我们为什么要生气、害怕与浮躁?我们在人生这场戏中可以扮演不同的角色，对生活低眉顺眼；可以在红尘中渺小得像一粒尘埃，随时随风而去；可以在曲调中抱怨生活的不公，随时声嘶力竭。但那毕竟是戏，是梦，是歌。

现实生活中，我们不能像在虚无中那样肆无忌惮，要想在人生这场戏中拔得头筹，饰演主角，就必须在这个华丽的舞台上泼墨挥洒淡定的人生，邂逅勇敢的自己，腾空心灵的行囊，不生气，不害怕，不浮躁!

然而，怎样才能做到不生气，不害怕，不浮躁呢?虽然很多事情还是要自己身体力行才能达到理想的效果，但是文征明编著的《不生气不害怕不浮躁》来让读者获得一些心灵的养料与行动的指南，它们未必都是世间真理，但却是很多成功人士的心得与智慧的结晶。

世界上最经典的心灵治愈书，全方位解读乐活人生智慧的暖心之作。圣严法师、传喜法师、静元法师、弘一法师等佛学大师倾情力荐，祝你成功勘破内心藩篱，迈向内心平静和谐之途！

不生气，当面对生命中不平之事时；

不害怕，当面对生活中艰难困苦时；

不浮躁，当面对工作中烦琐杂碎时……

然而，怎样才能做到不生气，不害怕，不浮躁?是控制脾气，逃避恐惧，清心寡欲?抑或远离愤怒，减少欲望，淡泊名利?

世人常嗔怒，皆因计较得太多。人生需要一颗静等莲开的安静之心，一份闲看名利之争的淡然之情，一份哪怕置身暮色苍茫、乱云飞渡的环境之中，却依然从容挺立的心。“不生气，不害怕，不浮躁”，通过文征明编著的《不生气不害怕不浮躁》来让读者获得一些心灵的鸡汤与行动的指南，它们未必都是世间真理，但却希望通过这一份《不生气不害怕不浮躁》的阅读，做到宽怀与淡定，以超脱的心态看人事，学会放下与舍得，不苛求完美，不追求无缺，豁达宽容自解忧。

上篇 不生气，泼墨挥洒淡定人生

第一章 勿让情绪“随风倒”，重拾心灵的安适

“慈者”无敌，“怒者”无友

心平气和才是修身王道 5

快乐是火，生气是烟

人生的错误，多由生气引起

深呼一口气，让坏情绪“急刹车”

第二章 平衡心态，存大气才能成大器，

世上本无完美事

大气之人能成大器

做人要拿得起放得下

有容乃大，天地之阔在豁达

心放宽，活出自我

做一个“会吃亏”的人

第三章 万事和为贵，为人处世勿张扬

学会低头，才能出头

得饶人处且饶人

放下浅薄的优越感

低头是稻穗，昂头是稗子

放低姿态，才能得到尊重

地低成海，人低成王

第四章 不计较得失，嗔怒乌云皆散去

只有无能者才会转嫁愤怒

恬静的心态才会开出莲花

淡泊修身，切勿理会流言蜚语

勿争执，换个角度俯视人生

坦然面对人生得失

无谓“小失”，方能“大得”

一切如浮云，何必太执著

第五章 心存善念，宽以待人方为智

宽恕是最美的心灵之花

心有多宽，路就有多宽

从容之心，自在之道

狭隘偏执是谬误，凡事多想七分好

诱惑当前，保持平常心

分享让人生更快乐

中篇 不害怕，邂逅勇敢的自己

第六章 别害怕苦难，逆境使人成熟和清醒

苦难是成功的垫脚石

命运不相信眼泪

苦难，没什么大不了

跌倒了自己爬起来

厄运或许是转折点

第七章 别害怕命运的“曲线”，做自己的救世主

生活中没有常胜将军

秉持一颗感恩的心

任何时候都不要放弃希望

自我救赎，是命运的“尚方宝剑”

跟强大的自己“谈判”

我的命运我掌控

第八章 别害怕责任，扛起属于自己的重担

担起责任，从懦弱走向坚强

身体力行，以身作则

敷衍了事难成大事

不怕犯错，就怕掩饰过错

将句号画圆

第九章 别惧怕压力，给心灵呼吸的空间

不是生活累，是你不懂得减压

放慢追赶的脚步

抖出硌脚的“沙子”

