考古发掘证明，在人类文明史的初期，古人已掌握了现代人类的文明，甚至在人类诞生前，就已经有了远古文明，这些令人瞠目结舌的远古文明是谁创造的？又为什么在历史长河中沉沉浮浮？尔东编写的这本《有多少文明可以重来》从南美纳斯卡地画、复活节岛石像、美洲玛雅文明、亚特兰蒂斯大西国文明以及已发现的和正在发现的超前文明、史前文明和地外文明处循名责实，力求从这些远古文明的沉浮中，探寻出一点精髓，探寻出能破译这千古之谜的一串密码。

每当我们蓦然回首之时，那些已远走的文明故事，一直在我们身边……

《有多少文明可以重来》一书将为我们探寻千古之迷：南美纳斯卡地画、复活节岛石像、美洲玛雅文明、亚特兰蒂斯大西国文明、超前文明、史前文明、地外文明……

《有多少文明可以重来》由尔东编写。

第一章 遗址寻踪：在向我们诉说什么

 第一节 无法想象的古文明

 第二节 古地图：谁是制作者

 第三节 假说：丹尼肯的信念

第二章 斯芬克斯：上古文明的谜语

 第一节 狮身人面像：上古传说

 第二节 还原狮身人面像

 第三节 远古文明的入口

第三章 纳斯卡地画：神的标记

 第一节 发现纳斯卡

 第二节 考古纳斯卡

 第三节 猜秘纳斯卡

第四章 复活节岛：你在等待谁

 第一节 悲惨而奇怪之岛

 第二节 谁是石像的主人

 第三节 复活节岛的神秘

第五章 亚特兰蒂斯：归于过去

 第一节 向往：理想国度

 第二节 回望：着锦的历史

 第三节 探秘：从虚幻到真实

 第四节 遗物：不会说谎的证据

 第五节 毁灭：一念之间

第六章 玛雅之星：康庄变穷途

 第一节 玛雅金字塔：以祭者为名

 第二节 墨西哥隧道：地下之灵

 第三节 郎达的隐忧：魔鬼作品

 第四节 湮灭：时间是万物之主

 第五节 玛雅：天神后裔

 第六节 法艾东：盛衰之间

第七章 来自宇宙的灾星：痛并快乐

 第一节 星伤：地球之痛

 第二节 星伤学：科学介入

 第三节 陨石：危险的客人

 第四节 挑战生发机遇

 第五节 灾变亦是动力

 第六节 成败皆萧何

第八章 远古灾难：造就现在

 第一节 灾星降临

 第二节 地球的铭记

 第三节 沧海之迁

星际之战

丹尼肯对地球人类的史前历史提出震惊世界的假说：在遥远的过去，我们的银河系曾爆发过一场两个类人智能种族之间的星系大战，败方种族乘宇宙飞船远走高飞。他们为了诱骗追击他们的另一个胜方种族，便远遁地球。不过，地球却不是他们理想的栖身之地，因为他们要想在地球上生活，必须戴着头盔和呼吸器，直至他们习惯呼吸地球上的空气为止。

后来，败方种族部分移居到另一颗行星——当时的第五大行星上，并在那里建起技术工作站，安装了无线电发射装置，开始播放密码信息。

诱骗的妙计终于奏效。那场星系大战中的胜方种族终于受骗被迷惑了，他们认为败方种族在第五大行星上建立起了基地，于是用大爆炸手段消灭了第五大行星上的败方种族。目前处于第四大行星和第五大行星——即火星与木星之间的小行星带中数千块天体碎块便是这场大悲剧的铁证。

随着时间的流逝，幸免于难的第五大行星居民重返地球，他们深入地下，在地球内部建起密道网络系统，这些一劳永逸的地下设施既可以栖身，又可以躲避他们的追击者，还可以保护自身免遭可能的空袭。胜方种族以为自己的敌人已被全歼，便高枕无忧地返回他们的祖籍星球去了。然而，一个整颗行星的毁灭导致我们太阳系发生大灾变——其中包括地轴迁移，进而又导致地球上洪水泛滥乃至大水灭世——世界各地各民族的传说曾多次讲述过这一史实。

银河系败方种族的外星人最终走出他们那迷人的地下世界，并决定借助他们在分子生物学方面的知识在地球上创造智慧生灵。外星实验者逮取当时地球上最普遍的物种——猿猴作为实验对象，利用它们繁育出与人类特别近似的生物物种。外星实验者规定了严格的实验规则：为确保新物种的纯真度，坚决灭杀掉所有不符合要求的猿猴。在地球上经过许多代的这种繁育后便出现了我们人类。

当然，无人能剥夺那些探索大自然奥秘的勇士自由创立任何假说的权利，甚至在人从何而来这样一个重要领域里，科学家们始终懂得应尽可能多地占有大量证据来支持那些具有创新意识的理论。然而，丹尼肯却在这方面遭到指责，人们认为他为给自己的理论和假说找到证据，“洗劫”了几乎全部的文明，并放弃了一切与之矛盾的事实，一批前苏联科学院院士对他的处女作《众神之车》中的不少解释进行了研究。该书在前苏联出版时易名为《有人相信众神之车》，院士们还指出了书中以丹尼肯假说为基础的许多谬见，同时又肯定地指出丹尼肯根据历史、考古、建筑和宗教领域里的最新成就，对他的外星假说做出了更通俗易懂的解释。

