老子说道生之，德畜之，物形之，势成之，道和德是人体先天部分，物和势是人体后天部分。《内在小孩解道德经》作者用13万字的文字篇幅和50幅彩色画作，为我们展示了生命的先天部分即道和德，人类绘画史上从未有过的，肉眼不能慧眼所见先天元气在人体运作的生命图景：真我、元神、元精、元气、内丹等长生不老的真相。一部书就是一座庙，先天的至清能量，通过视觉直指每位读者内在的小孩，接引宇宙大元气沟通每个人的小元气，让日益消耗走向衰亡的人生曲线V型反转，走向自由掌控生命的生生不已之长生路。

人正确的活法，理想地活着，自由地活着，所有的关键就是入道。从开启这个玄妙的无中之门开始，得这个真东西，它不是气功，是生命的本来，人亲近这个本来，就可以解决人世间的一切问题。老子《道德经》八十一章全部是在苦口婆心地教我们如何开启玄关，得先天一炁。阅读全部经文，发现只有两个内容，一个是先天一炁是什么，一个是怎样获得这先天一炁。是什么描述的就是“道”，怎样得到手就是“德”的部分，所以叫《道德经》。

住2500年前，老子就为人类提交了今人所面临的所有危机的拯救方案，没人来组织，我们每个生命自己组织，上好生命的第一课，否则在一个不和谐的时代难免不受污染，步步走错。

序言

1 宇宙与人体共振之窍

2 天地灵阳之炁是人之根

3 先天自然之心主宰

4 元神元精是人体内的真夫妻

5 对生命初始的亲近

6 虚灵本来面目在动静之间

7 无位真人才是人的真身

8 出生之前悬于天地的我

9 元神自然知道火候

10 明白了是人在光中

11 一灵觉照才是万年不坏之身

12 元神无存生机遂绝

13 重视先天之身方能无患

14 道的纲领就是真一之炁

15 真阳生起浑身酥软如绵

16 人的根在天上

17 性能量的神圣功能

18 慈悲心是开启自身宝库的钥匙

19 元精的感觉像性感电流

20 元神是身体的帝王

21 若能恍惚真阳必生

22 每个细胞都像个小元气泡泡

23 真阴真阳合一才能结丹

24 不归清洁灵物不起

25 人都是道德的儿女

26 静心产先天清纯之炁

27 神恋气而凝命依性而住

28 神火全凭神息

29 身体就是天道

30 身体从浊躯变为金躯

31 得一理忘一理

32 太上法门是坐直升飞机

33 战胜人心见天心

34 每个细胞都是德这种精微物质支撑的

35 体内真阴真阳交媾

36 盗取天地的大元气

37 元神就是人体的天

38 无心于物叫上德

39 一慎独就可以了得

40 返回到如如不动的本心

41 静中生动任其自然

42 静是生机的根源

43 万两黄金换不得一丝真气

44 元精就是寿命

45 活脱脱的一个清爽的真灵

46 有道指一炁混然

47 沉浸在虚无大窍里

48 取天下就是修身入道

49 善养虚无元气自然来

50 元精是人体的德一能量

51 本来属性是道生德养

52 大元气是不生不灭的

53 瑜伽动作是人与天沟通的天语

54 真阳在头顶拥抱阴精

55 元精不再无知地流失

56 内外交感互动

57 用意用情气绝早亡

58 真气是天地父母无私给予的

59 空空洞洞的大光明窍

60 一块乾健之精

61 下流比喻神光下照丹田

62 肉身不过是元神的傀儡

63 进入宇宙真实的能量空间

64 人心退藏天心照耀

65 灵台宝镜常放光明

66 心死道存心默道守

67 慈虽敦厚内有勇存

68 先天的善性能量充足

69 元神带来宇宙真一之炁

70 道是人所不学而知的天良

71 每个人的元神就是真知不知

72 元神通宇宙万事万物

73 天地坏而真灵不崩

74 元神自动取它的粮食元精

75 后天意识心是人身的第一大鬼

76 修道就是修柔修弱

77 天道就是中和之道

78 千心千意性能治之

79 修道就是洗心向内

80 真一之炁无心自动

81 越是为了别人自己越有

后记 极简主义生活方式的政协提案

道，可道，非常道；名，可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其窍。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

