“中国青少年智慧阅读书系”采撷古今中外的政治家、军事家、说辩家、探险家、谍报家、推销大师在追寻梦想、成就伟业的过程中，在应对难于逾越的困境、挫折和坎坷时，以其卓越的谋略、智谋破解前路迷障，彰显大家本色和智慧炫彩的故事。

这本《不可不知的政治雄才的谋略故事》(作者邓琼芳)是其中一册。

这本《不可不知的政治雄才的谋略故事》(作者邓琼芳)是“中国青少年智慧阅读书系”其中一册。

《不可不知的政治雄才的谋略故事》收录了《抓大放小，问牛不问人》、《敞门纳客止诬言》、《皇帝“演戏”除阉党》、《小库布的大作用》、《政治会议上的消耗战》等故事。

“吐儿冢”出的旷古书

美色得权贵，库施买人心

“绝缨之宴”得忠臣

“良弓”自藏，“走狗”被烹

两个桃子引发的血亲

七十老妪成“新娘”

两份奏析的遭遇

冷遇激将椎耕士

华夏之君学蛮夷

”泄密者”的忠诚论

千金难买是惰义

杨誉借势造三窟

鱼肚里剖出的起义军

赐官仇人显风度

“论差”行赏，安定天下

不求有功，但求有过

放浪形骸，避福制权

宫刑背后的秘志

抓大放小，问牛不问人

队头“逼”得归顺臣

软硬兼施“借”城池

“凤雏”暂做小县令

装病反得权

“皮球赛”踢出的反问计

求和“换”来的王朝

棉衣里的血书

敞门纳客止诬言

廉价换来的“贵重物”

皇帝“演戏”除阉党

小库布的大作用

秉承“熬”牢诀，化解清“三藩”

人人自危人人信

懿贵妃先人一筹夺政权

自载湘军保督职

隐逸青楼巧出逃

“童贞女王”的婚姻外交

华盛顿求人免灾

结盟弱势巧上台

只听“燹虐狂”的话

借“拿破仑之手”造原子弹

政治会议上的消耗战

镇静自若制“王牌”

强压怒火造“跟班”

外宴上的“恶语”之招

“阳谋家”东山再起

“妇人内阁”中的“男子汉”

编后记

公元前475年，越王勾践做好了充分准备后，大规模地进攻吴国，吴国接连吃了败仗。越军把吴都包围了两年，吴王夫差被逼得走投无路，说：“我没有面目见伍子胥了。”说完，就用衣服遮住自己的脸，自杀了。

越王勾践一举灭吴雪耻之后，与齐、晋等诸侯会盟于徐州(今山东滕县南)。诸侯皆前来祝贺，勾践号称霸王，成为春秋、战国之交雄踞天下的佼佼者。范蠡也因谋划有功，官封上将军。

勾践称霸的最大功臣有两个，一个是范蠡，一个是文种。

范蠡，字少伯，春秋末年楚国宛县(今河南南阳)人。年轻时，他曾师从奇人计然。对于范蠡的才学，越国大夫文种非常敬佩，便把他推荐给越王勾践。由此，范蠡成为勾践的主要谋士，开始走上了“平吴霸越”的坎坷之路。 周敬王二十六年(公元前494年)，越王勾践被吴王夫差打败，退守会稽。于是，勾践采纳了范蠡的计谋，向吴国称臣纳贡，并带着老婆和范蠡亲自去吴国做人质。当时，吴王夫差听说范蠡很有才能，劝他弃越归吴；越王勾践担心范蠡真的会离他而去，只好伏地哭泣。可是，范蠡却“不卑不亢”地回绝了吴王。

范蠡陪着勾践在吴国当了几年人质。后来，他们又一起回到越国，卧薪尝胆，发愤图强。可以说，范蠡绝对称得上是跟勾践“共患难”的大臣。

文种是越国大夫，勾践夫妇偕大夫范蠡质于吴，文种主持国政。他焦思竭力，恢复生产，治理国政，“外守疆土之界，内修耕战之备，无遗荒土，百姓亲附”。勾践归国，问政于种，种日“爱民而已”。

