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书名 人间有味是清欢
分类 人文社科-哲学宗教-伦理学
作者 于丹
出版社 长江文艺出版社
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简介
编辑推荐

中国顶级畅销书作家于丹阔别三年,再推新作《人间有味是清欢》。

著名文化学者、千万册级畅销书作家于丹,与读者阔别三年,对于人生、对于文化、对于社会、对于生活,她持续思考;面对连连争议和读者、媒体、学界的种种误解,她有话要说!

《人间有味是清欢》是于丹最温柔、最动情的作品,与你分享她的人生,讲述她的故事。针对人们面临的心灵困惑和幸福困境,聊人生,谈幸福,讲传统文化,品古典之美,让人在浮躁的社会中独享一份宁静,获得内心的充实与幸福。

内容推荐

生活中的困惑是常有的,解决一个,又来一个。有些“惑”,一时半会儿解不了,要去参悟,在生活中去参,在时光中去悟。理想与现实的矛盾也是常有的,否则,理想就失了珍贵,现实就少了无奈。

境无好坏,唯心所造。面对复杂的世界,我们可以选择悠游自适;面对繁忙的工作,我们可以学会乘物游心。当我们沿着梦想的道路一路前行,也别忘了停下来看一看四时风雨,用心去听,用心去感,也许会有更多意想不到的收获。

《人间有味是清欢》,针对人们面临的心灵困惑和人生困境,于丹首谈个人成长经历,创作过程中数度落泪。本书插图皆由于丹亲自拍摄。行走山川,渡过江河,看大千世界,品百味人生,体会逝水流光中的那些生命瞬间。

目录

壹 生命:借一把光阴,雕刻我的印记

 寻常岁月,漫成节日

 生命中的成全与托付

 来日方长并不长

 做一株土生土长的庄稼

 我们与世界相处的方式

 真理只在花开叶落间

 退步原来是向前

贰 幸福:一点觉悟,十分相信

 信念·悟性·责任·行动

 你在意什么,生活就给你什么

 婚姻需要爱,更需要智慧

 有些爱要留给自己

 找回一些动物的天性

 没钱的日子,欢喜的流光

 无论如何,心怀希望

叁 成长:遇见孩子,遇见更好的自己

 中国人的家教与门风

 给孩子温柔和坚强

 天使也要自己飞

 写给孩子的一封信

 学会爱,更要超越爱

 懂事以后,沧桑之前

肆 行走:生来本无乡,心安是归处

 杭州:曾是西湖梦边人

 丽江:邂逅一米阳光

 黔东南:乡土中国,烟火神仙

 敦煌:相逢恨早的美丽

 巴黎:一座灵魂有香气的城

 挪威:一场窑变的惊喜

 三大洲:时光逆流,灵魂借宿

伍 闲情:人间有味,最是清欢

 寻味:舌尖上的天地缘

 品茶:青山泉水杯中映

 吟诗:春风桃李,秋雨梧桐

 听曲:水磨腔里的至情至性

 登临:那些托举生命的高山

 赏月:看似无用的美好

陆 流年:节序如流,守一段人间相思

 清明:血脉里的眷恋

 端午:手工记忆中国心

 七夕:长相思,不如长相守

 中秋:月圆满,心圆满

 春节:不离不弃的天地约

代后记 读书与读心——对话星云法师

试读章节

我们与世界相处的方式

孔子的“君子居之,何陋之有”,一直让我印象深刻。孔子将至九夷,学生说:“陋,如之何?”意思是:那么简陋的地方,你去干什么?孔子说:“君子居之,何陋之有?”真君子的住所,何来简陋?

以我个人的理解,孔子的话有两重含义:第一,真君子心怀天下,“士不可不弘毅,任重而道远”,可以忽略外在的环境,因为他的志向足以支撑自己的尊严;第二,真君子富有情趣,内心有一种恒定的力量,所到之处都会因为他的存在而活色生香。

佛家有一种观念,刚好与孔子的话对应,叫作“心能转境”。因为我们在世界上遭遇的各种物境,都无法强求遇到最好的境界。其实,生命中的所有相遇都是必然,因为生命没有所谓的弯路。如果不经过所谓的弯路,你不可能到达此刻。那么,当你处于逆境或者遭遇不顺的时候,应该如何看待自己的环境,又如何调整自己去应对?

