以来，
各方面强烈要求推荐有益读物，提示阅读和写作方
法，引导大家进行语文学习，从而获得思想教益和
提高文学鉴赏能力。”这两本书再版多次，受到读
者的热烈欢迎，已经印证了《后记》里的话，我们
感到很大慰藉。特别是茅盾、冰心两位文学大师为
两本书题签，教人感念！
1986年5月20日《安徽书讯》有文评介，文章不
长，移录如下：
珠联璧合出新美
——《古代散文选析》、《现代散文选析》简
评
肖涵
散文，是中国文学的正宗。由古到今，可算珠
玑满眼，美不胜收。安徽教育出版社出版的《古代
散文选析》和《现代散文选析》，撷其精华，为读
者提供了管窥全豹的机会。《古代散文选析》比起
古代散文选本《古文观止》，优越性有如下几点。
一是文章选得精当，兼顾思想和艺术的统一，而《
古文观止》选文却瑕瑜互见，上册诘屈聱牙的文章
选得太多，但《古代散文选析》全书只选了五十篇
，似乎过严，尚有遗珠之憾。二是《古代散文选析
》注、译、析俱全，起了全面辅导读者阅读古文的
作用，符合中央号召整理古籍应当做好普及工作的
要求。三是着重艺术和写作方面的特点，真正把古
人行文用语的巧思与结构经营的苦心，作了探微入
幽的剖析。与《古代散文选析》堪称珠联璧合的《
现代散文选析》，向我们展示了“五四”以来名家
迭起、流派纷呈的白话散文的繁茂局面。此书也有
几个特点。第一，它从一个较宽泛的窗口窥视现代
散文的品类，既精选了议论性散文如鲁迅杂文，更
大量选了叙事抒情性的散文，由于叙事性散文的发
展而崛起的报告文学如《包身工》、《一九三六年
春在太原》，抒情因素进一步诗化的散文如《秋夜
》、《笑》、《春底林野》、《鹰之歌》等都兼容
并收。这样，从横向看，各种流派、风格都得以呈
现；从纵向看，散文发展历史的脉络也非常清楚了
。第二，不因人废文，注意反映现代散文史的真实
存在，如周作人，选析者既指出他历史的污点，也
给他散文以实事求是的评价。第三，旁征博引，有
助于读者开发思路，提高审美水平。第四，适应白
话散文流利畅达、细致缜密的特点，分析透彻周至
，曲尽其情，如评析鲁迅、冰心、茅盾等人的散文
，能做到从表层切入到内里，给读者以具体的启发
；评论徐志摩、林语堂、梁实秋的散文能注意辩证
的观点，比较公允、持平。
还应提及的是，两书的前言都写得好，高屋建
瓴的气势、史论结合的概括方法，见出编著者的学
力与修养。
中国散文从古代到现代走过了一条辉煌灿烂的
道路，随着现代化的伟大历史时代的到来，散文复
兴繁荣有望，希望这两本书能起组织推动作用。祝
编著者在散文研究和赏析工作中取得更大成就！
文章虽多溢美之词，但我们确实在编写中花了
不少心力。“大象搏狮用全力，搏兔也用全力”，
在选、传、注、译、析方面，我们增补修订多次，
从不敢懈怠疏忽，到20世纪末，才算完成了差强人
意的定本。
“眼中之人吾老矣”（杜甫诗）。这次二书以
新的面貌呈现在读者面前，并作为我们耄耋之年的
纪念，是要深深感谢安徽教育出版社的！
编著者
2018年元月

大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，使用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名日“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：——
“我就是叫作藤野严九郎的……。”
后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作，起初有几本是线装的；还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故②颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。
他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。
过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看！”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：——
“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：——
“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”
学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。
解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：——
“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
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