《问道(第6辑2013)》由黄克剑主编,全书分为:述议、考释、品评、辨正、译介、试墨、特稿等栏目,收入了《“孟告之辩”再读解——辅以语言学角度论证孟子逻辑的一以贯之》《从意志之“不在”来到意志之“在”——略论保罗·利科意志哲学的内部转向》《唐代楷书笔法与结构问题辨正》《哲学的信仰和宗教的信仰:雅斯贝斯同蒂利希的对话》等文章。
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书名 | 问道(第6辑2013) |
分类 | 人文社科-社会科学-社会学 |
作者 | 黄克剑 |
出版社 | 福建教育出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《问道(第6辑2013)》由黄克剑主编,全书分为:述议、考释、品评、辨正、译介、试墨、特稿等栏目,收入了《“孟告之辩”再读解——辅以语言学角度论证孟子逻辑的一以贯之》《从意志之“不在”来到意志之“在”——略论保罗·利科意志哲学的内部转向》《唐代楷书笔法与结构问题辨正》《哲学的信仰和宗教的信仰:雅斯贝斯同蒂利希的对话》等文章。 内容推荐 这是一个被夸示为“知识爆炸”的时代,忙不迭的人们在对裂变中的“信息”阼财富折算时正被调动起持续亢奋的攫取欲。在牟利的缰绳把“知识”牵给人、又把人牵给“知识”的当下,我们从良知的渊默处开始“问道”。 这里所谓“问道”,即是在中国先哲及西方先哲的启迪下再度返回到人生之原始真切处,探询那对于人说来可以应然相期的虚灵之真际。新的“问道”者的一个执著的信念在于:运思之灵韵犹如艺术之匠心,可认同的精神传承当在永不重复的富于生命个性的创造中。 《问道(第6辑2013)》由黄克剑主编,本书为“问道”者而设,它的初衷和归趣只在于“问道”。与所“问”之“道”相应,《人文学术辑刊:问道(2013第6辑)》相信,“道”敞开着,它息息相通于情态各异的学人的真切生命。为此,《问道(第6辑2013)》也为自己留住了一份希望,一份即使在某个时刻不免失望却也决不至于绝望的那种希望。 目录 述议一 “是非难胜地,忠孝不崩巅”——傅山的忠孝观 “孟告之辩”再读解——辅以语言学角度论证孟子逻辑的一以贯之 告孟之辩——《孟子·告子上》前四章疏义 西汉后期司法及其主导思想变迁考论 述议二 重访“文化基督徒”:纪念克尔凯郭尔诞辰二百周年 卡西尔“符号人学”旨趣探微 从意志之“不在”来到意志之“在”——略论保罗·利科意志哲学的内部转向 考释 成人之罪——作为思想意象的普罗米修斯源流考(上篇) 品评 “末世”视野下作为“临时建筑”的文学——论格非的《江南三部曲》 辨正 唐代楷书笔法与结构问题辨正 译介 哲学的信仰和宗教的信仰:雅斯贝斯同蒂利希的对话 试墨 自在的虚通之境——成玄英《庄子疏》的思想特质研究 圣人人格与圣人政治——浅析《老子》中的圣人形象 《后汉书》所载引《易》诸事考 大道在呼吸——浅析《老子》中“反”的范畴 困境中成长的“自然人”——解读《修女》中的启蒙思想 元叙事视野下的女性诉求——略论温特森《橘子不是唯一的水果》 之文本结构与思想意涵 特稿 学人立志·学业境界·学术创新——在北京第二外国语学院跨文化研究院的演讲(2012.6.12) 要忠实于学术——在北京外国语大学青年教师学术发展工作会上的演讲(2012.12.28) |
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