徐文钦编著的《日本人性格解析》内容介绍:2011年,中国虽然已经取代日本成了世界第二大经济体,但是,日本仍然在诸多方面遥遥领先我们,日本人的国民精神中还有诸多值得我们借鉴的地方。国土面积小、资源缺乏的日本为什么能够两度迅速崛起?日本的崛起启示我们,暂时的失败和挫折并不可怕,只要顺应时势积极变革,一方面要继承优良传统,另一方面更要学习人类一切先进的文明成果,只有这样,才能融八世界潮流,走到世界的前列。
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书名 | 日本人性格解析 |
分类 | 人文社科-社会科学-社会学 |
作者 | 徐文钦 |
出版社 | 华艺出版社 |
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简介 | 编辑推荐 徐文钦编著的《日本人性格解析》内容介绍:2011年,中国虽然已经取代日本成了世界第二大经济体,但是,日本仍然在诸多方面遥遥领先我们,日本人的国民精神中还有诸多值得我们借鉴的地方。国土面积小、资源缺乏的日本为什么能够两度迅速崛起?日本的崛起启示我们,暂时的失败和挫折并不可怕,只要顺应时势积极变革,一方面要继承优良传统,另一方面更要学习人类一切先进的文明成果,只有这样,才能融八世界潮流,走到世界的前列。 内容推荐 徐文钦编著的《日本人性格解析》内容介绍:日本人的性格有时看起来像水、像风一样柔软,顺从听命于强者,善于学习;有时又像寒冷的坚冰、疯狂的台风、爆发的火山一样可怕,恃强凌弱。崇拜强者,永不认输,崇武尚勇,以小博大,残暴无情,自大排外……所有这些构成了日本这个民族性格坚硬的外壳。日本人性格的内核又极具日本特色,他们殷勤重礼、勤如蚁蜂、追求完美、崇尚荣誉…… 日本人刚中有柔、柔中有刚、暧昧善变、复杂矛盾而又统一。日本人既喜欢菊花和诗,又喜欢刀和富士山;既自卑又自大;既隐忍如龟又舍身为公;既迷恋柔美又崇武尚勇;既顺随如风又勇于以小博大……实质上,日本人暧昧善变的背后,是不变的现实主义、实用主义和利益至上主义。一起来翻阅《日本人性格解析》吧! 目录 第一章 柔顺的风与柔美的樱花 一、忠如犬马顺如“柔”风 一个笑话 “忠诚神话” 二、忍耐如龟 日本的比尔·盖茨为什么被日本年轻人视为混蛋? “忍所不能忍,是为真忍” 在忍耐中崛起及代价 三、迷恋柔美追求完美 樱花与日本女人 把吃当戚艺术的日本料理 精良的产品和精致的包装 取为现止的卫生习惯 “巨细尽美”背后的“绞”精神 第二章 疯狂的台风与爆发的火山 一、柔极而刚 从学习中国到侵略中国 对外经济扩张 二、“加油干!” 勤勉自强——日本人的标签 “加油干!”——再度崛起靠的是勤勉自强 创造“诺贝尔神话”靠的是勤勉自强 三、不灭的尚武精神 日本在二战后迅速崛起的内因——尚武精神 隐忍的困兽 四、不择手段的进取性 迷恋奇数和不对称之美 对外“狼性” 崇拜强者恃强凌弱 五、从学习中国到学习西方列强——学习强国 “求知识于世界” 学习中国 学习西方列强 明治维新——人类史上的奇迹 从福泽谕吉、大久保利通、涩泽荣一到明六社 一波三折——从明治时期的奴化教育到“新教育”变革 六、盲目自大刚极而折 精神至上盲目自大 “开拓万里之波涛” 刚极而“折” 第三章 像风一样善变 一、双重性格之谜 令人琢磨不透的日本人 从自卑到自大——国际关系中暧昧善变的日本人 坚忍不拔——跌倒了再爬起来 二、拿来主义的背后 骨子里的民族利益至上 拿来主义背后的实用主义 三、自我反省 从全民防灾意识看日本人的反省和忧患意识 《日本沉没》与“火山文化” 第四章 像风和火山一样善于融合 一、熔铸“和魂”以和为贵 儒家、神道教、和魂”与日本精神 和魂汉才、和魂洋才与和魂 和文化的成就之道和大和”的未来 二、团队至上 集团意识团队精神 “舍身为公”的一分为二、定律与“间人主义” 对极端团队精神的反思 三、殷勤重礼的礼仪之邦 小国家大礼节 礼仪之邦与“义理”之下的道德准则 四、耻感强烈崇尚荣誉 日本人独特的“耻”意识 知耻显荣——“对名誉的情义” 名誉的代价 第五章 理性看日本 一、理性地评价日本人 二、理智地对待日本 三、中日之间的客观差距 试读章节 早在19世纪初,中国学者就注意到了日本人的这个特点,特别是旧时日本人特殊的盲目服从意识。谢晋青在《日本民族性之研究》一书中指出:“子女须从父命,妇女须从夫命的制度,较诸中国的纲常,尤为严格……就是教育普及的现代日本,其女子教育的唯一宗旨,也还只是‘贤妻良母’四个大字。” 在今天的日本社会,下级绝对服从上级,员工无条件服从主管,子女服从家长,女人服从男人,仍然是日本社会的通行规则。日本政府在国际政治中,唯美国政府的马首是瞻,究其根本,都是服从权威的意识在主宰着日本人。 将全体国民训练成具有服从精神的队伍,有利于提高行政效率以及工业化的推进。日本能够成为亚洲最先实现工业化的国家,服从意识的盛行确实是有功劳的。