荆孔荣同志长期以来在县级领导岗位上任职，先后任县委常委、组织部长、副县长、县委副书记、县人大主任等职，2003年从县人大主任的位子上退休。他在任期间就勤于学习和思考，结合工作博览群书，涉猎广泛，是一个值得称道的读书型干部。由于日积月累，造就了他丰厚的文化功底，使他得以在各种场合所作的讲话和报告中旁征博引，妙趣横生，能够引起听众的极大兴趣，起到鼓舞人心、增进学识的宣传效果。《人生九品》一书，正是荆孔荣同志退休之后，对他曾经在讲话和报告中引用过的古今中外450余个故事进行了集中系统整理，并结合他自己的人生阅历、工作体验作了新的诠释，具有极为深刻的教育意义。

《人生九品》一书以科学发展观为指导，以构建和谐社会为出发点，以促进社会稳定、经济发展为根本目的，着力于提高国民的道德素质，充分体现了作者以人为本、服务大局的成书初衷和“老骥伏励，志在千里”的政治理念，是一本对广大群众特别是青少年进行道德教育的好教材。

《人生九品》一书，把“勤劳俭朴，诚实守信，仁爱善良，宽容厚道，自尊自强，以礼处世，廉洁清正，乐群重义，爱国为民”作为国民基本道德修养的重要课题提出来，不仅主题鲜明，论证充分，而且在体例上有所创新，标题简要明了，叙事生动感人，析理透彻明晰，语言饶有趣味，大大增加了该书的可读性和知识性。

这本书还有一个鲜明特点，就是取材的广泛性。450多个故事，涉及古今中外各行各业的正反典型。因此它的内容对各个层次的人特别是青少年的成长发展有着重要的借鉴意义。此书可谓是为人之道、成败之鉴、齐家教子的极佳读物，值得大家一读。

一品 勤劳俭朴

 (一)勤奋不息

1.勤奋不息是生存的必需

2.勤奋不息是人气的良方

3.勤奋不息是成功的桥梁

 (二)刻苦耐劳

 (三)珍惜时光

 (四)节俭不奢

 (五)爱惜财物

 (六)切勿吝啬

 (七)孩提育起

二品 诚实守信

 (一)外不欺人

1.诚实无欺

2.信守承诺

 (二)内不欺己

 (三)相信他人

 (四)信守法度

 (五)坚守道义

 (六)力戒假空

 (七)勿图虚荣

1.不图虚名

2.不干虚事

3.不死争面子

 (八)切忌浮躁

1.克服漂浮 求真务实

2.克服急躁 尊重规律

 (九)无私无畏

 (十)诚而不固

1.诚直不固执

2.诚信不轻信

3.直言而善言

三品 仁爱善良

 (一)珍爱生命

 (二)敬老爱幼

1.孝敬老人

2.关爱孩子

 (三)尊师敬贤

1.师贤必敬

2.师贤勿忘

3.善继师志

 (四)善爱他人

1.推己及人

2.与人为善

3.成人之美

4.关爱弱势

 (五)爱护环境

四品 宽容厚道

 (一)宽容自己

 (二)容人过失

 (三)恕人过错

1.免除祸患

2.化怨为友

3.化过为功

4.化分为合

 (四)容人之长

 (五)容人超己

 (六)宽厚待人

 (七)低调做人

 (八)克服嫉妒

五品 自尊自强

 (一)相信自己

 (二)切忌自负

 (三)克服自卑

1.克服低人心理

2.不谄媚于人

3.勿喜人谄媚

4.别拉大旗作虎皮

 (四)卑微做起

 (五)知羞明耻

1.知羞源于智

2.知耻近于勇

 (六)防微杜渐

1.贵在明智自警

2.重在纳谏改错

 (七)完善自我

1.修身正心 道德修养永不停

2.广读博采 苦练技艺永不止

3.锻炼身体 养生保健常坚持

 (八)敬业进取

 (九)永不言败

1.困境心不困 自强事必成

2.榜上虽无名 脚下仍有路

3.行行出状元 成业在自己

4.婚姻有阴影 冲出即新景

六品 以礼处世

 (一)尊重他人

 (二)谦逊对人

1.待人谦虚勿傲慢

2.知错就改善纳言

3.名利面前勿抢先

 (三)贵和睦邻

1.珍惜感情 接纳差异

2.管好嘴巴 不讲“闲话”