道，大人们都认识这个道字，道路、规律、功力，具体的、抽象的，凡是你能想出来的、说出来的都不是老子说的道，这个道是在无中开的一扇门，无就是没有，在没有中怎么开门？你听着一定感到很玄，就是很玄的一道门，所以呀老子说，给这个无中开启的门取名字很难，因为，你们理解一个东西，总是从已知的经验中去连接，从实用的立场去取舍，这个对你们来说未知的、陌生的、看不见、摸不着的不寻常的东西，对我来说是最金贵的、最熟悉的。如何才能真实地体悟这个道呢？那就是把自己已知的都抛弃，把自己像电脑格式化一样清零，脑子里空空如也，就开始接近道了。

可道，谁可道，你们的知识完全不了解，当然说不出来，写不出来，但是，当你们大脑空了，什么也不想了，你们里面有一个从来不说话的内心的小孩，那个在无的位子上的真人，那个藏在心里面的觉知，有个接近的词叫心领神会，她像一面无形的镜子，把一切都尽收眼底，她才是可道的主角，而不是用嘴可以说的，用语言可以写的。

非常道，怎么不同寻常呢？她叫无，名天地之始，始就是还没有天地的时候，还是虚无什么都没有的时候叫无。天地是一阴一阳，一上一下，这是对待存在的二，二之前自然是阴阳未分的一，一个混沌，这个一就是无中生出的有，是万物的母亲。一切有形的东西，都是在无中诞生的，无是体，有是用；无是性，有是形。这个生了宇宙万物的巨大的母亲，自然也生了我们人类。我们虽然有爹娘，但是爹娘生我们之前，在我们还没形成肉身之前，我们以无形的形态存在着，仿佛万物之母无形的大元气泡泡，分离出一个无形的小元气泡泡，在父母亲交合时阴阳二气合一，形成一个阴阳浑一的混沌，同场相吸，吸入一个同样是阴阳浑一的小元气泡泡，在父精母血的合作下，三个条件诞生出一个生命。

我们都是万物之母的孩子，体验一下回到生之初的状态，看看无如何生出有来。生之初我们是个虚无态，现在进入虚无，闭上眼睛入静，什么都不想，深度的入静，好像要睡着了，大脑空了，作为意识把自己忘了，把一切都忘了。人体的阳肉体和阴精神，由于有精神活动，人体就处在阴阳对待二的状态，当精神活动停止，就是人体的阴阳合一，那时，身体里面的不说话的小孩就醒了，她醒了就和她妈妈说话沟通，那个万物之母一答应，你这个静静的肉体就会感到忽然的一动，这就是由静(无欲、无念)生出动之妙，静极生动。当宇宙之母的大风箱和人体的小风箱同频率地拉动起来后，停止呼吸，你感受到了小腹一扇一扇地无为地动，有了所感就是有欲、有念头，这个念头自然在关注着那个动发出的地方，叫观窍。

你虽然感觉到了，那是你里面不说话的小孩感知的，不要人为地干涉，似观非观，意识处在仆人的地位，内心的小孩为主，顺其自然，越来动的越大，或者其他的变化，妙趣横生。但是你一人为地干预，这个风箱立刻罢工消失，就无法体验道之妙了。这个窍不是口鼻之窍，而是生死之门，人的诞生是这一来一入，人的死亡是这一走一离，如果能经常呆在这个人天一体的大风箱里，则人可以长生不老。这个无中生的妙有，宇宙大元气和人体小元气的共振之窍，两个是一个东西，在不同的时间段叫法不同而已。玄是深的意思，玄之又玄，是深之又深地入静，就可以进入这个众妙之门。