文种又总结商周以来征伐经验，提出伐吴九术。其九术为：一日尊天地，事鬼神；二日重财帛，以遗其君；三日贵籴粟缟，以空其邦；四日遗之美好，以劳其志；五日遗之巧匠，使起宫室高台，尽其财，疲其力；六日遗其谀臣，使之易伐；七日强其谏臣，使之自杀；八日邦家富而备器；九日坚厉甲兵，以承其弊。勾践仅用其中三术而灭吴。

勾践称霸之后，越国群臣为了向他陈表忠心，特别准备酒宴，大肆庆功。这就是史上所说的“吴王亡身余杭山，越王摆宴姑苏台”。在举国欢庆，群臣欢喜之时，独有高坐在上的勾践皱眉不语。

这细微的表情被善于察言观色的范蠡看在了眼里，顿时心中已明了了几分。他想：勾践处心积虑为图霸业，不惜用群臣生命作代价；而大业已成，如愿以偿，此时又怎能愿意让大臣们把功劳分去？常言道：“大名之下，难以久安。”更何况与越王深谋二十余年，深知勾践的为人是可以共患难，而难以同安乐。既然功成名就，不如趁此急流勇退。

想到这里，他毅然决定向勾践告辞，请求退居山林；并书信一封，说：“我听说主上心忧，臣子就该劳累分忧；主上受侮辱，臣子就该死难。从前，君主在会稽受侮辱，我之所以没有死，是为了报仇雪耻。现在仇已报耻已雪，我请求追究自己使君王受会稽之辱的罪过，放逐我到山野之地吧。”

面对这个要求，勾践不由思前想后。他先做出一副伤心欲绝的样子，泪眼蒙蒙地说：“先生一走，我还有谁能倚靠？假若先生留在我身边，我会与您共享越国。”

范蠡不为所动。

“先生！”勾践一看范蠡去意已决，突然变得严厉起来：“倘若不遵照我说的做，你必将身死名裂，连带妻子儿女也要一同被杀！”

政治头脑十分清醒的范蠡，对于宦海得失、世态炎凉，自然品味得格外透彻。自然知晓“共分越国”纯系虚语，不敢对此心存奢望。他一语双关地说：“君行其法，我行其意。”

事后，范蠡不辞而别，只身仅带奴仆驾一叶扁舟，入三江，泛五湖，不知所往。他早就想到，自己走后，越王不但不会故意为难他的家人，还会因为怀念故情而嘉赏。

事实果然不出范蠡所料。越王赐封给他的妻儿百里之地，命人铸造了一尊他的金像置于案右，好像他仍同自己在朝议政一样。人走了，留下的只是一尊金像，可以崇拜，借此沽名钓誉。但对还留在朝中的功臣，勾践却是另一种态度了。

且说范蠡跳出了是非之地，又想起曾有知遇之恩、同舟共济多年的文种，遂给他写了一封信，劝说道：“凡物盛极而衰，只有明智者了解进退存亡之道，而不超过应有的限度。俗话说：‘飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。’越王为人，长颈鸟喙，鹰眼狼步，可以共患难，不可以共安乐，先生何不速速出走个”

文种接到范蠡的信，恍然大悟，便自称有病，不再上朝理政，但为时已晚。不久，就有人诬告文种企图谋反，勾践赐文种一剑，说：“先生教我九条伐吴之术，我仅用了其中的三条就将吴国灭掉，还有六条深藏于先生胸中。请去追随先王，试行余法吧。”这分明就是赐死。再看所赐之剑，乃吴王当年命伍子胥自裁之剑，这真是历史的莫大嘲弄。文种至此，一腔孤愤无以言表，仰天长叹：“我始为楚国南阳之卒，终为越王之囚，后世忠臣，一定要以我为鉴！”遂引颈自刎而亡。

范蠡出走后，秘密来到了齐国，躬耕劳作，置产数十万。后定居于陶(今山东肥城陶山，或山东定陶)，经商积资巨万，称“陶朱公”。P411-13

2011年2月间，台湾女生连恩美的一本《我，睡了，81个人的沙发》，荣登“2011台北国际书展大奖”，马英九亲授颁奖词。同年10月，南方出版社将此书引进大陆，受到年轻读者的热捧。