前几年,我出差去国外讲学。星期天,当我回到家的时候,家里的情况一团糟。我爱人告诉我:“妈肚子疼了两天了。”我说:“怎么不上医院?”他说:“妈说什么都不去,老说自己就是吃坏东西了,一直忍着。孩子咳嗽得很厉害,眼看就要转成肺炎了。她放心不下孩子。”

晚上,我在学校开会,爱人给我打电话:“必须得送妈去医院,她疼得太厉害了。”爱人把我母亲送到医院,医生说:“你们怎么这么晚才把人送来,这是急性阑尾炎。”后来再详细检查,医生说阑尾穿孔了,需要做手术。母亲那时候已经八十多岁了。

我心急火燎赶到医院的时候,已经快十二点了。母亲很歉疚地说:“真对不起。明天是周一,你还要给学生上课。我今天晚上已经这样了,你一定要去上课!”我一边答应着,一边把她送进手术室。

签手术同意书的时候,医生告诉我,因为病人年龄太大,很可能做完手术后醒不过来,要进重症监护室。我靠在墙上,心力交瘁:妈妈进医院了,孩子在家里,发烧40度,搞不好就要变成肺炎,明天还有课,怎么办?无奈之下,我只好给学生打电话,请她们帮忙开车送女儿去医院。

几个小时后,手术室灯熄灭的时候,我的腿都软了。结果还没看见手术车,就听见母亲在和医生聊天。幸好,母亲头脑很清楚,一点事儿也没有。她拉着我的手说:“孩子,我有点儿饿了。”又对我爱人说:“你开车回家一趟,看看小不点儿退烧了没有。另外,你把我的拖鞋拿来——在床底下,把我的洗脸盆拿来——在卫生间里。”母亲躺在手术台上布置了一番。

最后,母亲还是挂念我的课:“你早上一定要去上课,不能耽误了学生。”于是,我就趴在床边睡了一觉。

第二天早上七点多,母亲催着我回家看看。我看她意识很清醒,也牵挂孩子,就回家了。我进门之后,女儿就跑到我跟前,我问女儿:“你难受不难受?”她活蹦乱跳地回答:“不难受。”既然母亲和女儿都安好,那我不去上课干什么?

那是一个四月的早晨,当我走进校园的时候,冬青树刚刚修剪完。一路上,我闻着浓烈而清新的植物香气,晨曦照射在树上,半明半暗,生机蓬勃。我一路迎着阳光走进教室,开始讲课。

课上,有学生问我问题:“老师,我现在就觉得自己看一切都很悲观,打不起精神来。”

我告诉他:“你知道我在这一刻有多么乐观吗?所谓的悲观,只是没有用来对照的参照体系。当下这一刻,我不但是乐观的,而且是感恩的。因为下了课之后,我会直接赶到医院,看看我妈怎么样了,但我相信她比昨天晚上更好。看完妈妈,我还要赶回家看看孩子,我相信她比早晨更好。我会看见,一个叫我妈的人和一个我叫妈的人,她们今天会越来越好,就像这个春天一样,我难道还不感恩吗?”