为什么说是众妙之门，因为里面的奥妙多得说不完。后来的丹道把入这个无中之门叫开玄关，上下玄关一开，太极图上下阴阳鱼眼开启，神气合一，阴阳化合，抱元守一，得到的是先天真一之炁，那是金丹药王，人体从此不会生病。人体的病、肥胖，都是这口先天真气少了的结果，真气足绝不会有多余的脂肪。当人有甚深的入静的功夫后，先天智慧的真正主人，人体内的无位真人给你的人生当家做主，那时的智慧是后天人为学习的万倍。慧性开启，通天知地察人，通有入无，先知先觉。投胎来背的口袋里装了多少年的寿命，多少福祸，内心的小孩一清二楚，总之，入道之后的好处数不清，所以说众妙。

人正确的活法，理想地活着，自由地活着，所有的关键就是入道，从开启这个玄妙的无中之门开始，得这个真东西，它不是气功，是生命的本来，人亲近这个本来，就可以解决人世间的一切问题，老子《道德经》八十一章全部是在苦口婆心地教我们如何开启玄关，得先天一炁。阅读全部经文，发现只有两个内容，一个是先天一炁是什么，一个是怎样获得这先天一炁。是什么描述的就是道，怎样得到手就是德的部分，所以叫《道德经》。老子之所以紧紧扣住这一点反复说，因为这个一进去，就进入了全自动化的程序，不用说，不用做，一切都会自然而然地发生。就像我们是一滴水，离开了江河湖海的母体，老子在帮我们开个口子，把我们这一滴水，溶到大水中。P1-3

一、缘起

6岁听老爷讲庄子《逍遥游》，我就很向往道的宏大境界。1995年，我开始读佛经、道书，作为编辑出版了相关书籍上千种。2002年马年，母亲突然去世，我见到了大道，无法形容的境界。我离开母亲的子宫来到人间，接着又进入母亲无形的大爱子宫，生命经历第一次蜕变。当母亲去世的时候，无形的子宫又把我甩出来，让我经历第二次蜕变，进入了道的生育万物的更大子宫。如果那时没有这个发现，我一定死掉了。蜘蛛网是蜘蛛的承载，母亲、母爱是我们生命的承载。这个承载失去的时候，生命突然失重，人一病不起，感到自己将要随母而去，于是想把要说的话说完，写了《生命在爱中蜕变》。当书进了印刷厂后，我经历了一次死的蜕变，那之后仿佛先天的门打开了，无师自通了风水、《易经》，出版了《易经中的生命密码》等畅销书。

一次饭后散步，随手帮一位画家调整了一下风水。一周之后，不断传来他卖画的好消息。为答谢我，他帮我租了一间画室。进那个大屋子时，没摸过画笔的我直发抖。我学过坐禅，把大脑空掉，不会画的时候，一愣神，一“空”就有了。我总说是菩萨教会了我画画，把自己变成一支空心的笛子，宇宙的能量就流入了你。从画画开始，我在新浪网开了博客，见证自己的成长过程。

画了一批菩萨后，我掌握了油画的基本技能，开始画大道。当时很朦胧，就觉得大道是个母体，很大很大，三年画了两百张，废了一百多张，只是对大道的盲目激情。研究传统文化的《益生文化》主编陈全林注意到我的画，跟踪发表了上十万字的研究文章。他说我画出了历代成道祖师的内丹中的阴阳丹法、清净丹法，用吕洞宾、张伯端、王重阳、张三丰等人的丹诀诗和画作比照，丝丝入扣。于是，我开始研究丹道经典《周易参同契》、《悟真篇》等，看着里面的内容，经常感觉到，这不是我画里的东西吗。当我读到当代丹道名家熊春锦先生注解的《德道经》后，我发现我的十多个系列画都是《道德经》里的东西。