反对方的意见

出版者在该书引言中对丹尼肯持这种态度：“丹尼肯提供的某些所谓事实是错误的，他基于这些事实得出的结论不能视为论据。”可见，丹尼肯遭到多方面的抨击和斥责，对墨西哥印第安民族的阿兹台克文明进行研究的专家戈尔登·威杰盖尔指出其中一个可以避免的错误：丹尼肯认为墨西哥的奥尔莫克民族雕刻的巨大人头像如此之重，甚至很难从原地将它们挪动，就连任何一座大桥也难以承受这些巨大雕像的压力。

然而，威杰盖尔认为这些巨大的人头雕像集中在几个博物馆里，其中一个雕像前不久已被搬到几千千米之遥的纽约宗主博物馆参展。另外，威杰盖尔证实丹尼肯关于复活节岛上的土著人似乎不能雕刻和竖起这些巨大人头雕像的观点是没有根据的。这些巨大的人头雕像绝不是波利尼西亚群岛上发现的唯一的大型古建筑，在该群岛的土著人中流传着许多故事，讲述他们是怎样借助绳索和石头滚子搬运这些巨大人头雕像的过程。前捷克斯洛伐克工程师巴维尔曾对这一原始的大型搬运工程进行过模拟实验。

悉尼大学的鲍·海涅希教授也批驳了丹尼肯的理论，把它的理论说成“未经深思熟虑、无根据、不连贯和不准确声明的怪诞的大杂烩”，然后他列举了丹尼肯在他得出的结论中引用的几个严重错误，例如，丹尼肯说：“埃及的吉萨大金字塔的总重为312万吨。”而海涅希教授指出：“据计算，该金字塔由230万块方石块组成，每块石块平均重2.5吨，因此，该金字塔总重应为575万吨。此外，建筑金字塔的方石块是用软石灰岩凿成的，而不是像丹尼肯所认为的是用花岗岩凿成的。实际上，这种软石灰岩是在离金字塔不远处开采的，而不是在离金字塔数千米远的地方开采的。丹尼肯认为用绳索将石块搬运到各自的位置上这在当时是办不到的，但是，在许多博物馆却能发现搬运这些巨石的绳子。”丹尼肯认为在埃及没有制造搬运巨石块所需的能滚动的木料，但是，海涅希教授证实古埃及人从外国进口过大量木材。

天外来客

当然，人非圣贤，孰能无过。在丹尼肯积累的全部论据中，有些论据对他的假说和理论起到了一定的支持作用，但其中有少数研究和表述的方法欠佳。倘若要使丹尼肯的假说成立并让人信服，还需补充新论据。不过，我们推断有这种可能——高度发达的外星人曾访问过地球——是完全现实的。宇宙间适合生存的行星可能很多，其中包括比我们地球人类发展得更快的外星文明。可以推断他们的技术曾以我们今天的速度发展，不过，它们早在几千年前就已开始了！外星文明完全有能力进行跨越行星系的飞行。如果真是这样，来自外星的宇宙访客就会在自己的访问中留下某些证据，这犹如我们地球人在无人居住的卫星——月球上留下访问的证据一样。甚至还有可能，天外来客根本就没离开过我们，不过，他们却同我们保持距离，并待在离我们不远的某个地方，监视和控制着我们的发展。

不论关于天外来客和人类起源的证据如何，从历史最初开始，离奇古怪的飞行物就一直出现在我们的天空中，虽然无论是古代uFO现象还是现代UFO现象，我们暂且很难找到逻辑上的解释，很有可能我们不该否定丹尼肯提出的轰动世界的假说和理论。

P10-13

对人类而言，地球是我们的全部，是我们赖以生存的伟大之母。但是在整个太阳系，地球只是其中一颗并不特别出众的行星。对于整个宇宙而言，地球更是一颗无足轻重的星星。在地球诞生的四十多亿年时间里，地球所遭遇的来自宇宙的种种打击，使地球产生了多次巨变，有时甚至是致之死地。

但是从另一个角度讲，站在人类目前的繁华遥看地球的45亿年，我们发现这些伤害既是危险的打击，更是玄妙的机缘。生命的生发与兴盛，人类的出现与发展，古代文明的崛起与消亡，一切都来源于此。

自从300万年前地球上有了人类。人类经过猿人一古人_新人一现代人这样一个漫长的进化过程，才真正成为现在这样一个“像样”的人，而其中人类能够称得上创造文明的历史，充其量也只有6000年，以英国工业革命为标志的现代文明，到目前还不足200年的历史。

但考古发掘证明，在人类文明史的初期，古人已掌握了现代人类的文明，甚至在人类诞生前，就已经有了远古文明，这些令人瞠目结舌的远古文明是谁创造的？又为什么在历史长河中沉沉浮浮？本书从南美纳斯卡地画、复活节岛石像、美洲玛雅文明、亚特兰蒂斯大西国文明以及已发现的和正在发现的超前文明、史前文明和地外文明处循名责实，力求从这些远古文明的沉浮中，探寻出一点精髓，探寻出能破译这千古之谜的一串密码。