3.经常沟通 消除误会

 (四)交友重德

 (五)待友挚情

1.待友以诚

2.待友以直

3.待友以恒

 (六)绝友以德

 (七)以礼往来

1.礼尚往来

2.知恩必报

3.施惠勿念

 (八)予人以美

七品 廉洁清正

 (一)勿要贪权

 (二)勿要贪财

 (三)勿要贪色

 (四)勿要贪杯

 (五)不畏权势

 (六)不徇私情

 (七)忌偏防谗

1.切忌偏见

2.谨防谗言

 (八)克急制怒

 (九)严于律己

1.细行律身 时时反省

2.以公律心 事事克私

3.以理律己 处处为他

4.严于自咎 不推责任

八品 乐群重义

 (一)走出自我

 (二)互相关爱

 (三)直言规谏

 (四)团结合作

 (五)服从大局

 (六)公义为上

 (七)舍己取义

 (八)仗义疏财

 (九)捍卫正义

九品 为民爱国

 (一)保障民生

 (二)维护民权

1.畅通上访

2.经常下访

3.防民之口 甚于防川

 (三)善待民过

1.人性执法

2.为善管理

 (四)民利至上

 (五)为国尽责

1.立足本职 敬业尽责

2.勇赴国难 为国分忧

 (六)革故鼎新

1.实事求是 扬弃历史

2.开阔视野 博采众长

3.无私无畏 贵在坚持

4.摸石过河 稳妥审慎

 (七)维护国尊

 (八)捍卫国权

跋

人们对待勤奋和懒惰的态度有天壤之别。人们都不愿意接纳懒汉，人们都不愿和懒惰的人结为朋友，没有人愿和懒惰的人处邻居，也没有人愿和懒汉交往。你家有了事，别人都是跑前跑后帮忙，而别人家有了事，你去了除了吸烟、喝茶，就是说大话不干活，久而久之，你必成孤家寡人。所以说，勤奋不仅是个人生存所需，也是获得友谊，融洽人际关系，得到人们好感、尊重的良方。

3．勤奋不息是成功的桥梁

[王冕学画]王冕是元朝末年人，小时候家里很穷，7岁就没有了父亲，只靠妈妈给人家做针线活，供他上学。读了3年书，到他10岁时，妈妈实在交不起学费，只好让他给人家放牛谋生。王冕不能上学了，可他并不放弃学习，每天放牛都要带上几本书，牛在吃草时，他就坐在大树下看书学习。妈妈平时给他买吃的钱，他宁可饿着肚子都舍不得买，全攒起来买书和纸笔了。夏季的某天，雨过天晴，天空分外晴朗，山水在阳光的照耀下显得分外鲜活可爱。王冕对这一景致看得入了迷，真有“人在图画之中”的感觉。他想：天下没有学不会的事，只要我下工夫学画画，准能画得一手好画！从此，王冕就把攒下的钱都买成了颜料和纸笔，每天牛在湖边吃草，他就坐在湖边写生学画。经过勤学、苦练、揣摩，他的画技进步很快，20多岁的时候，就成为当时有名的画家了。

[陈毅吃墨]陈毅(1901—1972)元帅，自幼就很好学，读起书来专心致志，竞达到忘我的境地。一年中秋节，他去走亲戚，一到亲戚家就被一本书吸引住了，于是他就躲进书房，埋头看起来，连小伙伴叫他出去玩也不理睬。到了吃饭时，陈毅也不肯放下书，亲戚只好把蒸好的糍粑端进书房，放到他看书的桌子上，让他趁热吃了再看，陈毅连头也不抬地应了一声。当亲戚收拾盘子时，才看到陈毅只顾看书，把本该蘸糖吃的糍粑，却蘸上了砚台里的墨汁，结果弄得满嘴黑乎乎的。陈老总正是因为有这种刻苦勤学、持之以恒的精神，使他不仅是个有着赫赫战功的元帅，而且是个出口成章的诗人，更是一位深受人民爱戴的国家领导人。