《道德经》里有很多秘密，熊老师的书只有很少的透露。2009年，我开始研究《新编吕洞宾丹道全书》，内丹五大门派之首的得道真人吕洞宾吕祖解《道德经》，他从元精、元气、元神等生命本元上解读老子。和吕祖的相应，令我感觉找到了最终的答案。我开始写自己读《道德经》的体会，刚写了18篇，被操作出版《道医学》中断了3个月。9月，我参加山西芮城第二届国际艺术节，竟然来到吕祖的家乡山西永乐宫吕祖庙，做《见证真我》道德经艺术馆精品巡回展。当展厅刚布置完毕，天空呈现出一条祥云龙，我当时惊呆了，第一次肉眼看到天人感应，好像吕祖在和我打招呼表扬我。这次触动，对我的绘画影响很大。我埋头改了3个月的画，没有练功，玄关自然开了，天场的能量一开一合地在身体上。老修行们羡慕不已，他们练了十多年还没开。12月，我接着通读吕祖解《道德经》，发现老子八十一章说的都是元气，如何开启玄关进入众妙之门。之前写的20万字文章，我全部放弃了。因为那时我的玄关还没开，真实的能量世界没进去，很多话还是后天意识的东西。

从2009年圣诞节到2010年元宵节，我完成了《小孩解道德经》。这是吕洞宾祖师讲《道德经》的当代阐释。吕祖是唐代人，又是从先天的角度解读老子，一般人说天书难懂，我却觉得如甘露灌顶。很多人都说黄元吉已经把道说得很清楚了。对比黄吕二位，只有吕祖八十一章都紧扣先天先天太上法门，无为自来。黄元吉先生说的大多是第二等的法门心肾相交的金丹法，里面有有为的成分。吕祖虽然是金丹鼻祖级的人物，但他一直强调的是老子的太上无为法，对我们不修炼的广大人士最有益，即了解人体元气的来龙去脉，接通宇宙大元气，弥补自身小元气的不足。

二、元气  金丹是仙家融道、释、儒、医于一体的一项为开发生命潜能和探索心灵奥秘而修炼的人体系统工程，是至真、至善、至美的仙人境界，最能体现生命价值的人生最高艺术境界。它是参天地、同日月、契造化、返自然、还本我、修性命的天人合一之道，是世界文化遗产中弥足珍贵的心灵哲学与人体生命科学。中华文化的代表是道家文化，金丹又是道家文化的金字塔尖。长生不老只是金丹成就中的一小部分。无论金丹有多高远，都是从先天一炁开始的。这老妪变童女的人身至宝，万两黄金不换一丝半忽。如果用科学的语言解释，元气到底是什么？

1.先天一炁是人体的真正主宰，是人体的太阳。

没有太阳，地球上的万物就无法生长。人体没有先天一炁就会丧失生机，与世长辞。为了说明先天一炁和后天作为机体生理功能的气经络的气与呼吸的气完全不同，将其写成“炁”字。下面的四个点是火字的变体，用以标示它是日光气。上边一个近似无的字，表示这种气近似没有物质现象而能使万物随之发生变化的能量。当没有外力的作用时，这种精微物质的能量和形体相等，阴阳平衡，道家称之为无极。当有太阳光的作用时，能量大于形体，精微物质处于向上向外伸展的状态，叫阳升，也叫阳仪。阳升会消耗能量，很快能量会小于形体，精微物质掉头向下向内收敛，叫阴降，也叫阴仪。太极生两仪，两仪之间感应、交合，冲炁以为和，形成第三种物质“和”炁，也就是老子说的“三生万物”，“万物负阴抱阳，冲气以为和”。《周易》说：“万物之生，负阴而抱阳，莫不有太极，莫不有两仪，氤氲交感，变化不穷。”张伯端也在《悟真篇》里说：“道是虚无生一炁，便是一炁产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物昌。”精微物质的这一太极状态，阴阳混一，道家称之为先天一炁。