如果母亲做完手术后昏迷不醒,孩子也转成肺炎需要住院,我刚回国又要赶着去上课,这日子还能过吗?什么是心能转境?就是你遇到了困境,你仍然能找到快乐,心存感激。

2013年9月13日,上海特大暴雨。当天中午,我赶到机场,准备坐下午的飞机去上海。那天晚上,我约了老朋友赵启正部长,他专门从镇江提前赶过去等我。按照行程安排,我下午三点多起飞,五点多到达上海,六点和赵部长吃饭,晚上喝茶。第二天,上午我和两个朋友叙旧,下午在一个妇女大会论坛上做讲座,结束后飞回北京,参加第二天也就是9月15号下午两点的开学典礼,我要在礼堂里给6800名大学新生做迎新报告。

P23-25

后记

读书与读心——对话星云法师

主持人:各位嘉宾,大家好。

相信现场的每一个人都是怀着一种学习的态度来这里恭听。今天的对谈人是星云大师和著名文化学者于丹教授,他们的分享一定会令大家满载而归。

今天我们谈的主题是“读书与读心”。我想,在台湾,几乎没有人不知道来自干北京师范大学的于丹教授,因为在六七年前,她在中央电视台开始讲解《论语》《庄子》等,用现代的语言解读经典,在内地兴起了一片学习的风潮。现在,就让我们以最热烈的掌声,欢迎星云大师和于丹教授。

于丹:尊敬的星云大师,各位朋友,大家好!谢谢大家给我这样一个机会!在这个场合里,在读书与读心这个主题之下,我想,我们所有人都是在用心向星云大师请教,都希望宁静下来听听自己心里的声音。

关于阅读这件事,我一直觉得,它是一个依赖机缘和悟性的个人行为。读书不一定非要拔高到信念、理想、人生这样的高度,它更应该是一种生活方式。不读书,就像今天少喝了一杯茶,或者是睡觉前忘了刷牙,会让人有那么一点点难受。这种对阅读的需求,已经脱离了急功近利,而回到了生命需要。

阅读可以分为两种:一种是增长知识的阅读,需要用头脑;另外一种是提升生命的阅读,需要用心灵。在很多人看来,也许用头脑的阅读是“有用”的阅读,因为它可以考文凭,可以从中获得更多的技巧;用心灵的阅读,我把它称为“无用”的阅读,读出来的那种境界,有点儿像田园诗人陶渊明所说的“泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如”。读书读到最后,仰望天地之大,俯察万物之盛,如果这样还不快乐,那人生还要追求什么呢?其实,这就是佛学里常常讲到的欢喜。

读书如果能够让我们心生欢喜,再看看这个还不够美好的世界,或许我们会产生一种心念去改变它。这样看来,看似无用的阅读,也许是真正可以养心的。我们今天的主题叫“读书与读心”,读遍别人的书,其实是为了读懂自己的心。读懂了自己的一颗心,再去看世相人心,人生的智慧就会更加透彻。

读书这件事,一方面能带来生命的自信,另一方面,它会让你更多地去感受别人的角度。我曾接受过一家媒体采访,他们问了很多人同样一个问题——什么是你小时候深信不疑,而长大以后越来越怀疑的?记者告诉我,大部分人越长大越会不太相信这个世界。我的回答是,我小时候深信不疑,而长大以后越来越怀疑的,只有一件事,那就是自己的角度。

当我们年少时,意气风发,信心满满,觉得自己就是正确的,但是越长大越发现,每一个人的价值观都与其人生经历密不可分,每一个人都是站在自己的角度去解读世界。如果能多转换角度,将心比心,多用别人的角度看待这个世界,也许就能不断修正自己的观念。很多人长大后会发现,世界并不像自己想象的那么美好。其实,我对这个社会一直在传承的核心价值从来没有怀疑过,我们之所以有疑问和困惑,是因为每个人的角度不同。