[牛顿煮表]英国科学家牛顿(1642一1727)埋头科学研究，勤奋努力，经常通宵不休息，饭食很简单，常常是饥一顿，饱一顿。一天给他做饭的老太太要出去办事，让牛顿自己煮鸡蛋吃。她把鸡蛋取出放在桌子上，怕牛顿煮的时间太长把鸡蛋煮老了，就把牛顿的怀表要出来放在鸡蛋旁。老太太回来一看，鸡蛋没有放进锅里，煮的却是一只怀表，而牛顿还在聚精会神地计算着实验数据。有一次，牛顿牵着马上山，走着走着他突然想起了科研中的某个问题，他专注地思考，不由松开手，放掉了马的缰绳，马跑了，他全然不知。直到走上山顶，前面没了路时，他才从思索中醒过来，发现手中牵着的马丢了。牛顿说过：无论做什么事，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。也正是由于他的勤奋努力。才使他成为一位著名的物理学家、天文学家、数学家、近代科学的奠基人。

[克洛克锯椅背]雷·克洛克(1902—1983)是个时运不济的人。他中学毕业时美国经济大萧条降临，贫穷使他不得不放弃学业。为了谋生他搞起房地产生意，好不容易打开局面，不料第二次世界大战烽烟四起，房价急转直下，结果“竹篮打水一场空”。1958年，56岁的他来到加利福尼亚州的圣伯纳地诺城找工作。在那里，他看到牛肉馅饼和炸薯条是大众最为喜爱的食物，便决定到一家餐馆学做这种食品。一个年过半百的学徒，学习新东西的艰辛和困难是可想而知的。而克洛克不但学会了，而且还对这种食品的做法进行了改进，使它口感更好。后来这家餐馆转让时，克洛克毅然接了过来，并且将餐馆的牌子改为“麦当劳”。一开始，生意很红火，但过了一段便出现亏损，克洛克便到各分店视察，寻找原因。一天他走进第七分店，坐在整洁的餐桌旁，准备喝水休息一下。忽然看到一个服务生哭着从餐饮部出来，嘴里还在嘟囔着：“就知道坐在椅子上指手画脚，都像这样麦当劳早晚都会垮掉！”一句话惊醒了克洛克。他怎么就不知道，各部门经理都喜欢坐在办公室，不是抽烟，就是闲聊呢？克洛克找到了麦当劳亏损的根源：管理出了问题。第二天克洛克亲自带上木匠，把所有部门经理的舒服椅背全部锯掉，然后召开会议，要求各个职能部门负责人，都要从自身做起，走出办公室。现场办公，遇到问题及时解决。从此，麦当劳的各个分店经常会看到克洛克的身影，各部门经理也不再在没椅背的椅子上长坐闲聊。锯掉椅背，也就锯掉了依靠，锯断了懒惰，勤奋让麦当劳起死回生。很短时间，麦当劳奇迹般走出了困境。现在它的分店遍布全世界，它的汉堡包和炸薯条的香味飘散在全球的各个地方。每年收入高达几亿美元。克洛克也成了人们公认的麦当劳之父。

天下事，以难不成者十之一，以惰不成者十之九。天道酬勤，古今中外，凡勤奋不息者都留下了伟绩巨著，累累硕果；懒惰者得到的则是两手空空，满鬓白发空悲切。学海无涯，唯勤是岸；功多艺熟，业精于勤。勤奋是理想飞翔的翅膀，如果你富有天资，勤奋可以充分发挥你的天资作用；如果你智力平庸，勤奋则可以弥补你智力的不足。因此，不论是在校读书的青少年，还是已走上事业之路的青壮年，只要勤奋不息，在平常的学习、劳作中勤奋努力，积蓄实力，关键时刻尽力拼搏，充分发挥自身的潜能，提高个人的竞争优势，你的目标就能实现，成功的大门就会向你敞开。P6-8

在我担任运城地委副书记分管政法工作时，荆孔荣同志担任稷山县委副书记也分管政法工作，在我担任省人大运城地区工委主任期间，他又任稷山县人大常委会主任一职。由于这层十分难得的工作关系，加之我们是多年挚友，所以我得以在荆孔荣同志近作《人生九品》付梓出版之前获得观览书稿的机会。他把书稿送我，嘱我为其作序。虽勉为其难，但盛情难却，我欣然命笔，写下这段文字，以抒情怀。

荆孔荣同志长期以来在县级领导岗位上任职，先后任县委常委、组织部长、副县长、县委副书记、县人大主任等职，2003年从县人大主任的位子上退休。他在任期间就勤于学习和思考，结合工作博览群书，涉猎广泛，是一个值得称道的读书型干部。由于日积月累，造就了他丰厚的文化功底，使他得以在各种场合所作的讲话和报告中旁征博引，妙趣横生，能够引起听众的极大兴趣，起到鼓舞人心、增进学识的宣传效果。《人生九品》一书，正是荆孔荣同志退休之后，对他曾经在讲话和报告中引用过的古今中外450余个故事进行了集中系统整理，并结合他自己的人生阅历、工作体验作了新的诠释，具有极为深刻的教育意义。