阴阳混一的先天一炁在人体里起的作用，就像《黄帝内经》中说的“阴阳者，万物之能始也”。阴不离阳，阳不离阴，是万物出生形成的原始能量。先天一炁中阴阳二气相冲而成和气，当人体处于这个状态，生命力最强。比如胎婴200多天从两个细胞长成一个完整的人，这样高速度的生长，除在母胎的先天期以外，一生中再也没有了。阴阳混一的状态大量产生和气，才会生生不已。道家把先天的阴叫性，把阳叫命，性命混一，生机最强。人出生以后就进入后天。在胎婴时期阴阳性命浑化，幼年性命小偏，少年中偏，青年大偏，壮年分，老年离，死亡性命散。从普通人的人生路线看，先天一炁在人生路线中从混一到偏、分、离、散，在人的一生中是第一位的主宰。

当先天一炁主宰时，人体的生机最强。比如婴儿和幼年的人，饿了要吃，冷了要穿，从不过问吃穿，虽然有喜怒哀乐，但随起随灭不往心里去，虽然有后天意识，但还是先天自然的主宰，保持着旺盛的生机。到青年时期，心地坦率，举止活泼，助人为乐不图报酬，以求知为乐不图荣耀，无束、无妄、无为，不知烦恼，身体健壮，精神充沛。把人的精神分成两种心理活动的话，就是先天一炁的元神和后天识神。前者是根据自然本性自内向外的本能之神，老子讲的玄德“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”说的就是元神。无妄无私的思维活动就是出自本性元神，而为了荣誉而做善事，为了名利去显示才能，有妄有私的思维活动就是出于识神。识神是由外物引起的欲望，是由外向内运动的，这种运动足以灭身。

当人所谓成熟了，就受后天识神主宰，忘记了自然本性的真实需求。识神一起，元神退位，先天之性便深藏。先天之性深藏，先天之命便外散。肾为先天之本，肾气外散，先天之命外散，后天机制的阴阳二气便分离。这一分，五行之气就互相克制。五行一克，秉受的偏气便发。偏气一发，七情六欲即动。七情六欲一动，五脏六腑便伤，人体阴阳离绝成了否卦。识神主宰着眼耳鼻舌身六根，它们一动就消耗内能。喜怒哀乐欲和六根都被骂成贼，喜则气缓，怒则气上，哀则气消，乐则气乱，欲则气丧。人体的五脏六腑是个大自然的天道系统，人为的没有节制的情志就会破坏人体的天道。六根是向外的窗口，也是丧失内能的贼户。

2.重拾先天一炁，进入玄牝之门。

让天地的元气流入体内，让决定生死寿夭的先天一炁主动地回归。从单纯的消耗到无论中年、老年，内能无情地被消耗，恢复至泰卦的先天炁旺盛，后天气秘固的青少年状态。对于多数人来说，成仙成佛不容易，但是必须开启玄牝之门，让先天一炁在有生之年保持旺盛。那是人体大药，至少可以让你不生病，不受病痛的折磨。德能量足的人百日必开玄关，甚至悟得准确，马上就能开，从此过上与天同在、上天保佑的日子。这是自然医疗的养生之根。先天一炁来了，各种病症10天内见效减轻，包括癌症。

阴阳混一，加上“和”气，就是先天一炁的内涵。人体后天的心肾，先天叫性命。这个性命如何混一？首先是性，是元神。何谓元神？无念，老子说的致虚极也。念头在我们一睁眼就不停地开始放电影了。什么时候停？睡觉才会停。但是真睡着了就炼不了炁了。要杳冥，似乎睡着了，但是有个觉知在，清明朗朗。杳冥不是昏迷。没有任何意识、一丝云彩也没有的晴空，就是元神状态。守下丹田和心息相依都用元神，但自然不是死守。死守就是识神，用了意识了，落入后天就是假的。似守非守用的是元神。神经兴奋性高时，内气就弱，低时内气减缓，神经被抑制就睡着了。把神经兴奋性调节到既不抑制又不兴奋的中间点，内气最足。中和使体内所有脏腑、器官、细胞都各执其能，是生命力的来源。似守非守就是执中，达到中点，阴阳平衡才会感应、激荡冲炁以为和。阴、阳、和三家相见，玄关开。