哭掉你的坏情绪

找对你的出气筒

喊出你心中的有郁闷

第十章 别害怕负面情绪，激发心中正能量

消除偏激，才能体会生活的美好

抛弃虚荣，让心灵摆脱煎熬

正视悲观，让心灵走出黑洞

减少欲望，人生不再苦不堪言

摆脱自卑，让心灵增光添彩

心存善念，播撒财富的种子

释放负面情绪，解下心理包袱

下篇 不浮躁，腾空心灵的行囊

第十一章 洞明浮躁，修身养性

世无净土，只因心不静

沉淀，生活便能由浊变清

用希望抵御浮躁，收获淡定

复杂带来浮躁，简单才会悠然

丢弃浮躁，淡定前行 第十二章 淡泊明志，宁静致远

第十二章 淡泊明志，宁静致远

可以追名求利，但不可急功近利

幸福离不开钱，但有钱不一定幸福

淡泊名利才能宁静悠然

不贪心是戳穿一切圈套的秘密武器

那山总比这山高，到了这山没柴烧

第十三章 审视自身，拂去灵魂的尘埃

别后悔，不为打翻的牛奶哭泣

别抑郁，生活中没有过不去的山

别嫉妒，除去心灵上的杂草

放轻松，成功在下一个转角处

心即快乐之根，要学会放松自己的心

第十四章 脚踏实地，活在当下

知足常乐，平凡但不平庸

认清自己，才不会迷失自己

与其抱怨，不如改变 

活在当下，共享灿烂人生

第十五章 心安茅屋稳，性定菜根香

看开、想开，人生不再有烦恼

不要刻意伪装，苦和乐都是生活常态

是地狱还是天堂，由心态决定

既然看不开，那就将其遗忘

要想改变世界，必须先改变自己

第十六章 释放真我，过滤世俗的杂质

做有个性的自己

找到自我，才能找到幸福和快乐

不演身不由己的人生

生命无自信，一切无意义

低头不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变，更是成熟者的境界。

人生的路，不是仅靠一身蛮劲就能走得顺利，而是要讲究方法的。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，在遇到事情的时候，我们不必恶言相向，可能只要稍微低一下头，说几句好听的话，或许事情就会圆满解决，我们的人生路会更精彩。懂得低头，才能出头。要想过太平的生活，就必须放低自己的姿态。只有懂得谦虚的意义，才会得到别人的教诲，才会处处受人喜爱。

一天，一个满怀失望的年轻人千里迢迢来到一座寺院，对住持说：“我一心一意想学丹青，但是我踏遍江南大地，至今无法找到一个能令我心满意足的老师。”住持笑着问：“你走南闯北，见过的名师已不下百名，难道这么多的名师果真没有一个是适合你的吗?”年轻人深深叹了口气说：“很多名师都是徒有虚名罢了，外界盛传他们的画技怎样高超，可真正一见，却让我倍感失望，他们中很多人的画技还不如我呢!”

住持听了年轻人的话，淡淡一笑说：“既然施主的画技不比那些名家逊色，就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧。”年轻人毫不推诿，爽快问道：“画什么?”住持回答：“贫僧不爱金银玉器，唯独钟爱品茗，尤其喜爱那些造型流畅的古茶具。施主可否为我画一个茶杯、一把茶壶?”年轻人听了住持的话，毫无难为之色，提笔便是龙飞凤舞，只寥寥数笔，就勾勒出了一把风格别致的茶壶和一个造型典雅的茶杯。那茶壶的壶嘴正徐徐吐出一脉茶水来，注入到那茶杯中去。

住持望着年轻人说：“你画得确实不错，只是把茶壶和茶杯放错位置了。应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”年轻人听了，笑道：“住持怎可如此糊涂，如此不明事理，哪有茶壶往茶杯里注水，而茶杯在上茶壶在下的?”住持听了，又微微一笑说：“原来你懂得这个道理啊!你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢?”

涧谷因为低下，而能纳百川人流。故事中的年轻人也是一样，只有把自己的姿态放低，才能吸纳其他丹青高手的智慧和经验，要放下架子，不耻相师，才能品味到那些丹青高手头脑中的香茗。“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，我们的学识，我们的阅历，我们对这个世界的了解只是冰山一角，只是汪洋中的一滴水。而别人的身上，一定有值得学习的东西，我们只有把自己的杯子放低，才能吸纳别人的智慧和经验。

著名艺术家梅兰芳先生在京剧艺术上有巨大的成就，并在促进我国与国际文化交流方面做出了卓越的贡献，还曾多次出国演出。虽然梅兰芳在艺术方面具有杰出的成就，但是并没有影响他在为人处世上的谦卑姿态，不管他的艺术成就有多么辉煌，他依然待人谦和，并虚心请教。

梅兰芳在一家大戏院表演京剧《杀惜》时，场面火爆，场内观众喝彩声不绝于耳。在这不断的叫好声中，戏院的角落却传来一位老人平静的喊声：“不好!不好!”梅兰芳寻声望去，见是一位衣着朴素的老人。

于是，戏一下场，梅兰芳就用专车把这位老先生请到自己的住处，待如上宾。梅兰芳恭恭敬敬地说：“说我孬者，吾师也。先生言我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老者见梅兰芳如此谦恭有理，便认真指出：“惜姣上楼与下楼之步，按‘梨园’规定，应是上七下八，博士为何八上八下?”梅兰芳一听，恍然大悟，深感自己疏漏，低头便拜，称谢不止。

以后每每演出，梅兰芳必请老人观看指正。

受人尊敬者，不仅在他所在领域有杰出成就，在品质上，也有其贵重之处。梅先生面对老人的批评，不仅没有生气，还对老人奉若上宾虚心请教。梅先生的谦虚大度，不仅使自己的艺术造诣更进一步，也使自己的德行操守胜人一筹，受人敬重。

被称为美国之父的富兰克林，在其年少轻狂之时曾去拜访一位长者。年轻气盛的他，挺胸抬头、昂首阔步，不料进门时撞在门框上。前辈见此情形，笑笑说：“很疼吗?可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。”

长者告诫富兰克林“必须时刻记住低头”，其实这句话对我们也很受用，我们一定要记住，不论自己的资力、能力如何，在茫茫人海里，我们只是一个小分子，无疑是渺小的，因此要学会低头。

生活中，有些人自认为怀才不遇，可他们往往看不到别人的优秀；有些人喷世嫉俗，他们往往也看不到世界的美好。

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