《人生九品》一书以科学发展观为指导，以构建和谐社会为出发点，以促进社会稳定、经济发展为根本目的，着力于提高国民的道德素质，充分体现了作者以人为本、服务大局的成书初衷和“老骥伏励，志在千里”的政治理念，是一本对广大群众特别是青少年进行道德教育的好教材。

《人生九品》一书，把“勤劳俭朴，诚实守信，仁爱善良，宽容厚道，自尊自强，以礼处世，廉洁清正，乐群重义，爱国为民”作为国民基本道德修养的重要课题提出来，不仅主题鲜明，论证充分，而且在体例上有所创新，标题简要明了，叙事生动感人，析理透彻明晰，语言饶有趣味，大大增加了该书的可读性和知识性。

这本书还有一个鲜明特点，就是取材的广泛性。450多个故事，涉及古今中外各行各业的正反典型。因此它的内容对各个层次的人特别是青少年的成长发展有着重要的借鉴意义。此书可谓是为人之道、成败之鉴、齐家教子的极佳读物，值得大家一读。

董寿安

2009年9月9日于运城

明月西沉，夜深人静，望着一眼不眨陪伴我的台灯，听着时钟一丝不苟有节奏的响声，完稿后的心情是轻松欣慰中包含着几分忧怯……

道德是社会意识形态之一，是一定社会调整人们之间及个人与群体、群体与社会之间关系的行为规范总和。它包括范围很广，内涵也很深。由于本人未学过道德专业，也未搞过宣传教育工作，特别是自己知识素养有限，对于人品的归类、提法也许有不妥之处，诚望各位专家、学者、同志，不吝赐教。

本书的资料、故事大都摘编于《生活文摘报》、《知音》、《人民代表报》、《中国青年报》、《人生》、《读者》、《中华经典故事》、《人生宝鉴》、《古今明镜300篇》、《中国传统道德丛书》、《南方都市报》、《家庭导报》、《法制晚报》、《杂文报》、《家庭》、《世界通史故事》、《中国通史故事》、《伟人、名人、罪人》、《人生与处世》、《炎黄春秋》、《糊涂学》、《辽宁晚报》、《报刊文摘》、《历史大观园》、《待人处事之道》、《中国警察》等期刊、书报中，作者有：高占祥、王玉德、姚伟钧、卫克星、陈彦同、李长清、程林、都东东、张旭、朱茂星、四十而丽、刘礼、吕星、昭容、金锟、流沙、陈洪娟、王天佐、石飞、佳地、罗茜、云雁、魏龙元、贾如军、小蠢、管如莉、慕毅飞、尧山壁、高光宇、贾巨川、屈超林、赵化南、王幼辉、周立义、沙林、沈河、将光宇、陈冉、梁晓声、叶永烈、谢韬、聂欣、澎永强、戴煌、彭开来、罗西、吕丽妮、庄汉隆、江海鸥、祝桐、张振和、杨广德、如水山人、宁辉、赵毅然、邵万贤、沁芳、展春萍、安利、李庚辰等，感谢你们辛勤的劳动。另外还有部分文章的作者难以查寻，在此一并表示衷心的感谢！

一本书就像一扇窗户。至于本书的效果，不敢奢望。只要读者能打开，从中得到一点点有益的营养和启迪，就是对我极大的鼓励；如果能抛砖引玉，引起更多的专家、学者、贤达志士关注国民的道德教育，写出更高水平的具有哲理性、趣味性，平民百姓喜闻乐见的德育文章和文艺作品，则是本人梦寐以求的愿望。

“子规夜半犹啼血，不信东风换不回。”在中央的高度重视和坚强领导下，只要我们各级领导干部，以身率先，严于自律，并把提高全民道德素质渗透到各项工作中去，以德理政，以德待民，以德富民；只要我们每个国民，都从自己做起，以崇高的理想、高尚的情操、良好的道德规范，约束自己。我们中华民族的道德就一定能振兴，我们国家就一定会成为一个文明、和谐、繁荣、昌盛的大家园，巍然屹立于世界东方。

荆孔荣

二○○九年十月