似睡非睡的杳冥中，无知无觉忽然一觉而动，即太极开基，先天一炁产。有的祖师形容玄关开如雷，炁足的时候，一打坐炁就如雷一般在体内咣咣地撞。然后它就像个医生一样，你哪里有病气不通，它就自动跑到那里给你通气。有的时候，好好的怎么脚心忽然痛得很厉害，过一天没事了，后来明白过来，那是在通那里的穴窍。天爱上你那种关怀呀，真是没法形容，你自己都不知道的问题，它都给你解决好了。玄牝的玄就是天，牝就是地，玄牝就是阴阳之气的交合，就是性命合一。那一觉而动的一觉，有如电光石火，当前则是，转眼即非。杳冥忽然惊醒那一念，就是我本来面目。

先见佛才能入道，那一念就是本心、元神、真意、正等正觉。一觉之前只是一段氤氲，一觉之后，只有一段灵光独运空中，并无半点杂念夹杂其中。如果未开之前去寻找，开了之后要去守护，都是给晴空释放烟尘，都不是晴空无云的元神。前无所思，后无所忆，干干净净，才是乾元一气之本来面目。玄牝之门，长生之门，玄牝出而阖辟成，一上一下，一来一往，循环往复于虚无窟，即是玄牝之门。一出一入之间含妙谛，即虚灵不昧之体。虚则玩空，实则拘形，不虚不实，即虚即实。

从胎息入手，后天呼吸断，先天元息行，久久温养，玄牝出入，外接天根，内接地轴，绵绵密密。脐腹一窍开时，周身毛孔无处不开。脐轮之气与外来天气相接，不内不外氤氲混合成一片，即返还受气之初，与母气相连之时，这就是胎息。玄牝之门，玄就是离门，牝就是坎户，离中真阴下降坎宫，坎中真阳上升，真阴真阳会和。纯无念的虚静一觉叫元神，一动叫真意。玄关开，胎息成，先天一炁产。元精、元气、元神本是一个东西，元神现元精产元气生，三位一体。在调息的时候还有一个关键点，调息不用后天意识，肾水自然澄清，浊精化元精。不然，在运动阴跷穴时引动性欲，元精容易变浊精，损失先天元气。

胎息炼成后，只是草还丹，还要勤温养，在茶时、饭时、应酬时，微微用一点意识凝神于虚无穴中，自然又和天地之炁合为一体，久之先天一炁旺盛人自降生与先天祖炁断绝，性带气上移于心，带气下移于肾，元神失位，识神主事，少而壮，壮而老，老而死，性命不能合一，从16岁开始每96个月生一阴爻，64岁纯阴的坤卦，先天一炁消失干净。然而，玄关开启后，采补百日，得元炁64铢，坤卦变复卦，一阳生，再百日变临卦，二阳生，再百日变泰卦，三阳生。还可以四阳生变大壮卦，五阳生变夬卦，六阳生变纯乾卦，最后身体成童子的纯阳态。

我不是政协委员，因为我研究的问题涉及全体中国人，甚至更多的人，又是在两会期间，所以我在博客上和自己的新书里发表自己的政协提案。因为内容很多，这里只是提纲挈领地发表主要观点：一、拯救人类危机的出路在亲近人类自身的本元；二、拯救危机的极简主义生活方式的具体内容。