美国学者克里斯在《日本的发展》一书中对此有这样的评论: “集权主义的政治设施与旧日本之服从训练相呼应,及其加入19世纪国际竞争之场合,即复利用而发展之。故列强之争太平洋之盟主,与争夺中国商场之牛耳,惟有日本能全神贯注以出击之。日本人后来倾全国之力对清朝开战以及大举侵华,都需要国家具有极强的动员能力,而日本的国家动员能力,又来源于日本国民的整体服从意识。” 在明治维新和二战以后,日本利用本国的顺从文化,用国家资本主义的模式,使日本的工业化取得了超常规的发展。日本政府首先重点扶植了一些关系到国计民生的产业,通过各种手段完善企业内部管理,然后把企业以低价卖给私人。通过国家有意识的扶植和政策倾斜,日本一些本来不知名的企业,如三井、三菱等迅速发展起来的。 日本人具有强烈的服从意识,缺乏个人意见,以上级意愿为准则,无论对错,团队成员都会服从。比如,在日本,人们在进行自我介绍的时候,一定会先介绍自己的企业,然后再介绍自己。 《当代日本社会百面观》一书中就讲了一种奇怪的现象——在日本的工厂中,工人和机器人同场干活,难分彼此。书中对此情景描述到:法那克以“机器人制造机器人的工厂”而闻名。在这里,即使在深夜时分,工人们下班了,机器人还在忙活。整个工厂的一切都被刷成黄色,包括工人的工作服和帽子、女职工的制服、文件夹和信封也全是黄色的,就连会客室擦手的毛巾也是黄色的。在这里,穿黄色制服的工人与黄色的机器人一起干活。在这里,由于总经理喜欢黄色,所以一切都弄成黄色,不允许有其他颜色存在。在这里干活的工人与机器人一样,都必须唯总经理的命令是从,不得有任何违抗。 即使心里不愿意,也必须与集体保持一致,服从意识泯灭了日本人的自主意识,使他们善于服从,不善于思考,必须等待号令告诉他们做什么,他们才行动。 时至今日,服从意识仍然深深影响着日本的年轻一代。日本大多数年轻一代并不了解二战时期的历史真相,他们只信服教科书的“权威”,只知道野蛮的美国人在广岛和长崎投掷了原子弹,杀死了大量的日本人,却不知道自己的前辈在二战中的残暴行径。他们只接受表面价值的简单陈述,没有人教他们如何全面地了解历史。P2-3 序言 日本是中国一衣带水的邻邦,中日交往的历史源远流长。然而,两国之间的恩恩怨怨也已经持续了千年以上。 从历史上看,明治维新以后日本人表露出来更多的是强硬、野蛮,无赖的狼性面目。二战后,战败的日本人展现的则是温顺,勤奋、好学,外交方面则是暧昧和韬光养晦。随着综合国力和国际地位的上升,日本人已不再满足于经济大国的地位,而不断谋求成为影响世界的政治大国。在对待中日关系中无法回避的侵华历史问题和钓鱼岛问题上,日本人强硬的背后更表现出瞧不起中国人的傲慢。 我们看世界不能越过日本,我们看日本又经常会带着复杂的感觉。然而,对于明治维新和二战后两度迅速崛起,两度跑到中国前面的日本,光痛恨和嫉妒显然是无用的。 如何全面认识日本这个国家?如何全面认识日本人?剖析日本人的国民性格和民族精神特征是揭开日本人两度崛起秘密的内在方法。本书从三个视角、全方位地剖析了日本人的国民性格: 纵的视角是沿着历史的脉络,比较不同时期的日本人, 横的视角是进行横向对比,将日本人与他国人对比; 第三个视角是涉及日本政治,经济、科技、军事、思想文化、宗教哲学,以及日本人生活的方方面面。 日本人的性格有时看起来像水、像风一样柔软,顺从于强者,善于学习;有时又像寒冷的坚冰、疯狂的台风、爆发的火山一样可怕,恃强凌弱。崇拜强者,永不认输,崇武尚勇,以小博大,残暴无情,自大排外……所有这些构成了日本这个民族性格坚硬的外壳。日本人性格的内核又极具日本特色,他们殷勤重礼、勤如蚁蜂、追求完美、崇尚荣誉…… 无论是用单一的象征物如水、台风、火山、樱花和辣根等来形容日本人的性格,还是用菊与刀、冰与火等对立的象征物来描述日本人的性格,都反映了日本人性格的双重性、两面性,刻画了日本人刚中有柔、柔中有刚、暧昧善变、复杂矛盾而又统一的性格特征。日本人一方面喜欢菊花和诗,另一方面又喜欢刀和富士山;既自卑又自大;既隐忍如龟又舍身为公。既迷恋柔美又崇武尚勇,既顺随如风又勇于以小博大…… 实质上,日本人暧昧善变的背后是不变的现实主义、实用主义和利益至上主义。 民族性格决定民族精神,民族精神决定民族未来。 只有解剖日本人的国民性格,才能从根本上揭开日本两次崛起的秘密,对于我们深入全面地重新认识日本和大和民族、对于促进中国和中华民族的自省和复兴起到一定的启示作用。 2011年,中国虽然已经取代日本成了世界第二大经济体,但是,日本仍然在诸多方面遥遥领先我们,日本人的国民精神中还有诸多值得我们借鉴的地方。国土面积小、资源缺乏的日本为什么能够两度迅速崛起?日本的崛起启示我们,暂时的失败和挫折并不可怕,只要顺应时势积极变革,一方面要继承优良传统,另一方面更要学习人类一切先进的文明成果,只有这样,才能融八世界潮流,走到世界的前列。 徐文钦 2011.8.12 |
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