书中的主人公连恩美自小家境优越，功课优秀，一直因循着“25岁工作，28岁嫁人，30岁生孩子”的标准人生规划。就在她面临出国读研，还是找一份令人羡慕的理想工作选择时，她对既定的人生轨道开始迷茫，不知道自己真正想要的是什么，也意识到任何书本都无法给出她人生的答案。于是，连恩美选择睡在81个陌生人家的沙发，独自去欧洲游学14个月。一个世人眼中渺小、脆弱的女生，却以最接地气的方式迎接异域的风。“从踏进某个人家的那一刻起，这个城市对我而言就不再只是一个观光景点……我逐渐触摸到这个城市的节奏与温度。”最终，连恩美在别人的沙发上发现真实的自己，找到自己钟爱的事业。

连恩美的成长历程恰似当今莘莘学子的缩影，他们从小学、中学、大学一路走来，往往被“读书”裹挟着，成了接受知识的容器，无暇与未来“做事”相链接，临到诸如高考、大学毕业这样的关键节点就迷茫起来。庆幸的是，连恩美勇敢地做自己，如愿地找到了努力的方向。《我，睡了，81个人的沙发》作为个案，正如一座桥，沟通了“读书”与“做事”；而对应试教育环境下的当代青少年来说，此书获得了某种象征意义。这触发了我们的思索：可否让“做事”的意识前移，使“读书”与“做事”相伴成长呢？

世界上并没有两片相同的树叶，就每个独一无二的青少年而言，注重个性培养，发掘其独具的兴趣、爱好点，并从“读书”路径中伴生出我们所期待的“做事”的富矿。“少年心事当拿云。”“少年强则国强。”青少年心存高远地去做关乎中华民族繁荣昌盛之事，这正是我们国家未来的希望所在。“中国青少年智慧阅读书系”便是基于励志、“做事”这样的初衷而策划的。

丛书采撷古今中外的政治家、军事家、说辩家、探险家、谍报家、推销大师在追寻梦想、成就伟业的过程中，在应对难于逾越的困境、挫折和坎坷时，以其卓越的谋略、智谋破解前路迷障，彰显大家本色和智慧炫彩的故事。有人说，智慧就像一把洒在汤里的盐，找不到摸不着，现在我们之所以聚焦世界历史进程中的风云人物，且定格于包含智慧内核的华彩故事，就是希望给青少年一个观察人类的宝贵智力遗产的制高点，品尝到生命中智慧盐的味道，触发并激励青少年立志于“做事”，勇于做有益于国家、民族，乃至于全人类的大事业，书写一个顶立于世间的大写的“人”。

这是一套励志成功的书，也是一套挫折教育的书。丛书中的时代精英在探索前行的路途中，不可或缺的是那一份家国的责任感，建功立业的雄心，百折不回的意志，滴水石穿的积累，一时的隐忍换得机遇的克制，洞察世态、参透人情的眼力……正如获得一个世界冠军需要上百种因素复合作用一样，成功的“做事”又何尝不是如此呢？

与此同时，我们也应当看到，作为智慧之光的谋略、智谋等，不是教训，也不是公式，更不是放之四海而皆准的真理，它只是给青少年“做事”提供了参考的范本和思考的空间。那些精妙的思维方式，对于打破陈旧、呆滞的思维定势，提升本身的“做事”资本，有着极为重要的意义。作为大有可为的青少年读者，既要珍惜这种人类共同的财富，也要学会健康地取用谋略。为此，在每一则故事后面，便特意附加“炼智”和“悟理”两个板块。相信这样精心的设置能够引导青少年准确地领略故事的风采，把握谋略的精髓；从不同的角度悟得自己立身处世、搏击风雨、应变万千的准则。这不仅是一种鲜活的阅读体验，更是一次提升自我、丰富智慧的身心之旅。在品读谋略中，点亮智慧人生。

智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标。

——大哈奇森

只有经过地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹秦出世间的绝唱。

——泰戈尔

智考创造的机会比他得到的要多。

——弗兰西斯·培根