2012年地球毁灭的恐慌，普遍的人心焦虑的升级，集体的心灵迷失。医疗出问题，病人越来越多，死亡年龄的大大提前，癌症的无效化疗痛苦胜过18层地狱；教育的愚蠢，培养出来的孩子没有创造力，先天的人身至宝的大智慧被无知地扼杀；整体的社会生存像把人投入了压榨机，在高压下煎熬的人生，道德滑坡到极端的程度，牛鬼蛇神全体出动，群魔乱舞，乌烟瘴气。焦灼不安浮现在每个人的心头，绷紧的弦就要在大脑中断裂，确实是危机得很。治标不治本的提案已经到了毫无意义的时刻，局部的改善解决不了整体的问题。

以上所说的严重危机，根源在于我们不了解生命，绝大多数人过着因无知而虐待、残害生命的人生。当我们了解了生命的真相，我们自己就会迅速地自我拯救，从而拯救整个社会。老子《道德经》就是人类唯一一部揭示了生命终极真相的生命教科书。在2500年前，老子就为人类提交了今天所面临的所有危机的拯救方案。所以，当今第一重要的事情是学习《道德经》，读懂老子的拯救提案。政协不组织，我们每个生命自己组织，上好生命的第一课，否则在一个不和谐的时代难免不受污染，步步走错。

《道德经》的道德说的是什么？老子说道生之，德畜之，物形之，势成之。道和德是人体先天部分，物和势是人体后天部分。一部《道德经》就是一部人体的先天经。物和势——物就是肉体，势就是活得如何，混得好不好，有没有势力等——是看得见的，人与人之间社会属性的部分，说的是人的后天部分，是孔子的活儿。上述的社会乱象，孔子管的那个地段出现了严重的危机，人心用礼已经无法控制了，小我自私的人心恶性膨胀到了极点。才制造了危机的局面。徒弟不灵了，只好请师父出马。孔子的老师是老子，老子的方法就是亲近生命本元，效果是治大国若烹小鲜，每个生命个体自我拯救了，全社会、全人类的问题都迎刃而解。

人体的先天就是人体的自然天道，心跳、分泌、循环、协作等等都是人体的自然，人天生带来的，稍微不自然人就无法承受，就生病。人体的自然运作，又是和宇宙自然一体运转的，我们每个人的生命场是宇宙时空八卦场的一个小粒子。子午线对应人体任督二脉，12个月对应人体12经脉，365天对应人体365个穴，64卦是元神的人生路线。64年以后，元神最初携带的天德能量完全消亡，人就开始走向死亡。人道必须合天道，逆天而亡，背天则病。天道是中和，是补不足损有余。阳性能量过了，阴性能量来削弱。阴性能量多了，用阳性能量补足。始终保持平衡，阴阳和谐。天道的天心就是中和之心、平等之公心、平和之柔心，维持着白天黑夜自然的阴阳运转，永不衰竭。而人心往往是损不足奉有余。穷富差别日益扩大。人心的偏，人心的自私，人心的叵测、阴险狡诈，使人偏离了人体的天道，造成疾病、愚昧、社会的堕落。

人体天道的主宰、生命的真主人就是元神，自然运作的人体的上帝。她是生命之庙中第一该供奉的主神，而佛陀、观音、神仙不过是人的元神修炼成就的符号。你去佛教的庙、道教的观祈祷依赖别人，不如打开自己的庙门，请出自己的主神，来到生命能量的源头与核心。只有自己才能拯救自己，别人都靠不住，危机时刻靠别人会耽误大事。要见到自己生命的上帝极其简单，老子说“虚其心”，把人心、后天意识心关掉，那个无念如万里晴空的状态，就是元神元意识的显现。这一现将宇宙母体的大元气和自身小元气接通，匮乏的元精、元气能量得到补充，被后天偏执的意识心残害的身体整体地恢复到完美的自然状态，返本还元，回到生命的真正的母亲宇宙的大子宫里，你就会感到像看到孕妇做B超时母子共振的同呼吸之一开一合。元神主导，识神配合，慧性能量大开，创造力进入无限的可能境界，看到无形的世界。原来我们起心动念都是能量，都在招引相同的无形生命体来到我们身边，我们的灾难、疾病、车祸等所有负面的东西，都是自己坏的念头招来的黑气邪魔制造的。要爱自己，要平安幸福，就一定要学会洗心，清除掉所有的坏念头，从根子上保佑自己。

