法治作为法律的哲学是一种全新的世界观，是凝聚全社会的价值符号，是建构社会的重要理论。法治预设了个人与国家、个人与他人、个人与权威（神圣）的关系，并为国家实在法设定准据。法治是对传统社会秩序和精神秩序的重新构造，是社会构建的产物。法治要建构社会现实，成为人们的思维方式、内心信念和解释生活的模式，一个重要的途径就是传播。夏雨编著的这本《法治的传播之维》深深切入了中国社会的法治传播问题，并思索解救之道……

法治作为法律的哲学是一种全新的世界观，是凝聚全社会的价值符号，是建构社会的重要理论。法治预设了个人与国家、个人与他人、个人与权威（神圣）的关系，并为国家实在法设定准据。法治是对传统社会秩序和精神秩序的重新构造，是社会构建的产物。法治要建构社会现实，成为人们的思维方式、内心信念和解释生活的模式，一个重要的途径就是传播。哈贝马斯和胡克高度重视传播在法治运行中的价值，因此其法哲学深深地打上了传播的烙印。法治传播的核心价值目标是规范法律意识的形成，而规范法律意识的匮乏预示了中国法律意识的潜在危机。法学界对中国思想的最大贡献就是法治，但是法治内涵常常被切割与偷换，法治在思想史的应有地位罕被提及。法治天然地依赖传播。从传播者的视角看，执政党注重意识形态对法治的修饰关系，对法治不做全面解释，政治领袖人物重视法律作用的言论需仔细辨识才能弄清其与法治的真实联系，法律知识分子的法治内涵缺少超越维度和终极关怀，由此可以把脉到法治传播效果低下的症结所在。唯当全社会能共享法治意义与价值，法治的社会构建才算确立。中国重大的法治传播实践普法和法制新闻报道成就巨大但都遭遇不同程度的困境。为此，需要以人本法律观、生活法律观、沟通法律观为基础重构现代中国法哲学，明确法治的确切内涵并予以系统发布，确立法治在当代汉语思想中的神圣地位。通过反思与革新现有的传播体制、清除传播障碍、重视传播效果和受众需求，使整个法治运行系统相互协调，中国的法治进程将成为一种沟通过程、生活过程，每个人在这个过程中感受到人的尊严与幸福。

本书是由夏雨编著的《法治的传播之维》。《法治的传播之维》除导论外，共分七章。其中，导论部分展示写作缘起与问题意识，阐释关键概念与研究思路，核心问题是法治在当下中国是怎样被建构的？谁可能履行法治传播的神圣使命？对法治概念进行了重构并强调法治在汉语思想中的革新意义及其应有地位。

第一章介绍哈贝马斯和胡克的法哲学理论，哈贝马斯的商谈程序主义法范式是哈贝马斯对法治理论的重大贡献。胡克以哈贝马斯理论为基础，在以法律人的内在视角认识法律的沟通性上获得重大突破。两位法哲学家都将沟通（传播）之于法治的关系提升到法哲学的高度，为我们重构当代中国法哲学提供了有益的思索。

第二章研究了法治传播的价值在人身上的一个可能体现，即规范法律意识的生成。规范法律意识是对传统法律意识理论的超越，而规范法律意识的匮乏预示中国法律意识的危机。通过返回法律的形而上，反省法律的精神根基，确立法的应有位置，强化主体对法律的认知、意志、情感的参与作用，重塑法律意识理论，有望克服法律意识危机。

第三章分析政治领袖人物作为法治传播者的作用。政治领袖人物的号召力、领导力和强大的传播资源优势使他们备受瞩目。政治领袖人物有许多重视法律作用的言论，这些言论与法治的关系复杂，需仔细甄别。政治领袖人物的言传身教作用值得反思。

第四章采集执政党的意识形态、执政党的行为、执政党对法治的认识三个观测点剖析执政党作为传播者所扮演的角色，并就宪政与法治背景下政党制度的发展与改革进行探讨。

第五章选取对法治之法的解释、对自然法的态度以及其法治观念的形成特质三个角度探讨法律知识分子作为法治传播者所起的作用。法律知识分子作为法治理念的命名者、阐释者，对推动中国法治进程功莫冬焉，但其法治观念存在先天不足。为此，法律知识分子需要继续完成其文化使命。

第六章切入中国法治传播实践领域：普法。分别从主体、内容、目的、效果、限度等方面进行反思，对普法的主体、内容、目的、效果、限度作了符合法治根本价值和法治传播属性的说明。

第七章进入法制新闻报道领域并评估这一法治传播实践。法治与法制新闻的兴起具有内在的关联性：法治是法制新闻的内在尺度，法制新闻是维系和实现法治的重要力量。法制新闻报道作为法律信息的专业性传播活动，在谱写中国法治传播崭新篇章的同时，面临意识问题、知识问题、德信问题的考量，需从这三个方面加以改进。

导论

 第一节 写作缘起与问题意识

一、写作缘起

二、问题意识

 第二节 研究思路与研究方法

一、研究思路

二、研究方法

 第三节 关键词阐释

一、法治释论

二、传播释义

第一章 传播视野下的法哲学

 第一节 哈贝马斯的“商谈”法哲学

一、司法领域的法律商谈

二、立法领域的法律商谈

 第二节 胡克的“沟通”法哲学

一、沟通合法化

二、立法沟通

三、司法沟通

四、法律学说沟通

 第三节 中国法治哲学的重构

一、还原法治的哲学面目

二、法治在汉语思想中的应有地位

三、中国法治哲学建构的三个面向

第二章 规范法律意识的形成——法治传播的价值生成

 第一节 法律意识与规范法律意识

 第二节 中国法律意识的危机及其克服

第三章 传播者研究：政治领袖人物

 第一节 以毛泽东为个例的分析

一、人民正义：毛泽东法观念的价值基础

二、人民正义法律观评析

 第二节 以董必武为个例的分析

一、董必武法律思想的特色

二、董必武法律思想与中国法治

小结

第四章 传播者研究：执政党的角色

 第一节 党与法治的关系

一、社会主义与法治的关系

二、党的行为与法治的关系

三、党对法治的认识

 第二节 宪政与法治背景下政党制度的发展与改革

一、宪政、法治与政党制度关系的一般理论

二、宪政与法治背景下中国政党制度的发展与改革

第五章 传播者研究：法律知识分子

 第一节 法律知识分子作为法治传播者的合法性分析

一、法治之法：中国法律知识分子的解释实践

二、对自然法的态度：法律知识分子的实践

三、法律知识分子法治观念形成的特色

 第二节 法律知识分子的神圣使命

一、法律知识分子的阐释使命

二、法律知识分子的护法使命

三、法律知识分子的传播使命

第六章 传播实践：中国普法研究

 第一节 普法之发生与定位

一、普法之发生

二、普法之定位

 第二节 中国普法的考察与反思

一、普法主体的考察与反思

二、普法内容的考察与反思

三、普法目的考察与反思

四、普法效果的考察与反思

五、普法限度的考察与反思

第七章 传播实践：中国法制新闻报道研究

 第一节 法治与法制新闻的兴起

一、法治：法制新闻的内在尺度

二、法制新闻：维系和实现法治的重要力量

 第二节 传媒法制报道存在的问题

一、传媒法制报道的现状

二、传媒法制报道存在的问题

 第三节 改进传媒法制报道的对策

结语

参考文献

后记