一直以来,我都很感谢能和星云法师结缘。在这里,我想讲一段法师讲给我的故事。

星云法9币十二岁时,跟着母亲从扬州出发,去南京寻找父亲。走到宜兴的时候,恰巧有机缘遇到一位法师,问他愿不愿意出家,于是他就决定出家了。第一次去寺里见住持的时候,住持问他:“为什么出家?”星云法师想了想,就拍着胸脯说:“是我自己愿意出家的!”结果,这样一句豪言壮语,却招来住持用藤条劈头盖脸一顿打,住持说:“你这么大的人了,你自己想要出家就出家?没有9币父领你,你出得了吗?”星云法师立刻意识到自己说错了,马上纠正:“是师父要我出家的。”结果住持又打了几下,说:“师父要你出家你就出家?你没有主见吗?”第三遍再问,星云法师琢磨了一会儿,说:“是师父要我出家,也是我自己愿意来的。”谁想到,面对这样完满的一个答案,住持抽起藤条又打了几下。打完之后继续问:“谁让你出家的?”一个十二岁的孩子,已经被打懵了,索性不琢磨了,对住持说:“我也不知道,你打我就是了。”没想到,住持马上放下藤条,亲自为这个十二岁的孩子剃度出家。

这个故事,我在大学生毕业典礼上讲过。大家都知道,现在的大学毕业生求职就业非常艰难。我经常思考一个问题:人究竟应该如何进入社会?我们在学校读书时,必定会读出自己的角度,会用自己的角度看世界。人人都有自己的宏图伟愿,在梦想的引导下,去建功立业,去承担世事。进入社会后,就开始不断被世界修理,左打一顿,右打一顿,处处碰壁,这其实是在告诉你:自己的角度、单一的角度不对。

……

禅门二祖慧可(当时叫神光)为求正法,慕名求见达摩祖师。达摩在洞内专心面壁打坐,根本不理睬他。神光没有灰心,坚定地守在洞外。一天夜晚,天上飘起了鹅毛大雪。慢慢地,大雪埋住了他的双膝,最后一直没到腰部。

达摩祖师终于开口问他:“你久立雪中,所求何事?”

神光说:“我是来求祖师开示的,希望祖师助我普度苦难众生。”

达摩祖师说:“只有吃世上之最苦,忍世上之最难忍,行世上之最难行,才能体会诸佛的无上妙道。小德小智之人,岂能了解佛道?”

为了表明自己献身佛法的决心,神光立即挥刀砍断左臂,呈给达摩祖师。

达摩祖师被神光的虔诚之心感动,就说:“诸佛为了求法,不惜生命。你立雪齐腰、断臂求法,足见诚意。你有什么困扰,说出来,我为你解除。”

神光说:“我的心不安稳,请师父为我安心。”

达摩祖师说:“你把这个不安的心拿出来,我替你安。”

神光寻找了很久,说:“我找不到它。”

达摩祖师说:“我已经把你的心安好了。”

神光听完达摩祖师的回答,当即开悟。原来所谓的安或不安,都是妄想。于是,他拜于达摩祖师门下,达摩为他起法名慧可。后来,他继承了达摩的衣钵,成为禅宗二祖。

现在,我们不妨来找找自己的心。人生在世,关心的东西非常之多。关心自己的身体,在意它是否漂亮、是否健康;关心金银财宝,关心所拥有的东西,一刻也不能离开;关心亲朋好友,维护交情。关心这个,关心那个,就是不关心自己的心。其实,万般带不去,唯有业随身。

“安心”这个问题很大,不是三言两语就能解决的。身体的状况容易调整,但内心的状况却很难调整。关于心,有很多比喻,它像盗贼,像猿猴,又像国王,可以行使命令。在我看来,心像一个工厂,生产出来的产品不好,是因为这个工厂出了问题。好的工厂一定能够生产好的产品。那么,我们的心灵工厂有什么好产品呢?要生产一点慈悲,生产一点智慧,生产一点爱心。

关于这颗心,佛学典籍中是谈得最多的,尤其是在禅宗里,心是最重要的主题。有兴趣的朋友,不妨去读读《六祖坛经》《指月录》《碧岩录》《景德传灯录》,这些书都可以帮助我们慢慢找到自己的心。因为我读书不多,所以知道很多的书艰涩难懂,而一本好书定能让人读得懂,且乐在其中。于丹教授的书不但看得懂,也有深意,大家一定要多读一读。

主持人:谢谢,让我们再次以热烈的掌声感谢星云大师和于丹教授。

2012年7月21日于台北

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更新时间:2025/4/1 1:44:33