崇拜自己的元神不能是口头的，还必须全方位地改变自己的价值观、生活方式，用真实的行动自我拯救：

1.尊道贵德。自然天道是一切行为的总纲，遇到什么人，经历了什么事都是天对你说的话。你一定要领悟天告诉你的是什么，给你的正确指引是什么，在此基础上用识神的策划与实施去执行自己的天道、替天行道，替自己得到的天意行使生命之舟。

2.拈花一笑地对待一切是非。人心是一个点，天心是一个整体。人心对待某个具体事情必须站在某个立场发出观点，但是在整体上说就是都对都不对。所以不要执著在意，都无所谓，会心一笑了之。

3.为爱好而工作、生活。大多数人为了生存而挣扎，在自己讨厌的工作中，在讨厌的上司手下，这样压抑自己的能量，不仅工作生活不好，还会得癌症。做自己喜欢的事就是元神的能量，先天大智慧得以开启，所以就是与道同行，从有限进入无限地自然快乐地工作。

4.单独少交际的生活。人要时常和自己的母亲宇宙的大子宫待在一起。消耗的能量得到随时的补充，智慧源源不断地流入，都靠单独，靠静。凡是和人说话办事打交道时，就是离开母亲子宫的时候，人就是缺氧状态。即使是一家人在一起，也要保持单独。

5.和灵魂伴侣结婚生活。灵魂就是元神，携带着多劫的生命信息。灵魂伴侣就是有前世善缘的人。灵魂之爱才能彻底调动人体的先天能量，甚至调动宇宙大能量，通过两个人的爱情为人类创造奇迹。图钱、图貌这些表面的标准彻底死亡，男人和女人才会回归人的幸福。

6.和小动物为伴。养宠物，爱小动物，是我们回归自然的课程。动物是我们的老师，它自然无为，一切随着自然运作，是我们人心的照妖镜。

7.极简主义的物质生活，包括：

A.住小房子。房子是花盆，人是花盆里的植物，花盆过大活不好还浪费。物质的换取靠人心的运作，人心一动就耗元精损元神，物质上的奢侈就是对生命上帝的犯罪，就是拿性命减寿数。

B.用小冰箱，不吃剩的，吃素不需要冷冻。慧眼开启，看到灵性高的动物尸体上残留的毒素灵魂信号，那是绝对要远离的，那是疾病和灾难的来源之一。直接吃宇宙大元气，不仅可以吃素，而且不需要吃很多东西，人类的资源可以大大地节约。不用养那么多动物和谷物用于人类的消耗，就能减少很多造孽的机会。

C.不需要书房。把《道德经》学好了，大智慧开启，一切可以无师自通。即便是大多数人达不到，后天的学习也必须随时谨慎对先天大智慧系统的破坏，否则一辈子就活不好了。教育要首先弄明白人体的先天是什么，否则就成了扼杀民族希望的刽子手。

D.朴素为美的社会标准要广泛深入人心。不需要化妆品，不需要伪装，接通先天真气、宇宙母体的大元气，可以使人的细胞回到婴儿状态，比任何化妆品都使人年轻。见到真我，崇拜自己的元神、生命的上帝，内在的生命能量充沛，智慧的光芒朗照，人人都会美若天仙。

E.亲近本元，回到宇宙母亲的子宫，没有人会得病，医院医药可以极大地减少。那是人体自身的药王，任何人工的药也没办法比拟。

F.生命的完美才是发展的标准，而不是目前这样不择手段的物质发展，把人过早地送人坟墓的愚蠢的经济数字的所谓发展。  太多太多了，等有时间慢慢补充。